?

Log in

No account? Create an account
Sergey Oboguev's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Monday, August 20th, 2007

Time Event
12:33a
вопросы языкознания

В отличие от большинства остальных крупных стран западной Европы, в западной Германии чрезвычайно сохранились диалекты. Именно "чрезвычайно". Употребление диалектов сравнимо по частоте с употреблением стандартного немецкого языка. Во многих районах это ~ 50/50.

Казалось бы, можно было ожидать, что после введения унифицирующего образования в 1930-е гг. и во всяком случае после войны, диалекты со временем отомрут или ослабнут, подобно тому как это произошло в остальных больших европейских странах. К примеру, в "диалектно расщепленной" Италии современное положение таково:
Dialects are generally not used for general mass communication and are usually limited to native speakers in informal contexts. In the past, speaking in dialect was often deprecated as a sign of poor education. Younger generations, especially those under 35 (though it may vary in different areas), speak almost exclusively standard Italian in all situations...

Не говоря уже о Франции.

Однако ухода диалектов в Германии не случилось и начиная с 1960-х или 70-х произошло даже обратное явление: не непрервывное падение употребления диалектов, а наоборот некоторое возрастание их употребления и приобретение ими публичного статуса. На телевидении есть передачи ведущиеся на диалектах, в газетах на диалектах печатают колонки, на диалектах выходят книжки.

Беседовал на днях со знакомым немцем, что он думает о причине этого необычного явления.
То ли это сентиментальность, то ли еще что.

Он указал на очевидную причину, которая мне прежде почему-то не приходила в голову:
немцы не хотят быть немцами. ("Вот, я не хочу" -- сказал мне мой собеседник.)

Одни бегут от немецкой национальной идентичности ("позора немецкой истории" и т.п.) в общеевропейскую идентичность. "Мы не немцы, мы европейцы".

Другие (или те же самые, одно другому не мешает) -- в местную идентичность. "Мы не немцы, мы тутошние".

Что угодно, лишь бы избавиться от стигмы немецкой идентичности.
2:04a
Обучаем товарища коммунистического вероисповедания
логическому мышлению.

Он пишет:
общество имеет в своей основе некий проект - буржуазное: построенное на вере в бабло, социалистическое: на гуманизме, просвещении, солидарности и труде

Мы поправляем:
Вы неправильно составляете категориальные пары.

Если буржуазное общество построено на вере в бабло, то социалистическое -- в отсутствие у граждан бабла
(сосредоточении бабла у номенклатуры).
3:11a
парадиз пролетариата
"Средняя годовая зарплата рабочего в СССР в 1935 году была 1,800 рублей, в то время как доходы секретаря райкома составляли 45,000 рублей ежегодно."

"Наибольшие зарплаты в этой типичной шахте в 30 раз превосходили наименьшие. Но директор шахты в 1500 рабочих принадлежит только к среднему слою технократии. Зарплаты директоров, главных инженеров и управляющих верхнего эшелона превосходят среднюю зарплату до 100 раз, а минимальную - в 300 раз. Возникновение в 1943 году первых "пролетарских миллионеров", с энтузиазмом встреченное совтской печатью, завершило процесс."

"Дети в советской России ростут бедными и богатыми, как в капиталистических странах... Декретом от 2.11.1940 плата за среднее образование (в техникумах, сельскозяйственных, медицинских и проч. школах) была установлена в 150-200 рублей в год. В университетах -- от 300 до 500 рублей. Плата за первый семестр должна была быть внесена в течение месяца с принятия нового закона. 600.000 студенов из бедных семей, которые не могли внести плату, были вынуждены покинуть школу".

"Трудоохранное законодательство защищающее женщин и подростков и запрещающее использовать их труд в ночную смену или сверхурочно было отменено. Следует подчеркнуть, что это было сделано в довоенный период."

"Указ 84-516 от 27.12.1932 ввел обязательную паспортную систему, лишив советских граждан права свободно перемещаться в собственной стране. Для въезда в крупные города и их пригороды в окрестности от 20 до 100 км. требуется специальное разрешение. Об отсутствии на месте жительства даже в течение 24 часов сообщается милиции."
3:37a
С 1921 по 1927 годы я регулярно был членом делегаций итальянских коммунистов на съездах и на встречах коммунистического руководства. Что поразило меня более всего в российских коммунистах, даже в таких исключительных личностях как Ленин и Троцкий, была их полная неспособность к честности при обсуждении мнений отличавшихся от их собственных. Осмелившийся противоречить немедленно становился изменником, оппортунистом, наемником. Спор с добрыми намерениями непредставим для российских коммунистов.

Какая поразительная абберация сознания: для считающих себя материалистами и рационалистами ставить в своей полемике морализирование выше рассудка! Сравнимый пример одержимости можно найти только в Инквизиции.

Когда я уезжал из Москвы в 1922 году, Александра Коллонтай сказала мне: "Если вы прочтете в газетах, что Ленин арестовал меня по обвинению в краже серебрянных ложек из Кремля, это просто означает, что я не вполне с ним согласилась по какому-либо мелкому вопросу сельскохозяйственной или промышленной политики".

Коллонтай приобрела свое чувство иронии проживая на Западе и она употребляла его только в разговорах с людьми с Запада.

Но даже в ту пору, в лихорадочные годы строительства нового режима, когда новая ортодоксия еще не установила полную власть над культурной жизнью, как же трудно было найти взаимопонимание с русским коммунистом о простейших и для нас очевидных вопросах! Насколько трудным было -- я не говорю, прийти к согласию, но хотя бы понять друг друга -- в разговорах о том, что свобода значит для человека Запада, даже для рабочего. Однажды я потратил несколько часов пытаясь разъяснить директору советского государственного издательства, почему ей следует по меньшей мере стыдиться атмосферы препятствования и запугивания, в которой жили советские писатели. Она просто не могла понять, что я пытался втолковать ей.

"Свобода", пытался объяснять я, "означает возможность сомнения, возможность ошибаться, возможность искать и экспериментировать, возможность говорть "нет" любой власти -- литературной, художественной, философской, религиозной, общественной и даже политической."

"Но это.." -- пробормотала в ужасе выдающаяся функционерка советской культуры -- "... это же контрреволюция!"

И затем добавила, как бы пытаясь отбиться: "Мы рады, что у нас нет вашей свободы. Зато у нас взамен ее есть санатории."


Когда я заметил, что выражение "взамен" бессмысленно; "свобода не является товаром и не может быть променяна", и что я видел санатории и в других странах, она рассмеялась мне в лицо:

- "Да вы сегодня решили надо мной пошутить!" -- сказала она мне.

Я был настолько поражен ее непосредственностью, что больше не пытался ей противоречить.

Iganzio Silone, "The God that failed, six studies in communism", London, 1950, pp. 106-107
4:05a
FAQ

asocio рассказывает типовую историю об обанкрочивании предприятия и выводе активов.

На что paveljt сетует:
А что тут удивительно, ведь поменялась вся идеология в экономике, и единственно значимы для манагера/хозяина/директора чего бы то ни было, является только выгода/прибыль....
Что главное сейчас в медицине? Здоровье пациентов? Самочуствие нации неет ПРИБЫЛЬ (на дорогостоящих операциях для толстосумов и разворовывании бюджетных средств на льготные лекарства) Что главное в милиции? Спокойствие и защита граждан? Неет - прибыль (от всевозможных взяток и собирания дани) Что главное ВАЗ-овцам? Выпускать недорогие удобные машинки? Ну конечно же нет - прибыль! И так уже везде! А авиокомпаниям что нужно - перечислять можно бесконечно....

Вообще удивительное дело: требовать от коммерческих структур (милицию вынесем за скобки, поскольку речь заявлена автором об экономике), чтобы их целью являлась не прибыль, а "делать радость людям".

Другое дело, что в нормальном современном капиталистическом государстве существуют не только коммерческие структуры, но и еще много чего. Что именно и увязывает прибыль с "доставлением радости".

Существует закон. Организации по защите интересов потребителя. Better business bureau. Регулирующие / проверяющие / сертифицирующие агенства. Существует политическая власть представляющая граждан, которая все это создает (для внегосударственных элементов -- правовую рамку). Суд (присяжных). Прокуроры, судьи (выборные). И т.п. Еще много чего.

Чего при этом нет в РФ.

И вот тов. paveljt сидит в кузове автомобиля, в котором нет трансмиссии и коробки передач, и горько сетует на то, что от хваленых двигателей внутреннего сгорания на деле один вред.
6:35p
7:07p
парадиз пролетариата, ч . 2

В формировании новых привилегированных групп важную роль сыграла постепенная отмена партмаксимума. ... Фактическая отмена партмаксимума произошла в конце 1929 года, а официально он был ликвидирован секретным постановлением Политбюро от 8 февраля 1932 года. Даже Е. Варга, занимавший в 20-30-е годы ответственные партийные посты, вспоминал, что ему неизвестно время отмены партмаксимума, о самом существовании которого умалчивалось во всех сталинских и послесталинских учебниках по истории партии. Однако он со всей определённостью подчеркивал, что после отмены партмаксимума в 30-е годы "началось радикальное расслоение советского общества, в зависимости от окладов. Один за другим - в соответствии с их значением для режима Сталина - выделялись привилегированные слои"[7].

. . . .

Варга, исходя из основных положений марксистско-ленинской теории, очищенной от сталинистских напластований, приближался в этом вопросе к позиции Троцкого, подчеркивавшего в 30-е годы, что "по условиям повседневной жизни, советское общество уже сейчас делится на обеспеченное и привилегированное меньшинство и прозябающее в нужде большинство, причем на крайних полюсах неравенство принимает характер вопиющих контрастов"[10].

Опрокинув большевистские традиции равенства, Сталин и его приспешники объявили противников резких разрывов в заработной плате "сообщниками классового врага".

Несмотря на всё это, среди старых большевиков, даже далеких от левой оппозиции, нарастало возмущение бросающимися в глаза резкими социальными контрастами, Так, Б. Козелев, работавший в 1930 году на Магнитогорской стройке, в письмах семье с болью описывал, как строители толпились у крыльца столовой для иностранных специалистов. Время от времени иностранцы выходили на крыльцо и кидали рабочим объедки. "И тогда возникала свалка. Народ пытались отгонять, но получалось только хуже, позорнее". С неменьшим негодованием Козелев писал о том, что при средней зарплате рабочих комбината, составлявшей 79 руб., "бездельничающие паразиты, проедающие народные деньги" в управленческом аппарате, получали оклады в 400-500 руб.[23].

В 1931 году жена М. И. Калинина, в прошлом ткачиха, в письме мужу признавалась, что она испытывает чувство стыда по поводу привилегий того круга, "к которому я принадлежала из-за твоего положения... Но где же тут тот идеал, к чему мы стремились, когда партию делим на общества, чуть ли не на классы"[24].

Обобщая такого рода настроения, Ф. Раскольников в открытом письме Сталину резко осуждал сталинскую социальную политику, породившую доходно-имущественную поляризацию общества. Он писал о том, что "рабочий класс с самоотверженным героизмом нёс тягость напряжённого труда и недоедания, голода, скудной заработной платы, жилищной тесноты и отсутствия необходимых товаров" в то время, когда Сталин создавал одну за другой привилегированные группы, осыпал их милостями, кормил подачками. Read more...Collapse )

Характеризуя социальные последствия политики насаждения привилегий, Троцкий подчеркивал, что "бюрократия располагает огромными доходами не столько в денежном, сколько в натуральном виде: прекрасные здания, автомобили, дачи, лучшие предметы потребления со всех концов страны. Верхний слой бюрократии живёт так, как крупная буржуазия капиталистических стран, провинциальная бюрократия и низшие слои столичной живут, как мелкая буржуазия. Бюрократия создает вокруг себя опору в виде рабочей аристократии; т. н. герои труда, орденоносцы и пр ... пользуются привилегиями за свою верность бюрократии, центральной или местной. Все они пользуются заслуженной ненавистью народа"[34].


http://marxists.narod.ru/works/tom2htm/xxix.htm
7:12p
парадиз пролетариата, ч . 3

Официальное постановление 1940 года называлось «Об установлении платности обучения в старших классах средних школ и в высших учебных заведениях СССР и об изменении порядка назначений стипендий». Совет Народных Комиссаров СССР признал необходимым возложить часть расходов по обучению в средних школах и высших учебных заведениях СССР на самих трудящихся и постановил ввести с 1 сентября 1940 года в 8-х, 9-х и 10-х классах средних школ и в высших учебных заведениях плату за обучение.

Подробности можно найти здесь:
http://www.reitor.ru/ru/news/index.php?from19=21&id19=20

Результат постановления о введении платности образования в СССП:
количество выпускников средних школ (8-10 классы), средних специальных учебных заведений и вузов сократилось вдвое

У нищих советских граждан просто не было денег платить за обучение детей или собственное образование.

Что сделало в этой ситуации советское правительство?
Правильно! Как вы догадались?
ЦК КПСС провел консультации с правительствами союзных республик и решил отменить плату за обучение по национальному признаку для учащихся 8-10 классов средних школ, техникумов и высших учебных заведений. В 1943 году СНК СССР принял Постановление №213, которым освобождались от платы за обучение:
-в Казахской ССР - казахи, уйгуры, узбеки, татары (постановление СНК СССР от 5 января 1943 года №5);
-в Узбекской ССР - узбеки, каракалпаки, таджики, киргизы, казахи, местные евреи (постановление СНК СССР от 27 февраля 1943 года №212);
-в Туркменской ССР - туркмены, узбеки, казахи (постановление СНК СССР от 19 марта 1943 года №302);
-в Кабардинской АССР освобождены от платы за обучение кабардинцы и балкарцы, обучающиеся в педагогическом институте (постановление СНК СССР от 15 мая 1943 года №528).

Полностью отменили платное образование СССР только в 1954 г. по решению Совета Министров СССР.

Стоит ли говорить о том, что введение платного образования в те годы прямо противоречило Конституции СССР?
8:24p
Самый мощный неядерный взрыв в истории.

Советская ракета Н-1 направлявшаяся к луне.
Взорвалась вскоре после старта и рухнула на землю.
Мощность взрыва составляла 5 кт.



<< Previous Day 2007/08/20
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com