January 25th, 2002

kluven

(no subject)

Чего мне в современном переиздательском потоке не хватает – так это нововременской струи. Собственно, из всех нововременских авторов всерьез, «академически» переиздали только Розанова – да и то без мелких, злободневных заметок, которые придают особый шарм, очарование, «временную реальность» и деталирующие, окончательные о-достоверивающие полутона личности автора и образу его эпохи.

Практически не издали Меньшикова: вышло всего несколько книг, в которых заключено дай Бог 5% написанного им, причем выборка далеко, далеко не лучшая. (Она декларативная, «манифестная», и поэтому не живая.)

Не издали вовсе (дневник не в счет) публицистики Суворина, Буренина, А.А. Столыпина (брата П.А.) и множества иных нововременских авторов.

Но дело не только в отдельных авторах. «Новое Время» – цельный и монументальный памятник русской культуры. Его нужно издавать целиком, подряд. Со всей публицистикой и с объявлениями о политических и исторических происшествиях. Да ведь и чтение-то просто захватывающее; на месте Третьякова, я публиковал бы к каждому номеру «НГ» двухстраничное приложение материалов «Нового Времени» не только для образования, но и для привлечения читателей.

К тому же и с исторической точки зрения чрезвычайно ценное; никакого конкурирующего «полотна русской жизни» за этот период (начала века) попросту не существует.

Так, например, поныне не вышло ни единого (!) издания, из которого читатель мог бы составить хотя бы более-менее реальное представление о событиях революции 1905 года. Алмазов, издавая в Киеве в 1909(?) году книжку «Наша Революция», писал, что за прошедшие годы русские люди пережили столько и переменились так, как они не переменялись за всю предшествующую тысячелетнюю историю, и что конечно о событиях 1905 и прилежащих годов еще будут написаны многочисленные книги... Но увы, алмазовская книжка и по сей день остается практически вне конкуренции, а ведь автор вовсе не скромничал, когда писал, что его книга – лишь первый и слабый обзор происшедшего. И в сущности, чтение подшивок «Нового Времени» за 1904-1909 гг. – доныне единственный (и обязательный для желающих того) способ составить представление о том, что из себя на самом деле представляла «революция 1905 года», как сама по себе, так и по своему значению в русской истории, и соответственно пониманию «откуда есть пошла земля русская».

* * *

Размышление навеяно парой памфлетов Буренина, случайно попавшихся при перебирании архивов:

«Горе от глупости». Сцены из комедии.

«Прерванная “революция”». Трагедия в бане.

* * *

Не нечать ли мне, в подражание eremeiю выкладывать по каким-нибудь “пятницам” нововременские материалы? (Правда, ленив я и нордически неустойчив, но...)