Потянулся было позавчера откомментировать приводимую картинку, но поленился.  Однак узрев её еще раз, лень таки преодолел.

«С учетом того, что никаких альтернатив данной концепции не появилось, можно говорить о том, что небезызвестная концепция “конца истории” воспринималась [...] как данность...»

Вот это неверно.  Чернышев опубликовал ряд статей (“Время каменных бурь” и “Русское самоопределение”), сведенных потом в книжку, главная ценность которых состоит в том, что они выдвигают новую, альтернативную фукуямовской историософскую архитектуру для будущего (попутно, положительно осмысливая российское и европейское социальное экспериментирование XX века).  И самим этим фактом аннулируют концепцию Фукуямы. К тому же, как ни крути, чернывшевская архитектура истории выглядит более обоснованной и осмысленной, чем архитектура Фукуямы.

(4 Comments |Comment on this)

Ах, мормоны, мормоны...
Некогда мой знакомый, уехавший в США после 4-го курса физтеха и года 4 спустя благополучно ставший миллионером со своего startup’а [заметим: не интернетовского, а реального]), пережил такое приключение.

Было это вскоре после его явления в Новом Свете, когда он отправился на поиски работы. Его тогдашние интересы лежали в области написания компиляторов; посему одна из первых фирм, в которую он пошел на собеседование, была компания MetaWare – основной тогда разработчик эффективных трансляторов с языков C/С++ (и б.м. еще каких-нибудь).

Техническая часть собеседования прошла благополучно, и перспективное начальство перешло к объяснению внутреннего устройства компании:

– “В нашей фирме”, – сказали они Ю., – “могут работать люди любых исповеданий; но мы все, в нашей компании, живем как одна семья, и считаем, что главой нашей фирмы является Иисус Христос...”

Тут-то Ю. и ощутил некую душевную дисгармонию...

(Comment on this)

obolenskaya: «Спать уже не хочется. Хочется есть. Причем чего-то мясного. (Вполне нормальное для ночи желание). Но при взгляде на это мясное понимаешь, что ты его не хочешь.

А в СФ больше 20 градусов тепла. И на роликах можно кататься.
Обидно.»

Больше.

Но когда всё время больше, начинаешь испытывать депрессию и с тоскливым нетерпением ждать, когда же наконец пойдет дождь – насколько возможно затяжной. (Впрочем, ждать уже недолго осталось.)

Так один мой приятель объяснял, почему ему не нравится сосед по общежитию: “представь себе”, – говорил он, – “что с тобою живет человек, который всё время улыбается...”

(Comment on this)