June 23rd, 2006

kluven

ИМПЕРИЯ НЕРУСИ


Иногда случается, что раскрываешь ленту, и подряд идут теоретическая статья, а сразу следом за статьей -- иллюстративный пример к ней.

Сегодняшняя статья Павла Святенкова (pavell):
Империя и ее имперцы

За что бы не боролись имперцы, они едины в одном: во взгляде на русский народ как на скот.

Который по неизвестной причине «обязан» построить имперцам Третий Рим, Межгалактическую коммунистическую империю, Неоевропу, Светлое Царство коммунизма им. Льва Давыдовича Троцкого и тому подобные фантастические государственные образования.

Чтобы не говорили имперцы, смысл их идеологических построений всегда один — русский народ обязан совершить коллективное самоубийство во имя высокой миссии. Насчет того, для какой миссии нужен убой русских, меж имперцами идет продолжительная дискуссия. Впрочем, нам все равно. Хоть во имя полета на Марс и посева репы, что проповедовал в свое время известный критик Пирогов.

Если б имперцы считали себя русскими, они не стали бы так легко и охотно жертвовать собственным народом во имя химеры империи.

Массовый имперец — не совсем русский, но и не совсем нерусский. В имперцы идут люди с расколотой идентичностью. По сути дела, имперство — идеология полукровок.

Сами имперцы, люди с расколотой идентичностью, вписыванию в русские сопротивляются. Что, впрочем, неудивительно, ибо какой же разумный человек захочет вписаться в быдло, предназначенное быть строительным материалом для очередной метагалактической империи?

Мы об этом же писали на днях:
Социальный идеал "имперцев" -- рабовладельческое общество занятое строительством пирамиды Хеопса.

При этом, кем лично себя мыслят тов. имперцы, рабами или надсмотрщиками, и какое место в замышляемой структуре они отводят русскому народу, комментировать излишне.

Сразу вслед за этой теоретической статьей в ленте появляется, живой иллюстрацией ее положений, товарищ Сафиулин, советский татарин, имперец азиопского разлива:
В отличие от ленинской самопожертвенности, заклания всего ради идей, крыловы и их сторонники хотят лишь "тихого счастья" в провинциально-благополучной европейской стране, коей они безусловно видят свою "русскую национальную республику". И то что вся русская история от монгольских нашествий и до наших дней это история полная трагедии, крови и страдания, история великих свершений и великих побед, всем им глубоко уже наплевать - "не хотим мы этого", "пошли на хер со своей империей". В переводе на русский это звучит просто "дайте нам пожрать и напиться и отстаньте от нас со своими бредовыми идеями" - вот что это на самом деле вся эта крыловщина-широпаевщина.

То есть идеал азиопского имперства, представляемого тов. Сафиулиным, это чтобы жизнь русских была полна трагедии, крови и страдания. Причем, не важно ради чего -- ради любых бредовых идей, выбор конкретной "идеи" здесь тактический. С какой целью русские люди должны страдать, русская жизнь обращаться в горе и муку, а русская кровь литься рекой? А вот чтобы тов. Сафиулин и др. тт. имперцы могли насладиться драматичностью пролития русской крови и театральностью русской трагедии.

Понятно, что самих себя тт. имперцы мыслят при этом не в числе горюющих, а в числе наблюдающих за драмой из партера и царских лож (хотя отдельные любители в видах экстремального спорта иногда быстро перебегают сцену: адреналинчик "щекочет нервы").

Умилительна также ссылка на то, что русским следует страдать, следует лить русскую кровь и обращать жизнь русских людей в трагедию потому что, видите ли, такова воображаемая Сафиулиным "русская традиция" (с поправкой -- традиция обращения неруси с русскими, с этим можно было бы согласиться), а традиций заповедовал придерживаться европейский консеравтивный хвилософ Яволяк.

boxp удивляется Сафиулину:
Вообще это уже поднадоело: злые фашысты, видите ли, просто хотят жить в своей стране, что совершенно недопустимо. Истинные Труъ Пэтриоты прямо-таки рвутся возглавить русских и повести их в очередной "полный крови и страдания" поход непонятно на кого и за что.

Почему бы Сафиулину не возглавить татарский народ? И повести его тем самым путем "крови и страданий"? А если татары куда-то дойдут, тут уж мы подтянемся. В любом походе ведь есть отряды разведчиков - вот пусть татары и примут на себя эту нелегкую долю.

"ленинская самопожертвенность" - известная штука, пожертвовать миллионом-другим русских ради какой-нибудь херни Ленину было что чихнуть. А чихал он часто и с удовольствием. Собой вот только как-то не получалось пожертвовать.

"заклание всего ради идей" - всего? Давайте называть вещи своими именами. "Заклание всего" - это про заклание русских.

Вообще забавно: "И то что вся русская история от монгольских нашествий и до наших дней это история полная трагедии, крови и страдания" - вот, видите ли, наша судьба. Так уж тут повелось (с). Давайте и дальше дохнуть, страдать. Тогда непонятно, чего нужно нашим героическим Ым Перцам? Мы и так уже давно дохнем и страдаем. Мало страдаем, что ли? Может они сами пострадают немножко? В Чечню прокатятся, чтобы укрепить дружеские связи с нохчи, или там очередной ДнепроГЭС отгрохают.

Опять на нас пытаются взвалить какие то великие свершения, ради которых мы, задрав штаны и блюя кровью должны куда-то бежать, лезть под пули, голодать и терять близких. Я так понимаю, имперцы хотят войны? Чтобы опять героический русский народ кого-то спасал? Полезно бы им помнить, что любой народ спасает в первую очередь себя, и только русские должны быть этаким мировым Шойгу. Причем на добровольных началах и без оклада.

Русский народ всегда спасал себя и те народы, какие взялся защищать. И не надо приписывать русским какие-то галактические масштабы. Мы - народ, который долго мучили разнообразные имперцы, от Чингисхана до Гитлера, и который наловчился давать им отпор любыми способами - от меча до атомной бомбы. Нас всегда заставляли выживать - но никогда не спрашивали, нужны ли нам все эти приключения. И сейчас имперцы сетуют, что нам, в кои-то веки, захотелось пожить спокойной, мирной и сытой жизнью на своей земле. Действительно, странное какое желание.

Вообще же, следует помнить, что исторические империи возникали всегда единственным образом: из национального государства, государства торжествующего национализма, усилившегося благодаря торжеству национализма настолько, что сил стало через край, и тогда избыток сил, дабы его игра не произвела разрушений дома, сбрасывается вовне, на установление господства над окружающими народами. В центре и у истоков всякой подлинной исторической империи -- стоит агрессивно-националистическое государство господствующего народа империи, становящееся ядром этой империи.

На сегодняшний день положение русского народа не таково, чтобы у него был избыток сил, который требовалось бы сливать вовне.
Положение обратно: русские силы крайне истощены и надорваны.

Если кому желается империй, ему следует сосредоточиться на строительстве и усилении русского национализма (начиная с самого простого, этнического), достижении его политической победы в России, а затем -- строительстве русского националистического государства.
Со временем, через десятки лет, такое государство может быть и приведет к такому усилению русского народа, что образуется избыток русских сил, который необходимо будет сбрасывать наружу, в экспансию.
(Каковая имперская экспансия, к слову сказать, начнется, как и в старые добрые времена, с вырезания татарской верхушки и приведения остальных татар к покорности высокой русской руке, и с зачистки русскими Кавказа от абрекских племен)

Если такое положение дел (избыток русских сил) образуется через несколько поколений, эти будущие поколения сами решат, что им делать и распорядятся своей судьбой; указывать им что-то из нашего времени -- было бы комической глупостью.
На время жизни нашего и следующего за нами поколения существует единственный имперский лозунг -- укрепление русского национализма и строительство русского национального государства.

Однако, сдается нам, не этого рода империю имеют в виду тов. Сафиулин и др. тт. имперцы, а обратное тому образование, которое можно было бы назвать анти-империей, инверсной империей. Не Русскую Империю, инструмент господства и гегемонии русского народа и русского национализма над окружающими народами, подчинения их себе -- а образование, в котором наоборот русский народ обращен в рабское сословие, а царят над ним "лица национальностей".

Не Русскую империю, а империю Неруси.

Построенную по схеме Хазарии. С той лишь разницей, что кадровые позиции в номенклатуре этой империи будут открыты не только для евреев (по причине предсказанной полтавским хлеборобом нехватки последних), но и для "лиц национальностей", а также отщепенцев от русского народа (выруси).

Кадровые места в номенклатуре каковой империи Неруси и являются истинной приманкой для тт. имперцев, приманкой стоящей за декорациями "величия империи". Плюс, для "лиц национальностей", вознесение их этносов империей Неруси над русским народом, над немытым ванькой. Плюс, превращение этномаргинальной среды, в которой обращаются имперцы и с которой они идентифицируются, в не просто "одобренную норму", но в часть господствующего слоя. "Нерусские и не вполне русские будут царить и править русскими рабами". (Ср. с "легализацией пидарасов", "которые были ничем, но станут всем".)

Мы понимаем мотивы тт. имперцев и их "стремление к (собственному) счастью".
Однако пусть они реализуют свои интересы не за счет русской смерти и крови, и не за счет русского горя.
И не за счет русских интересов вообще.

И тогда мы будем рассматривать сих товарищей как сограждан, а не как преступную, лживую и хищную шайку.
kluven

(no subject)

20 июня в Сыктывкаре подверглась насилию от рук азербайджанцев 15-летняя русская девушка – дочь православного священника. 22 июня в Сыктывкаре начались открытые столкновения коренного населения с кавказцами.

Во вторник 20 июня она (имя по понятным причинам не указываем) со своей подругой зашла на Центральный Рынок за какими-то мелочами. Далекая от всякой политики, от проблемы нелегальной иммиграции, она столкнулась с этой проблемой воочию.

Проходя мимо одного из бесчисленных ларьков, оккупированных черными гостями (а их на рынке более 2000, из них не более 80 имеют право заниматься торговлей - по данным МВД), она вдруг почувствовала, что ее кто-то жестко схватил за плечо. Она повернулась и увидела жадно ощерившуюся морду азербайджанца. Тот сразу потащил ее за руку в какую-то подсобку. От удивления и испуга она не смогла оказать должного сопротивления. Азербайджанец схватил ее обеими руками, прижал к себе и, громко хохоча и чувствуя свою безнаказанность, попытался поцеловать. Девушка стала вырываться и кричать, но на крик заглядывали только улыбающиеся и гогочущие смуглые соотечественники грязного насильника. Он повалил ее на картонные коробки…

…Лишь чудом девушка смогла вырваться из лап торговца.

- Кюда ти, красавица?! – неслось со всех сторон, пока она бежала к выходу. – Ми же еще нэ закончил!

Кто знает, сколько таких русских девчонок, подобно нашей героине, в слезах и в разорванной одежде убегают с рынка каждый день. Судя по всему, для этого азербайджанца этот «подвиг» далеко не первый. И эта грязная выходка тоже осталась бы безнаказанной, если бы отец пострадавшей – русский священник отец Максим – не был знаком с Юрием Екишевым, координатором отделения ДПНИ в Сыктывкаре…

С кавказцами было решено встретиться на их же территории…

Сегодня в четверг 22 июня на Центральном рынке было тихо.

Екишев с несколькими десятками своих соратников пришел на рынок. Вместе с ними присутствовали и ветераны Афганистана, и русские священники, и просто сознательные люди, которые поняли, что завтра на месте этой девушки могут оказаться их собственные дочери. Кавказцы прятали лица и старались не попадаться на глаза патриотам. Главного виновника происходящего они надежно запрятали в свои смрадные норы и говорили, что «тут такой нет вапще!». Несмотря на то, что "встреча" была объявлена по всем правилам, что торговцев на рынке более 2000 на - дай бог! - сотню патриотов, кавказцы все же вызвали ОМОН, милицию. Также на рынке дежурили сотрудники УБОП.

Побоища не планировалось, но потасовку спровоцировали сотрудники органов, приняв сторону азербайджанцев, хватая каждого, кто не понравился. Никаких уговоров и доводов они слушать не желали. Омоновцы повалили Екишева на асфальт. Они чуть замешкались при виде священников, страх и совесть на миг промелькнула в их глазах под забралами касок, но, тем не менее, били и священников, включая и отца пострадавшей девушки…

- Эх, козлы! - сказал какой-то парень, проходивший мимо, и зарядил в лицо одному менту, схватившему священника. Но и его настигли дубинки стражей порядка.

- Это моя земля!- хрипел Екишев под ударами омоновцев.

- Эта общий земля! Козлы [далее мат]!!! – кричал один милиционер кавказской национальности, нанося удары беззащитному, в наручниках Чеглакову Евгению Павловичу, руководителю РО НППР(Партия Родионова), которого тащили двое омоновцев.

В общей сложности было задержано более десятка человек, включая ветеранов Афганистана, священников и просто прохожих.

Милиция и ОМОН своими действиями подтверждает тезис об их полной подконтрольности антинародной власти.

Данный инцидент спровоцировал дальнейшее нарастание межэтнической напряженности в городе и эскалацию межнационального конфликта.

На срочное совещание созваны все высокие милицейские чины. В городе введен план «Перехват» из-за опасности антиазербайджанских погромов.

* * *

Фото с места событий:

ОМОНовцы задерживают лидера ДПНИ-Сыктывкар Юрия Екишева.
Поднимется ли рука у ОМОНовца на священника - отца девочки?
Поднялась.
Пострадавшая девочка взывает к сотрудникам милиции, которые стоят на страже интересов приезжих насильников.