March 21st, 2006

kluven

(no subject)

В компании "Росбилдинг" при устройстве на работу задают, например, в том числе вот такой вопрос: "А за сколько вы могли бы продать ближайшего друга?"
Ответы "Не продам" и "Продам за 1 миллион долларов" свидетельствуют против кандидата- как правило, таких людей "зарубают". Идеальный ответ, оказывается, это продажа друга "за 50-100 тыс. долларов". Типа человек хорошо ориентируется в окружающей действительности.
Неудивительно, что "Росбилдинг" с таким работничками умудряется ежегодно "переваривать" по Москве около 200 объектов (корпоративные захваты и "слияния/поглощения") - от булочных и парикмахерских до заводов и НИИ.
Никто из вас не знает - в администрации президента при приеме на работу этого вопроса не задают кандидатам?

. . . .


"Инвестиционная" компания Росбилдинг - лауреат государственной премии "Золотой Меркурий". [...] Номинантом премии может стать любое предприятие независимо от масштаба бизнеса и отраслевой принадлежности, если его деятельность приносит реальный результат экономике. [...] Президент компании «Росбилдинг» Алексей Тулупов: Мы хорошо осознаем, что у нашего бизнеса есть серьезная социальная составляющая — за каждым [неэффективным] предприятием стоят судьбы людей.
kluven

(no subject)

Леонид Бородин:

Левада во все времена был этаким «сбоку ведущим». Его полуофициальные семинары, тоже, безусловно, «просматриваемые», были своеобразной школой «антирусской подготовки молодых интеллектуальных кадров». Его любимый ученик Л.Седов, писавший в самиздате под пошлейшим псевдонимом Л.Ладов (произнесите вслух — Элладов!..) стал популярен в середине 70-х статьей с наукообразным названием: «Типология культур по отношению к смерти». В статье не было не только науки как таковой, но даже элементарных понятий о сути тех или иных русских традиций. А весь смысл статьи сводим к простейшему утверждению: все народы мира ведут себя прилично по отношению к смерти, и только русские придурки на поминках нажираются до блевотины и напиваются до свинства, что свидетельствует о полнейшем отсутствии у них подлинного религиозного чувства. Зайдите в католический или протестантский храм — советовал Элладов, — там устремленность к небу, там ощутите присутствие Божества... А в русском храме? Своды вдавливают тебя в пол, стены задушены-завешаны малеванием и златом — откуда там взяться Богу... Пересказываю не дословно, но, безусловно, близко к тексту... Вывод: русские никогда в истории не были народом религиозным, а следовательно и культурным. Но только втемную— суеверным. То есть — всуе-верным. Суть — бескультурным язычником. Что важно, потому что были язычники культурные — Эллада, например.

Религия — продукт культуры, вторил уже на высоком профессиональном уровне главный теоретик философского русофобства Г.Померанц, постоянный участник и главный идеолог левадовских семинаров. Интеллигенция, как носитель подлинной культуры, антиприродна, то есть — антинародна по существу и диаспорна по мироощущению... Мы — жуки в муравейнике, со скорбным достоинством свидетельствовали братья Стругацкие. Сегодня задача всякого интеллигента определить себя вне так называемого русского народа — еще одно откровение в самиздате...

Утверждаю ответственно, потому что был свидетелем процесса: и «Память», и РНЕ, и еще что там — адекватная реакция на откровенное публичное русофобство «образованцев», как русских, так и нерусских, не освоивших глубинной сути русской культуры, с одной стороны, и отчего-то именно в 70-х, в самый разгул так называемой «андроповщины», утративших бдительность— с другой. Иными словами, попросту слегка охамели...

Я до двадцати пяти лет прожил в Сибири, в этой своеобразной Америке— тоже вроде бы «плавильный котел». Ни о каком антисемитизме и понятия не имел. Прибыв в столицы, я прежде наткнулся на русофобство и только потом на ему ответную реакцию...