?

Log in

No account? Create an account
Sergey Oboguev's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Monday, April 12th, 2004

Time Event
9:01a
Началось опамятование тех, кто еще недавно бездумно приветствовал "великую безкровную". Одной из форм этого опамятования стала кристаллизация политических течений в зарубежье. По свидетельству П. Б. Струве, к 1925 г. открыто отдавали свои симпатии монархистам уже до 85 процентов всех эмигрантов(10). Характерны и метаморфозы, произошедшие в эмиграции и с самим П. Б. Струве - "отцом русского большевизма", автором манифеста РСДРП. В 1934 году в одной из эмигрантских аудиторий В. В. Шульгин читал лекцию, в которой он рассказывал о своей роли в революции. Во время последовавшей вслед за лекцией дискуссии присутствовавший на ней Петр Бернгардович заявил, что у него по существу есть лишь один повод для критики последнего Императора, а именно, что тот был слишком мягок с революционерами, которых ему следовало бы "безжалостно уничтожать". Шульгин с улыбкой спросил, не считает ли Струве, что и его тоже следовало бы уничтожить. - "Да! - воскликнул Струве и, встав со своего места, зашагал по зале, тряся седой бородой. - Да, и меня первого! Именно так! Как только какой-нибудь революционер поднимал голову свою - бац! - прикладом по черепу". Он так разволновался, что председательствующий, опасаясь за его здоровье, закрыл дискуссию...

http://www.rv.ru/content.php3?id=1370

Новое русское слово. 19.10.1969. С. 7. Письмо Н. Боброва издателю. Информация почерпнута у Н. Д. Тальберга. См. также: Пипес Р. Struve: Liberal on the right. 1980. 398.
9:04a
На Рождество однажды я получил в подарок – до сих пор его помню – маленький русский трехцветный флаг из шелка; и я с этим флагом настолько носился, до сих пор как-то чувствую его под рукой, когда я его гладил, этот самый шелк, его трехцветный состав. Мне тогда объяснили, чтo это значит, что это наш русский флаг: русские снега, русские моря, русская кровь – и это так и осталось у меня: белоснежность снегов, голубизна вод и русская кровь.

http://www.metropolit-anthony.orc.ru/sretenie/sret_bezzapisok.htm
9:15a
моя мать говорила: как хороша была бы Франция, если бы не было французов, называли их туземцами – без злобы, а просто так, просто мы шли мимо; они были обстановкой жизни, так же как деревья, или кошки, или что другое.

Еще из воспоминаний об отношениях с французами, это когда мы уже жили на Сен-Луи-ан-л’Иль; мама получила работу литературного секретаря у издателя, и ее хозяин сказал ей однажды, когда она не смогла прийти на работу: знайте, мадам, что одна только смерть, ваша смерть, может быть оправданием, что вы не пришли на работу…

http://www.metropolit-anthony.orc.ru/sretenie/sret_bezzapisok.htm
9:47a
10:03a
Либеральный журналист Шушарин рассуждает, что садить в тюрьму шпионивших против России на Цивилизацию и т.п. -- хотя и предосудительно вообще, но кажется особенно предосудительным на страстной неделе.

А также что все прочие свинцовые мерзости российской власти, начиная от "бессудной расправы над Гусинским" и далее по длинному списку -- тоже особенно мерзостно смотрятся на страстной неделе, когда сердце Шушарина преисполняется христианских высот.

А ведь мог бы, вместо того чтоб писать статью, раздать свое имущество и дом, продаться в рабство чеченам, вырученные деньги раздать бедным, а сам в поте лица искупать в зиндане историческую вину русских перед благородным маленьким народом.

Где же логика? Где деятельное покаяние?
10:05a
словарное

Новые правые -- политтехнологическая группа, заявившая что прежние методы паразитирование неруси на русских утрачивают эффективность и нужно применять новые методы кровососания. Вызвали скандал среди замшелых ретроградов привычных к старым методам.
2:13p
Если кто-нибудь хочет задешево побаловаться стереофотографией и резкость некритична, то вот:

http://www.widescreen-centre.co.uk/stereo2.html
http://www.berezin.com/3d/3d_lens.htm
2:56p
фундаментальные константы американской политики

В бюджете демократической партии США доля взносов ("donations") еврейских организаций и фондов составляет чуть более 50% (плюс-минус несколько процентов, в зависимости от года).

В бюджете республиканской партии -- около 25%.

"Кто платит девюшка, тот его и танцюет", цинично замечает по этому поводу кавказская народная мудрость.

P.S. Теперь ясно, почему республиканская администрация желательнее для России, чем демократическая?
3:10p
Г-н _socialist явил вниманию своих читателей "Патриотическую драму в 9 частях" под заглавием "Россия - родина слонов".

Драма представляет из себя плагиат "Москвы 2042" печально известного еврейского "сатирика" (запамятовал его фамилию), с единственной заменой -- "СССР" на "Россию", а "советского" на "русское".

Кто-нибудь может объяснить мне, почему эту публику прозвали "младопатриотами"?

Лично я, знакомясь с их заявлениями, никаких признаков патриотизма не усмотрел, а выжимка какой-либо сути из ихнего "манифеста" оставляла в сухом остатке единственное квалифицирующее название -- "Идущие вместе".

Как и предлагаю в дальнейшем, во избежание путаницы смыслов, тамошнее сообщество называть, если понадобится.
4:09p
Ругают дедушку Климова.
Мне кажется, несправедливо.

Нужно понимать, что Климов -- это симметричный ответ на Фрейда.
Один-в-один. "Для достижения стратегического паритета".

Чрезвычайно полезная в народном хозяйстве вещь.

Теперь каждый раз, когда либеральный публицист начнет "развивать в своих суждениях Фрейда" или приводить мысль из него, можно, сонно кивнув головой, продолжить мыслью из Климова.

Глядишь -- меньше охоты фрейдить станет.

А что Климов кажется неаппетитным -- так дуст дома не затем держат, чтоб его есть, а чтоб на тараканов сыпать.
5:48p
Вынесу-ка я ссылку из глубоких комментариев, а то вечно ничего найти нельзя.

Евреи думают над дилеммой МакДональда.

etc.
6:28p
"Россия для русских"

Типичная сентенция:

> Лозунг "Россия для русских" мне лично малоприятен эмоционально, а рационально - скорее непонятен.
> Патриотизм я для себя определяю так. Россия - величайшая держава
и т.д.

Хочется спросить: Россия -- это кто? Берёзы?

Я полагал, что Россия -- это прежде всего русские.

* * *

Теперь о лозунге "Россия для русских". Лозунг, нужно признать, страдает тем существенным недостатком, что расплывчат; однако его можно конкретизовать в разнообразных отношениях. Вот например самое простейшее и прагматическое из них:

Баланс интересов различных этнических групп в любой стране (но для нас в данном случае интересна Россия), а стало быть межэтнический мир и общенациональное единство (cohesion), зависит от правящей в этой стране этической системы, определяющей политику, в том числе и политику в отношении баланса интересов различных групп. Эта правящая система берется не с потолка, она происходит из конкретной культуры, и действует разумеется не посредством непорочного зачатия, а в той мере, в которой власть принадлежит и осуществляется людьми, являющимися носителями данной культуры и ее базовой этической системы.

Базовые этические системы разных культур и этнокультурных групп весьма различны.

Например основой иудаизма является радикальный групповой этический партикуляризм, это наиболее глубокий его уровень. Моральный партикуляризм -- чаще всего последнее что остается еврейского в разаккультурированном еврее, но зато уж это сидит в нем прочно [1, 2, ср. на живом материале дословное 3 или 4]. В плоскости межгрупповых отношений это проявляется напр. в том, что для евреев (говорим здесь статистически, о "политическом лице группы") характерно внутреннее (для самих себя) непризнание нееврейских интересов легитимными, с которыми нужно находить "справедливый" баланс [*] своих собственных. Потому что какие же соизмеримые с еврейскими интересы могут быть у неевреев, т.е. существ второго сорта, с евреями несопоставимыми -- как внедрено в еврейскую психологию иудаизмом?
[*] Речь, разумеется, идет о балансе мотивируемом соображениями не тактическими, не внешней силой вынуждающей данного человека (особ. представителя политической или культурно-идеологической элиты) действовать против его подлинной воли, а именно создаваемом внутренней мотивацией, т.е. подразумевающем признание фундаментальной моральной эквивалентости себя ("своих") и иноплеменника и иной этнической группы.

Межгрупповой баланс удовлетворения интересов, безусловно, может создаваться равновесием сил (в том числе внешних сил), а не справедливым равновесием интересов, но именно в случае значительной диспропроции between the two и вызываемых ею напряжений -- нельзя говорить о существовании не только собственно общенациональной элиты, но и политической нации как удовлетворительно целого.

Евреи, таким образом, en masse фундаментально дисквалифицированы к тому, чтобы входить в элиту "многонационального" государства -- они будут неспособны в сколь-либо приемлемой степени заботиться о интересах других групп и потому общества как целого.

Для адекватного отправления власти в "многонациональном" обществе подходят только люди с высоким индексом морального универсализма; en masse они могут быть только членами этнокультурных групп которым свойственна доминанта этического универсализма.

Таких групп не так уж много.

Доминанта морального универсализма, насколько я могу судить, присутствует только в (пост)христианских культурах, да и то не всех (грузинам или полякам, к примеру, такая доминанта по-видимому малосвойственна и в их культурах слаба).

Из населяющих Россию национальностей доминанта этического универсализма свойственна русским и русской этнокультурной системе.

Свойственна ли она напр. татарам, судить не берусь, подозреваю, что вероятный ответ (невзирая на познавательную вообще мифологию Гумилева) -- "свойственна в меру русифицированности", т.е. в той мере, в которой она у татар присутствует, она "на 80%" натиснута на татарскую культуру влиянием русской и русским усмирением и перевоспитанием ислама, de facto подспудной реформой ислама. То же повидимому относится к разнообразным "малым народам" с мусульманским или буддистским background'ом. Эти народы статистически способны к конструктивному участию в общегосударственной элите в той мере, в какой они обрусели, и также индивидуальные представители этих народов способны к плодотворному участию в государственной политике (идеологии, экономической и медийной власти и т.п.) в той мере, в какой они лично обрусели, усвоили русские этические нормы и (implicite отсюда) комплементарно отождествляют себя с русскими.

Внутренне ("эндогенно", а не наведенно от русских) моральный универсализм может быть свойственен также некоторым другим проживающим в России (пост)христианским народностям -- как то армянам, осетинам или немцам, однако про двух первых я судить неспособен, в силу недостаточной ознакомленности.

На противоположном полюсе (высокой личной негодности для вхождения в общегосударственную элиту) статистически находятся уже названные евреи, а также чеченцы и нек. др. кавказские народности.

* * *

Небольшое отступление.

В одном недавнем жж-обсуждении лозунга "России для русских", мне на глаза попался такой довод: "Понятно, что если русским (80%) будет хорошо и у них будут некие блага или права, то это же будет и у остальных 20%, в то время как обратное неверно."

Это соображение верно по факту, но не по объяснению.

Если у русских 80% что-то будет, то у остальных 20% это действительно будет, но не "автоматически", а в силу именно особенности этнокультурного менталитета русских -- доминанты этического универсализма.

В то время как например в израильском обществе при (условных) 80% евреев, 20% палестинцев, в т.ч. самых разлояльных, будут дискриминируемы (см. Шагака).

Что будет в чеченском обществе с 20% иноэтничного меньшинства -- и говорить излишне.

* * *

Таким образом, справедливый баланс интересов различных этнических групп в России, удовлетворительный межэтнический мир и общенациональное пространство могут быть созданы только русской властью, властью с русскими культурно-этическими доминантами (или близкими к ним).

В одном частном аспекте, это по необходимости подразумевает -- властью осуществляемой элитой физически образованной прежде всего из русских и из представителей (или выходцев из) народов с этической системой близкой к русской.

В другом аспекте -- эта власть с необходимостью обязана удовлетворять легитимные интересы русских и таким образом de facto реализовывать лозунг "Россия для русских" (заметьте, в нём содержится только положительное утверждение и вовсе не говорится про "а место остальных у параши").

И обратно: покуда лозунг "Россия для русских" в указанном смысле не удовлетворен, можно с уверенностью утверждать, что государство является (1) дискриминационным по отношению к русским; (2) обслуживающим интересы меньшинств антагонистических по отношению к русским, за счет русских; (3) не является государством исторической России.
8:16p
Хохлы проникли на американские сайты.

Открываю (с американским IP!) свой собственный файл на angelfire.com -- и вижу вставленную в заголовок рекламу:

Меблированные Апартаменты
класса Люкс в центре Киева посуточн Удобная альтернатива гостиницам
www.kievapartmentservice.kiev.ua
8:50p
Дадим свободу совести либералам!

На свободу -- с чистой совестью!
9:26p

<< Previous Day 2004/04/12
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com