?

Log in

No account? Create an account
Sergey Oboguev's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, November 4th, 2004

Time Event
10:44a
яболчко от яблони

журналистка из "Известий" получила от Администрации Президента назначение в Лондон, связанное с имиджевым пиаром РФ. Так вот эта дама на первой встрече с британскими дипломатами начала свою речь примерно так: я, конечно, ненавижу эту страну и этот режим, но вы понимаете, что кому-то надо с вами работать, а кстати, как у вас насчет ПМЖ? Дипломаты были шокированы таким "либерализмом" [*]

Закономерный подбор кадров.
3:16p
про НБП

Мой бывший духовный отец, весьма строгий батюшка, ехал на троллейбусе губернского города N, где он живёт. Батюшка стоял на задней площадке, и тут к нему подвалил панк. Колоритно облезлый. С "анархией" на штанине, булавками и т. п. Стоит, молчит и смотрит на батюшку, как Ленин на буржуазию.

Проехали так несколько остановок. Освободилось место и батюшка сел.

Панк переменил дислокацию и встал опять напротив.

Наконец панк доехал до необходимой ему остановки и "на прощание" выкрикнул: "Свободу подсознанию! Долой православный фашизм!"
[*]
3:21p
Чукотская легенда о происхождении русских

принесли мне для ознакомления очень солидно научную и грамотную книгу по этнографии северных народов, конкретно книгу А.К. Нефёдкина "Военное дело чукчей". СПб 2003.

Узнал, что чукчи очень хорошие воины. Они долго и успешно воевали с завоевателями русскими казаками, с коряками, и совершали боевые походы на эскимосов.

Чукотская легенда о происхождении русских: "Была девочка, имя Гынкы-нэут. Собрались в шатре совершающие служение, закрыли дымовое отверстие, поют, а между тем это собаки. Одни поют:"Кооо, кооо!", воют дружечки, другие "Коон, коон, коон!", третьи, стоящие:"Ооо, нооо!" Наконец хозяйка дома говорит девушке:"Посмотри-ка, что за поющие, зачем они закрыли дверь и дымовое отверстие?" Нашла щель, заглянула. Все собаки воют. Люди прибежали и стали колотить. Убежали собаки на западную сторону, стали русским народом..."


Что-то это мне мучительно напоминает... Никогда бы раньше не подумал, что украинцы и чукчи -- народы-близнецы (как следует из анализа общих народных сказок).
3:56p
Анатолий Гладилин повествует российскому читателю о сермяге жизни во Франции.

Повествование, заметим, по российским меркам тянет на орден за разжигание межнациональной вражды 2-й степени.

Читайте же, лица с фамилиями синего цвета, и трепещите! Да не пропадет для вас втуне предупреждение вашего одноцветика!

Внемлите зловещему для вас значению слов Гайдара (в программе СПС): "без иммиграции у России в XXI веке нет будущего".

* * *

P.S. И еще Гладилин; верно ли я понимаю, что критика национальных особенностей братского семитского народа является зоологическим антисемитизмом?
5:11p
Хохлы круты, но грузины круче.

2000-летие христианства в Грузии.

... грузины справляют в этом году 2000-летие принятия христианства в Грузии. Прикол, что они в этом даже Юнеско убедили и внесли в официальный список юбилеев. Вот молодцы, оказывается когда Христу четыре годика было, он уже Грузию крестил. Молодец пацаненок, ничего не скажешь!!!

http://batuminews.com/ru/index.php?ID=4070
http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=18568&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

* * *

(Подумав.) Впроче, хохлы всё же круче. Говорят, в начале 90-х гг. типографией киевского университета был выпущен препринт, в котором (без всяких шуток и околичностей) утверждалось, что на шестой день Бог создал Украину.

Да и Христос-то, наверное, был хохлом и носил оселедец и усы.
10:03p
попался на глаза подходящий эпиграф
для ряда статей pioneer_lj:

"Если любишь еврея, скажи ему правду" (рабби Меир Кахане; кажется так озаглавлена его автобиография).

Я, впрочем, давно уже писал: то, что некоторые по близорукости принимают за "антисемитизм", есть тяжкий и неблагодарный (но благородный!) труд по исправлению нравственных недостатков наших еврейских друзей.
10:40p
«Потрясла меня, однако, в ту пору вовсе не абстрактная мысль о разрушительной силе идей, но вполне конкретный случай убийства цивилизации. Я говорю о "патриотической" Русской идее, как было названо впоследствии учение славянофилов о культурном превосходстве России над Европой, о той самой идее, что, столкнув страну в пропасть мировой войны, убила ее.»

        В.С. Соловьев, "Славянофильство и его вырождение", ч. 2


«С другой стороны, Россия действительно пока еще имеет ресурс для участия во влиятельных мировых "семинарах". Этой стране, несмотря на стремительно прогрессирующую технологическую, информационную и интеллектуальную отсталость, нелегко расстаться со статусом великой державы. Возможно, Россия уже и не империя, но пресловутое славянофильство по-прежнему не дает ей покоя. Ведь истинное славянофильство подобно нацизму - требует установления негласного первенства одного этноса. Любой ценой.»

        Мих. Подоляк

«Славянофильство было убогим, в него шли люди, не выдержавшие орденского испытания. Все второсортное стало славянофильством, первосортные стали западниками.»

        Лекции Отари Кандаурова

«философия славянофилов на практике выродилась в "Союз русского народа" с его узостью, черносотенной программой и еврейскими погромами; на пути к этому < славянофильство сумело исказить крестьянскую реформу, так что община не была разрушена и крестьянин остался полуперсоной - а отсюда и ужасы крестьянского бунта. Я сильно боюсь, что "неославянофильство" - во всех его умеренных и экстремистских разновидностях - постигнет та же участь, в силу того, что народ, масса или история - назовите это, как хотите - будут делать свой низменный отбор из предложенной им возвышенной теории»

        Амальрик, Записки диссидента

«дух славянофильства на протяжении столетий представлял собою страшное зло»

        А. Сахаров

«И вот в "Вестн. Евр." Вл. Соловьев наносит смертельный удар славянофильству, сперва в лице Н.Я. Данилевского, а затем и самого Страхова» (Эмзе, "Два сердца" в "Утре России", 15 июня 1914 г.).

Друзья мои, разве вы не знаете, что любовь не умирает. А славянофильство есть просто любовь русского к России.

И она бессмертна.

Назовите ее "глупою" -- она бессмертна.

Назовите ее "пошлою" -- она бессмертна.

Назовите ее "гадкою", "скабрезною", "отрицающей просвещение" и ваш "прогресс" -- и всё-таки она не умрёт.


Она будет потихоньку плакать и закроет лицо от ваших плевков -- и будет жить.

Пока небо откроется. Пока земля станет небом.     /16.VI.1914/

* * *

Примечательны названия, которые давали этой любви: славянофильство, русофильство, москальофильство (в Галиции и среди милюковцев), "русская партия" -- словно бы русские в России это "партия", а не народ, которому можно быть верным или который можно предать.

Эту любовь пытались унизить и опорочить уже самым суфиксом "-фильство", не соглашаясь называть ее хотя бы "русолюбством" и не признавая за ней ни права любви, ни тем более права первородства, но соглашаясь считать ее только "-фильством", наносным чудачеством, смешной и глупой придурью. Ибо разве это не смешная и глупая придурь -- любить Россию, русских людей, русский народ с его историей, русскую жизнь?

"И всё-таки она не умрёт."
11:10p
Ципко рецензирует сборник “Западники и националисты: возможен ли диалог?” (изд. фондом “Либеральная миссия”, авторы -- Клямкин и др.)
«Примером подобной либеральной ... является и развиваемая Игорем Клямкиным теория “смены”, “коррекции” так называемой “русской парадигмы” или так называемого “русского вектора развития”.

Пятнадцать лет назад Игорь Клямкин своим призывом заново “читать социалистические книги” спровоцировал мой протест в виде серии статей “Истоки сталинизма”, где я пытался доказать, что, напротив, все наши беды от нее, от коммунистической утопии, которая, как вампир, высосала всю кровь, все жизненные соки из тела России и русского народа. Я писал, что не стоит жертвовать будущим России во имя научного авторитета марксизма.

Теперь я хочу доказать, что идея Игоря Клямкина сломать так называемую “русскую парадигму” так же опасна и вредна, как и его старые надежды на заново осмысленный социализм, освобожденный от ... “мы”. С его точки зрения, нельзя освободить Россию от пут коллективистского “мы”, сковывающего развитие личности, не освободив сознание русских от их традиционной привязанности и к “великодержавию”, их традиционного “за державу обидно”.

Понятно, что спор идет не между личностями, а между представителями двух национальных проектов. Одни, либералы-почвенники, хотят строить новую, демократическую Россию на основе национального сознания и национальной памяти, другие, либералы-западники, либералы-космополиты, хотят начинать с нуля, отказавшись от “наследства”.

Правда, метафора “с нуля” нуждается в уточнении. “С нуля”, но с опорой на социалистическую традицию борьбы с российской традиционностью. С нуля – значит, без “Вех”, без традиций и ценностей русской православной культуры, но с опорой на “социалистические книги”, на тех, кто был противником и православия, и российского “великодержавия”, и российского “милитаризма”. Нельзя ничего увидеть в нынешней идеологической борьбе в России, выявить линии раздела между партиями без понимания того, что новое западничество, новый русский либерализм вырос из шестидесятничества, из советского западничества со всеми его привязанностями и к марксизму, и к “идеалам Октября”, и одновременно с его большевистской непримиримой ненавистью и к РПЦ, и к самодержавной России, и к героям белого движения.

[...]

я хотел бы ... обратить внимание на нравственные аспекты спора о “русской идентичности”. Почему наши западники не чувствуют, что в принципе безнравственно лишать людей памяти об их национальных Победах, что безнравственна, античеловечна сама постановка вопроса о смене, сломе так называемой “цивилизационной парадигмы”? Что остается у человека, если убрать у него память о Победах и героях его народа, если лишить его заботы о достоинстве своего государства или лишить его привязанности к религии его предков, если вытравить у него остатки патриотических чувств, чувства “обиды за державу”? Чем эта либеральная идея смены цивилизационной парадигмы отличается от коммунистического проекта “перевоспитания масс”? Да ничем. Если наши западники добьются своих целей, если они кастрируют и без того уже кастрированное большевиками сознание русских, то это будет уже не народ, а стадо “нелюдей”. Это моя точка зрения.

[...]

Ученый, пытающийся поставить под сомнение основные цивилизационные ресурсы русской истории, обязан осознавать, что “российская империя” – это не просто объект исследования, не просто особая система отношений между властью и индивидом, а Отчизна, страна предков для миллионов русских и россиян, это еще и Родина, страна, память о которой до сих пор живет в них, по крайней мере у тех, кто сохранил к ней привязанность.»

и т.д.

Читая эту рецензию я испытывал сильное чувство дежа вю. И наконец припомнил, что почти всё то же, что говорит Ципко про этот "мыслефест" российских "либералов" было сказано еще в 1914 году:
«Дело было вовсе не в "славянофильстве" и "западничестве". Это – цензурные и удобные термины, прикрывавшие собою далеко не столь невинное явление. Шло дело о нашем отечестве, которое целым рядом знаменитых писателей указывалось понимать как злейшего врага некоторого просвещения и культуры, и шло дело о христианстве и церкви, которые указывалось понимать как заслон мрака, темноты и невежества; заслон и – в существе своем – ошибку истории, суеверие, пережиток, "то, чего нет".

Россия не содержит в себе никакого здорового и ценного зерна. России собственно – нет, она – только кажется. Это – ужасный фантом, ужасный кошмар, который давит душу всех просвещённых людей.

От этого кошмара мы бежим за границу, эмигрируем; и если соглашаемся оставить себя в России, то ради того, единственно, что находимся в полной уверенности, что скоро этого фантома не будет; и его рассеем мы, и для этого рассеяния остаемся на этом проклятом месте Восточной Европы. [Русский народ] есть только "средство", "материал", "вещество" для принятия в себя единой и универсальной и окончательной истины, каковая обобщённо именуется "Европейской цивилизацией". Никакой "русской цивилизации", никакой "русской культуры"... Но тут уже даже не договаривалось, а начиналась истерика ругательств. Мысль о "русской цивилизации", "русской культуре" – сводила с ума, парализовала душу...»

<< Previous Day 2004/11/04
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com