March 28th, 2002

kluven

В Чечне зверски убиты трое [русских] детей (http://kolokol.ru/R/P/2498/)


Отзывы читателей с двух первых страниц:

исходя теперь из "чеченской системы координат", которая, согласно законам физики (то бишь натуры-природы) имеет такое же право на существование как и ваша собственная...

* * *

Кавказская война 19-го века была исключительно колониальной. И затевалась она в первую очередь против интересов Турции на Кавказе. Ну а на Кавказе жили кавказцы, но что их интересы по сравнению с великодержавными интересами Российской Империи

* * *

А насчет хронологии ты прав - сперва действительно было вторжение в Дагестан, и уже потом взрывы. Но готовилис взрывы в ФСБ, уверен, не в течение одной недели. И с этим вторжением в Дагестан тоже много неясного. Кто-то там кое-кого очень ловко подставил. А в ГРУ это делать умеют.

* * *

А по какому праву (в смысле юридическому) наказывать человека, который не признает законов РФ и воюет проив нее. В том смысле, что федералы воюют с партизанами (населением). Как его наказывать? Россией под шумок мировой борьбы с терроризмом была проведена рекламная компания по объявлению чеченского сопротивления - терроризмом. Вопрос очень спорный. Чеченская война больше подходит под войну одного государства с другим, чем под уничтожение террористических банд формирований (несмотря на то, что чеченцы вторглись в Дагестан).

* * *

Есть у меня некоторые мысли по поводу решения проблемы Чечни.
Надо выяснить(т.е документально доказать) кому выгодна эта война. По результатам - применить к этим преступникам соответсвующие законы.
Русскому народу найти в себе мудрость и попросить прощение у всего населения Кавказа (и у чеченцев в том числе), за все стадания.
Попросить прощения у всех, кто оказался втянутым в эту войну (солдаты, офицеры, их родные и близкие), у всех, кто от нее пострадал.
Сесть за стол переговоров со всеми реальными чеченскими лидерами и ДОГОВОРИТЬСЯ, читывая их желание быть независимыми и наши геополитические интересы.
А главное – “не заморачиваться” такими глупыми понятиями как “гордость” и “сила”.
Мудрый слаб и не горд, он думает о том, как избежать жертв.
Этим всего и добивается.


И т.д.
kluven

К этому (http://www.livejournal.com/talkpost.bml?journal=henic&itemid=57671)

В Бауманке (Вадик Фадеев рассказывал) был преподователь-зверь (для физтехов ближайший аналог -- Борачинский или покойный тандем Малкин-Горелкин, но этим не тягаться).

И вот приходит к нему на экзамен девица и давай строить глазки. Строила-строила, потом препод протянул зачетку и написал: "хороша".
kluven

(no subject)

Выхожу я сегодня на службе во дворик и вижу, что кругом расставлены столы с явствами.

А нужно сказать, что работаю я в департаменте крупной ТНК (если это не оксиморон), считающейся тем не менее немецкой. И не без оснований. Глобализм еще не вполне наступил, и контора в самом деле покуда немецкая.

И вот, выхожу я, а кругом столы с явствами...

– Что такое? – спрашиваю.

– Easter, отвечают, party.

Ну что же, хорошее дело. И то: в прошлом году в такое же примерно время была Easter party. И в позапрошлом тоже. Еще день св. Николая отмечали и другие подобные праздники.

Расположился на скамеечке под сосной, пошелестел бумагами. Тут как раз начала подтягиваться публика, дабы отмечать Easter, ну и я отчасти присоединился.

Потом пошел, потрудился еще немного на транснациональной ниве, а когда уже собрался было уходить, перекинулся парой слов со своим начальником (немцем).

Тут нужно заметить, что департамент наш (формально числящийся независимой компанией и даже без 20 минут публично торгуемой) сливают с другим таким же департаментом, при этом наверху происходит перетасовка начальства, и если раньше ключевые посты занимали гои, то теперь главным начальником (CEO) стал еврей. (Между прочим, с той же фамилией, что личный секретарь и близкий друг Поппера, в посмертных мемуарах обвинивший его в антисемитизме и вообще красочно изобразивший.)

Так вот, сообщает мне мой менеджер, сегодня у нас была не Easter party, а Springtime party. Потому что... (причину я описал выше.)

Такова политкорректность нашей скорбной жизни.

* * *

Между прочим, маца на столах была разложена исправно, но я, памятствуя суровое предупреждение о. hgr, идоложертвенного не коснулся.

* * *

Я, в общем, терпим. В свободном обществе живем.

Вместе с тем, как-то попытался представить себе Лютера, которому предлагают вместо Easter’а справить Springtime party, и возбудилось во мне желание прочесть тракат «О евреях и их лжи», доселе любопытства не возбуждавший.

Вспомнился также фордовский Dearborn Independent (позднее конфискованный из продажи), описывающий как в 1920-х гг. еврейское лобби добилось в некоторых штатах запрета на «государственное» празднование Рождества и Пасхи (в таковом именно качестве) и устранения из продажи рождественских и пасхальных открыток, с заменой их на «seasonal greetings».

Seasonal greeting стало быть, господа и дамы-товарищи.
kluven

К предыдущему.

В риторике российских «либералов» разлива 90-х гг. наличествовало декларативное стремление совместить безбрежную свободу с гражданским равноправием.

Между тем, это вещи противоречащие друг другу.

Настоящая свобода подразумевает, что работодатель вправе не принять на работу еврея, владелец квартиры – не сдать комнату представителю сексменьшинства, а владелец ресторана или страховой компании – не впустить наркомана или авангардного литератора или не выдать им страховки.

«Либералы» же хотели both eat their cake and have it.

Это, разумеется, понятно с весьма специфической (и резко-неуниверсальной) точки зрения, но со стороны чистого, да и практического разума никак не извинительно.

Требования гражданского равноправия необоснуемы (а лишь произвольно постулируемы) с либерталианской точки зрения. Они могут быть обоснованы исходя из других начал, скажем начал добра, но добро – как минимум категория внелиберальная (т.е. не воспроизводимая и непроизводимая в рамках либерализма), причем скорее всего – антилиберальная (тоталитарная) категория.