?

Log in

No account? Create an account
Sergey Oboguev's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Monday, April 26th, 2004

Time Event
12:40p
(вынося из комментариев)

У А. Толстого висела в 20/30-х гг. на дверях квартиры табличка: "гр. Толстой".
Значение ее хозяин пояснял гостям так: "Кому граф, а кому -- гражданин".

Так и я конечно шутил, что hgr -- стратегически избранный nickname. Сейчас -- "иеромонах Григорий", а после смерти hgr это станет журнал hagia Gregory (христианской святыней и местом сетевого паломничества), и переименовывать не потребуется.

Однако даже если наш любимый иеромонах и станет некогда святым отцом, это не сделает его мнение "патристически-консенсусным" и отражающим "христианскую позицию".

hgr -- принципиальный отрицатель романтической любви, не он первый и не он вероятно последний. Про то есть замечательная поэма А.К. Толстого "Иоанн Дамаскин".
Темнеет. Пар струится синий;
В ущелье мрак и тишина;
Мерцают звезды; и луна
Восходит тихо над пустыней.
В свою пещеру одинок
Ушел отшельник раздраженный.
Все спит. Луной посеребренный,
Иссякший видится поток.
Над ним скалистые вершины
Из мрака смотрят там и тут;
Но сердце старца не влекут
Природы мирные картины;
Оно для жизни умерло.
Согнувши строгое чело,
Он, чуждый миру, чуждый братьям,
Лежит, простерт перед распятьем.
В пыли седая голова,
И смерть к себе он призывает,
И шепчет мрачные слова,
И камнем в перси ударяет.
И долго он поклоны клал,
И долго смерть он призывал,
И наконец, в изнеможенье,
Безгласен, наземь он упал,
И старцу видится виденье:

Разверзся вдруг утесов свод,
И разлилось благоуханье,
И от невидимых высот
В пещеру падает сиянье.
И в трепетных его лучах,
Одеждой звездною блистая,
Явилась дева пресвятая
С младенцем спящим на руках.
Из света чудного слиянный,
Ее небесно-кроток вид.
"Почто ты гонишь Иоанна? –
Она монаху говорит. –
Его молитвенные звуки,
Как голос неба на земли,
В сердца послушные текли,
Врачуя горести и муки.
Почто ж ты, старец, заградил
Нещадно тот источник сильный,

Который мир бы напоил
Водой целебной и обильной?
На то ли жизни благодать
Господь послал своим созданьям,
Чтоб им бесплодным истязаньем
Себя казнить и убивать?
Он дал природе изобилье,
И бег струящимся рекам,
Он дал движенье облакам,
Земле цветы и птицам крылья.
Почто ж певца живую речь
Сковал ты заповедью трудной?
Оставь его глаголу течь
Рекой певучей неоскудно!
Да оросят его мечты,
Как дождь, житейскую долину;
Оставь земле ее цветы,
Оставь созвучья Дамаскину!
"

Виденье скрылось в облаках,
Заря восходит из тумана...
Встает встревоженный монах,
Зовет и ищет Иоанна -
И вот обнял его старик:
"О сын смирения Христова!
Тебя душою я постиг -
Отныне петь ты можешь снова!
Отверзи вещие уста,
Твои окончены гоненья!
Во имя господа Христа,
Певец, святые вдохновенья
Из сердца звучного излей,
Меня ж, молю, прости, о чадо,
Что слову вольному преградой
Я был по грубости моей!"
6:37p
СКАЗ О ДВУХ МЕНЕДЖЕРАХ (новорусская летопись)

В некотором Граде, опоясанном Кольцевой Дорогой, жили-были два Менеджера. Один, выпускник МГУ, работал менеджером в Отделе Колбас супермаркета "Баку", контролировавшегося азербайджанцами, а другой, выпускник МВТУ им. Баумана, работал менеджером в Отделе Сыров супермаркета "Кавказ", контролировавшегося чеченцами. Первый был православным, а второй - сатанистом. И было у каждого в подчинении по пять девушек. И были они прилежны каждый к своей вере: первый каждую неделю и по двунадесятым праздникам ходил в Церковь и всегда покупал там самые большие свечи; такожде и второй, еженедельно ходил в подземное капище и приносил туда самые большие черные сальные свечи. Первый чуть ли не на зубок знал св. Писание, а второй день и ночь штудировал Ла Вея...

(далее...)
7:33p
вести из поместных церквей

На курайнике князь Дадиани, православный христианин, интересуется: допускает ли христианство вендетту?
7:48p

На курайнике задались вопросом:

Сначала в форме какого-то сомнения или предположения, а затем всё более настоятельно возник вопрос - а достоин ли русский народ и достойно ли население России в целом благополучной жизни, т.е. более социально-ориентированных и экономически укрепляющих реформ?

Мнения:

Латинов Сергей, православный христианин

... возникло такое предположение, что как живем, того и достойны, и не более.

Александр Колесников, православный христианин

Что такое русский народ? Мне кажеться показательны мысли:
1) Русский тот, кто любит Россию.
2) "Мы Русские в той мере, в которой мы Православные" Ф.М. Достоевский

Эти люди достойны, но не все население России таково.

Клементьев Иван, православный христианин, менеджер высшего звена

А я бы по-другому вопрос поставил: а нужна ли населению России благополучная жизнь?
Представьте: никаких трудностей, никаких трагедий, полная сытость, у каждого по шикарной вилле, в Сибири - тропики. Всем от рождения дают по 30 млн. на счет (подъемные). Все богаты, сыты, здоровы, морально устойчивы. Никаких тебе страданий, гарантированное долголетие. Бог никому не нужен, зачем Он с Его Царствием, если на земле и так неплохо живется?

Илья Т., православный христианин

А зачем людям благополучие? Чтобы лосниться от жира? Если население захочет детей рожать, тогда Бог даст благополучие, потому что детей необходимо выростить, выучить, поставить на ноги. Для этих задач необходимы средства. А взрослому на кой благополучие?

Андрей Шаройко, православный христианин (новоначальный)

О благополучии Господь говорит: Взгляните на птиц небесных; они не сеют, не жнут, не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их.
[...]
Благодать и мир Вам от Господа нашего Иисуса Христа.

дальше-больше...

8:38p
pioneer_lj:
...Однако и у англичан есть достижения. Я однажды догадался, окуда пошла идея, что нацисты варят из заключенных концлагерей мыло. Оказывается, еще в Первую войну, английская пропаганда утверждала, что немцы из пленных делают свечки. Во Вторую свечи были не актульны, и зеки пошли на мыло.

Мыло из евреев и абажуры из человеческой кожи (интересно, кто абажуры придумал, наверное, тоже англичане) долго были популярны, но со временем ушли из репертуара. Остроумно, но нет глубокой жизненной правды.

galkovsky:
>интересно, кто абажуры придумал

"Во французском рапорте 20 сентября 1794 года доносится, что один фабрикант в Мёдоне дубит и выделывает кожу казнённых на гильотине, и национальный конвент субсидировал этот род промышленности 45 000 фр. Говорят, что гражданин Эгалитэ носил панталоны только из этой кожи. Гранье де Кассиньяк имел экземпляр конституции 1783 года, переплетённый в человеческую кожу."

(энциклопедия Южакова, ст. "Человеческая кожа") [*]


Декларация прав человека в переплете из человеческой кожи -- это конечно мощно.
8:49p
Армянское радио
спрашивают:
Интересный артефакт новейшей российской истории конца прошлого века - на выборах в последний советский верховный совет были отдельной строкой выделены "филателисты", но "нумизматы" остались за кулисой. К чему бы это?

Отвечаем: потому что нумизматы вышли из-за кулисы годом позже.
8:58p
вспоминаю рассказ своего знакомого - испанца. Однажды, в годы застоя, он стоял в очереди со своим молодым другом, разговаривал на разные темы. Друг (еврей) ему говорит:

- Вот я понимаю, испанские евреи. Вот где культура была. В России что - жиды. А у вас - марраны. Само слово какое благородное!

А испанец и отвечает:

- Так-то оно так, только знаешь, что такое "марранос" по-испански?

- Нет.

Read more...Collapse )

<< Previous Day 2004/04/26
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com