?

Log in

No account? Create an account
Sergey Oboguev's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, February 2nd, 2005

Time Event
8:04a
В Израиле и в еврейской диаспоре Америки призыв Германии к примирению по сей день воспринимается как нечто странное, а то и вообще неприличное. Там предпочитают говорить о сближении. Ведь призыв к примирению исходит от страны, породившей преступников, к государству, где проживают жертвы Холокоста и их потомки. Для 25-летнего немца подобная дерзость может показаться вполне нормальной, ведь, в конечном счете, и так полагают многие, он и его родители не имеют ничего общего с Гиммлером и Гитлером, кроме языка. Однако 25-летний израильтянин, независимо от того, откуда родом его семья – из Галиции или Марокко – может воспринять призыв к примирению как желание перечеркнуть историю.

(Süddeutsche Zeitung)

Чем и указывается правильное отношение будущей национальной России к Израилю и разным "Еврейским конгрессам".
10:26a
Донские степи, душное лето сорок второго. Силы Степного и Воронежского фронтов откатывают к Сталинграду. Сплошное отступление. Бегство. Отец - командир саперного взвода, вместе со своей частью идет в хвосте войск. Минируют отход. Мимо проходят отставшие, самые обессиленные. Того мужичка, как рассказывал, он тогда запомнил.
Сидит у завалинки загнанный дядька, курит. Взгляд - под ноги. Пилотки нет, ремня - тоже. Рядом "Максим". Второго номера - тоже нет. Покурил, встал, подцепил пулемет, покатил дальше. Вещмешок на белой спине, до земли клонит. Отец говорил, что еще тогда подумал, что не дойти солдатику. Старый уже - за сорок. Сломался, говорит, человек. Сразу видно...

Отступили и саперы. Отойти не успели, слышат - бой в станице. Части арьергарда встали. Приказ - назад. Немцы станицу сдают без боя. Входят. На центральной площади лежит пехотный батальон. Как шли фрицы строем, так и легли - в ряд. Человек полтораста. Что-то небывалое. Тогда, в 42-м, еще не было оружия массового поражения. Многие еще подают признаки жизни. Тут же добили...

Вычислили ситуацию по сектору обстрела. Нашли через пару минут. Лежит тот самый - сломавшийся. Немцы его штыками в фаршмак порубили. "Максимка" ствол в небо задрал, парит. Брезентовая лента - пустая. Всего-то один короб у мужичка и был. А больше и не понадобилось - не успел бы.

Победители шли себе, охреневшие, как на параде - маршевой колонной по пять, или по шесть, как у них там по уставу положено. Дозор протарахтел на мотоциклетке - станица свободна! Типа, "рюсськие пидарасы" драпают. Но не все...
Один устал бежать. Решил Мужик постоять до последней за Русь, за Матушку... Лег в палисадничек меж сирени, приложился в рамку прицела на дорогу, повел стволом направо-налево. Хорошо... Теперь - ждать.

Да и ждал, наверное, не долго. Идут красавцы. Ну он и дал - с тридцати-то метров! Налево-направо, по строю. Пулеметная пуля в упор человек пять навылет прошьет и не поперхнется. Потом опять взад-вперед, по тем, кто с колена, да залег озираючись. Потом по земле, по родимой, чтобы не ложились на нее без спросу. Вот так и водил из стороны в сторону, пока все двести семьдесят патрончиков в них не выплюхал.

Не знаю, это какое-то озарение, наверное, но я просто видел тогда, как он умер. Как в кино. Более того, наверняка знал, что тот Мужик тогда чувствовал и ощущал.

Он потом, отстрелявшись, не вскочил и не побежал... Он перевернулся на спину и смотрел в небо. И когда убивали его, не заметил. И боли не чувствовал. Он ушел в ослепительную высь над степью... Душа ушла, а тело осталось. И как там фрицы над ним глумились, он и не знает.

Мужик свое - отстоял. На посошок... Не знаю, как по канонам, по мне это - Святость...

По человече, кроме как снять с почтением шляпу - добавить нечего. А, вот, по поводу канонов - вопрос интересный: ведь, с точки зрения православия, положить душу свою за други своя, это же духовный подвиг...


http://artofwar.ru/b/bobrow_g_l/text_0050.shtml
http://www.livejournal.com/users/stormoff/44915.html
11:16a
11:21a
ur_all: Путин [...] нанят на службу в должности начальника концлагеря

Мне думается, более точный образ (практически буквальный функциональный аналог) отметил reincarnat:
Вчера по второму каналу показывали передачу про Виленское гетто. Что меня поразило и зацепило больше всего, так это та роль которую играл во всей этой истории Якоб Генс, котрый был председателем юденрата [...] вольно или невольно но у меня родилось устойчивое ощущение под названием "гетто Российская федерация". Слишком уж все похоже - и вымаривание голодом стариков и детей, и постоянные поборы в пользу Запада различного вида, правдами и неправдами выпихиваемая из страны молодежь и выкачиваемые ресурсы, развал и разор, и над всем этим - Юденрат. Российская власть и ее силовые структуры, которые следят, чтобы обитатели гетто организованно и без беспорядков отправлялись на ликвидацию.
11:32a
12:38p
1:47p
жертвы Освенцима: евреи или христиане?

"Следующим оратором был отец Андрей Кураев, бывший референт святейшего патриарха. Его просили рассказать, как следует относиться к исламу после Беслана, но отец Андрей Кураев [...] спросил присутствующих, помнят ли они, что сегодня годовщина освобождения Освенцима, и знают ли, кто именно погиб в Освенциме. Присутствующие, видимо, думали, что в Освенциме погибли сто тысяч поляков и цыган и миллион евреев, но отец Андрей Кураев разубедил их.

Сославшись на сборник "Сионизм. Правда и вымысел", напечатанный издательством "Прогресс" в 1978 году, священник рассказал, что перед второй мировой войной фашистская верхушка договорилась с мировыми сионистскими организациями устроить для спасения евреев гетто. По всей Европе должна была бушевать война, а евреи в гетто должны были жить спокойно, не замечая ее, – такой, по словам отца Андрея Кураева, был договор. За это мировые сионистские организации должны были [...] препятствовать вступлению Америки в войну. Однако же Америка в войну вступила, и в отместку фашисты стали убивать евреев в гетто, утверждал отец Андрей Кураев. Но как убивать! Евреям в гетто фашисты дали самоуправление, и сами евреи решали, кого из своей среды посылать в лагеря смерти по фашистской разнарядке. Так вот, по словам отца Андрея Кураева, евреи в гетто выбирали из своей среды и посылали в лагеря смерти выкрестов, то есть христиан. То есть получалось, что в Освенциме погибли не евреи, а христиане и евреи отправили христиан на смерть."


http://www.kommersant.ru/doc.html?docId=542625

* * *

д. Андрей Кураев:

27 января - это день освобождения Освенцима совесткой армией. Поэтому я счел уместным на собрании армейского духовенства напомнить об этой дате и напомнить о том, что Освенцим - это еще и место христианского исповедничества.

Read more...Collapse )

Главари терезинского ЕСС составляли списки, формируя эшелоны из чешских иудо-христиан. 27.1.1942: «Прибыл Эйхман, и мы ожидаем важных решений. Я слышал, что уже составляются списки христиан, которые покинут Терезин». С. 76-77.

20.2.42: «Два христианских ребенка катались на санках. Одна еврейка сказала, когда увидела этих детей на санках: Им живется лучше, чем нашим детям. Она права. И я принимаю ее упрек, хотя я в этом не виноват» с. 77.

Это значит, что говоря о жертвах Освенцима, недостаточно упоминать их национальность. Среди евреев, чья жизнь была оборвана в Освенциме, были тысячи христиан. И, значит, Освенцим – еще и земля христианских мучеников. В конце ХХ века мы стали узнавать и признавать мучеников советского ГУЛАГа. Но отчего же замалчиваются христианские мученики нацистского Освенцима?
2:13p
Либеральные "реформы" дали сверхсмертность и подавление рождаемости много превосходящие эпоху сталинизма, и наблюдавшиеся только во время Великой Отечественной Войны (по рождаемости -- хуже, чем в войну).

http://www.demoscope.ru/weekly/knigi/ns_r01/razdel2g2_11.html
8:07p
Ющенко: "Я думаю, что я блестяще вышел из той ситуации, которая сложилась с моим отравлением. Мне дали очень много яду, и знаю, что абсолютное большинство людей в такой ситуации просто распрощались бы с жизнью. Благодаря моему физическому здоровью я выжил, я не в инвалидной коляске, процесс выздоровления идет хорошими темпами."

В общем, здоров как бычок.

Ввыдержки из заключения комиссии о состоянии здоровья Ющенко:

"За результатами розгляду встановлено:

1. Згідно медичної документації в амбулаторній картці на ім’я Ющенка В.А. за період з 1994 року по вересень 2004 року наявні записи про наступні діагнози: “розповсюджений остеохондроз хребта”; “полірадикулярний синдром”; “стан після дискектомії (1997 рік)”; “атеросклероз судин головного мозку”; “дисциркуляторна енцефалопатія І ступеня”; “астеноневротичний синдром; “виразкова хвороба 12-палої кишки”; “вегето-судинна дистонія”; “хронічний гастрит”; “хронічний гастродуоденіт”; “хронічний холецистит”; “хронічний коліт”; “дисбактеріоз кишківника”; “хронічна анальна тріщина”; “вузловатий зоб”; “хронічний блефарокон’юнктивіт”; “цукровий діабет, латентна форма”; “етап після венектомії поверхневих вен правої гомілки (1998 р.)”; “гострий корінцевий больовий синдром на рівні шийного та поперекового відділів хребта”;”геморой 2 ст .”; “сольовий діатез. Гепатоз”; “хронічний простатит”; “бешиха”."


Особенно умиляет хронічна анальна тріщина.

<< Previous Day 2005/02/02
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com