May 17th, 2015

kluven

Причины пьянства в «эпоху застоя»

Originally posted by 13vainamoinen at Причины пьянства в «эпоху застоя»
Тема меры употребления алкоголя как оказалась актуальна для многих моих интернет-друзей. Поэтому продолжу (уже серьезно).
В России в начале двадцатого века (по крайней мере, на севере) алкоголь практически не употребляли. Отец рассказывал, что на всю деревню (примерно 200 человек) был всего один алкоголик. Он и жил беднее всех.
Хлебное вино (водку) покупали только на большие церковные праздники. На застольях было принято так, что наливали всем взрослым, но женщины свои рюмки только пригубливали во время тостов.
В детстве с родителями ходил в гости к многочисленным петрозаводским родственникам, и везде соблюдалось это правило, женщины вино пили маленькими глоточками. Большой граненой рюмки хватало на целый вечер. Да и среди мужчин напиваться до пьяна было не принято. Считалось позором, если человек из гостей шел, качаясь из стороны в сторону, а уж тем более падал.
Так жили люди с детства воспитанные в православной вере. То, что заложено с молоком матери, невозможно вытравить никакой атеистической пропагандой.
До начала шестидесятых годов в Петрозаводске не было женщин алкоголичек. Такое даже представить себе было невозможно.

К сожалению, потом такой порядок вещей стал меняться. Собраться с друзьями и напиться до чертиков, стало считаться чуть ли не доблестью. Недавно прочитал, у одного своего френда Киприана Шахбазяна в посте Алкоголическая логика:

«Логика советского алкоголика эпохи Застоя была, на мой взгляд, не всегда строго рациональной, но духовно почти безупречной.
Тем, кто тогда не жил, или не пил, трудно понять, насколько ясным в наших, замутненных пивом, портвейном, водкой и другими суррогатами христианства, головах и душах был сложившийся образ современности: все рухнуло нах... И я сегодня, уже трезво уразумевая прошлое, подтверждаю: рухнуло действительно все.

И мы тому были вдумчивыми (или, скорее, задумчивыми), хотя и пьяненькими свидетелями.
Мы же жили в обществе и не могли быть свободными от него, нас же чему-то учили, мы же не сразу стали алкоголиками, но многие из нас даже в детский садик ходили и разучивали песни про Щорса, про Коричневую пуговку, про Трех товарищей в маленьком городе Эн, про Тишину на Мамаевом Кургане... Мы слушали, а потом сами читали книжки про Мальчиша Кибальчиша, про Сашу Чекалина, про Илью Муромца, про Спартака. И мы оказывались в мире, подлинной сутью которого были труд, самопожертвование, верность другу и долгу, доблесть, справедливость, честь, братская любовь, бескорыстие, преданность Родине. Мы вступали в мир, в котором, как мы думали, почти всеми его обитателями презирались ложь, предательство, жажда денег и остальное — все, противоположное сути нашего мира. Это же нам твердо глядя в глаза повторяли наши родители. И у нас не было сомнений. И мы хотели быть летчиками (и непременно летчиками-испытателями), военными (и лучше — пограничниками), учеными (хорошо бы полярниками), врачами (хирургами), рабочими (у доменной печи)
Но.

Но потом мы взрослели. И мы видели совсем другое. Collapse )
kluven

Системный вандализм

Originally posted by colonelcassad at Системный вандализм



В Киеве группа малолетных даунов кувалдами разбила мемориальную доску посвященную маршалу Жукову.

Процесс очищения Украины от совместной истории и общей памяти продолжается. Некоторые думают, что он затронет только большевиков, на деле же - поставлена жесткая задача, зачистить всю советскую историю, при этом будут вычищать и досоветскую, так как Россия в любом виде и советском и царском, "всегда угнетала Украину".

Как сообщает распираемый от гордости фашист Мосийчук http://rg.ru/2015/05/17/zhukov-kiev-site.html, всех задержанных за вандализм иванов не помнящих родства, уже отпустили, при этом они еще зачитали сотрудникам милиции лекию о том, как правильно проводить декоммунизацию. Вандализм возведен в систему и легализован.

kluven

По ком звонит колокол... По тебе он звонит, по тебе...

Originally posted by tor85 at По ком звонит колокол... По тебе он звонит, по тебе...

Насчёт чеченской свадьбы...
Напрасно кто-то думает, что это дело касается исключительно чеченцев.
Нет, это неизбежно касается всех, кому выпало счастья жить с ними в одной коммуналке.





* * *

- вот да. легко в сибири или москве умозрительно рассуждать о древних горских традициях. а вот здесь, в казани, начинаешь нервничать. потому что на твоих глазах за 20 лет город Державина, Баратынского, Лобачевского, Толстого, Горького, Шаляпина, Ленина, Родченко, сальвадоровской Галы и, не побоюсь этого слова, Станислава Говорухина вдруг, опа, стал городом "тысячелетних исламских традиций". И становится страшно; а вдруг ещё лет 10 и воровство невест станет не чьей-то далёкой чужеземной традицией, а реальностью, данной тебе в ощущение. И что, вешать на дочь картоночку: "эту девочку воровать нельзя, она иных культурных традиций" нашивать жёлтую звезду на ватник и вешать колокольчик в нос?

- А Ставрополье?
А Кубань?
А Ростовская область?
А Волгоградская?
А Москва, где от них тоже не продохнуть?

И вообще - это иллюзия, что де "этого с нами не может случится".
Придёт беда - открывай ворота, как говорится...

[...]

что это меняет для русских относительно угрозы распространения чеченских нравов?

- глупо меряться, чья беда бедовее, но ни в москве, ни в ставрополе, ни в волгограде пока ещё не учат какой-нибудь гортанный язык в обязательном порядке за счет часов русского языка и русской литературы. а мы уже. И ни Державин, и Толстой, ни Аксаков, ни Горький, ни Велимир Хлебников, ни Аксёнов не имеют никакого значения, Казань - это, оказывается, Тукай и Джалиль, и неча. тьфу, пропасть, даже говорить не хочется

- Это да: беда для русских в Казани с насильственным изучением татарского языка - она в полный рост.
kluven

«Ведь это наши воры, они помогут нам»

Originally posted by krylov at «Ведь это наши воры, они помогут нам»


Разбираю сейчас завалы информации на своём компе. Нашёл кое-что давно запропавшее, много интересного и великое множество всякой чепухи. Среди последней – зачем-то сохранённые обломки каких-то форумных дискуссий, жежешных срачей и тому подобного «отшумевшего». Сейчас всё это покрылось патиной и читается не без интереса. Как молоды мы были, как малы и как мерзки. Увы, ушла только молодость. Ну и риторика сменилась.

Кстати об этом.

В дискуссиях начала двухтысячных либералисты обожали такой аргумент – «не смейте считать деньги в чужом кармане». Это постоянно перепевалось на разные лады: не смейте считать деньги, считать чужие деньги – жлобство, не смейте говорить и даже думать о чужих деньгах. Молчи, быдляк, завидуй тихо. Это не твой карман, это не твои деньги, а всякие разговоры о том, что они украдены у тебя – жлобство и быдлячество. А уж тему дачи или домика на Лазурке – не смейте даже и помыслить. Ведь это чужие деньги, то есть абсолютная святыня.

В две тысячи десятом и позже абсолютно те же самые люди горой стояли за Навального – именно потому, что он занялся подсчём чужих денег. Сейчас разговоры о том, сколько денег украла та или иная высокопоставленная падла и гнида, стали абсолютно приличными и в высшей степени бонтонными. У кого какая дача, у кого какой домик на Лазурке.

Что, собственно, произошло? В двухтысячные деньги были у социально близких – начиная от олигархов, «гусинских-березовских», и кончая всякими мелкими жульманами и присоскерами. Точнее, деньги уже стали от них уходить, но они всё ещё чувствовали себя «хозяевами денег», и поэтому клака «лейбовых и гораликов» блюла их интересы. Тем более, что им перепадало – по причине той же самой классовой близости.

За последующие десять лет хозяевами денег стали чекисты и чиновники (именно в такой последовательности), а этим оставили что-то на прожитьё, и даже не всем. «Лейбовым и гораликам» эти новые хозяева жизни не близки. Вот тут-то, разумеется, у них и прорезался интерес к чужим карманцам, а Навальный стал возможен как жанр. Поскольку Навальный возможен только в ситуации, когда его деятельность вызывает бурный восторг у либералистов.

Не буду гадать, как извернётся дискурс ещё через десять лет – поскольку не уверен, что они вообще будут, эти десять лет разговоров. Но если вдруг будут – думаю, ым ещё услышим про святость воровских карманцев. «Ведь это наши воры, они помогут нам».

Да если и не помогут - всё равно ведь наши. А вот чужие воры - о, это же совсем другое дело.

Ну а что думают ограбленные - да кого это беспокоит?

)(
kluven

Кредит "Элитный".

Originally posted by langobard at Кредит "Элитный".

Почему верующие в собственную принадлежность к особенным "13-14 процентам" (и обретшие свой цифровой статус с помощью социологии массовых опросов) не пользуются законной социологической возможностью еще более "элитизировать" этот статус в собственных глазах?
Вот я смотрю на рейтинги Левады. Там так получается, что из 13-14 процентов не попавших под зомбирующее влияние российского государственного телевизора шесть процентов проголосовали бы в ближайшее воскресенье за Зюганова, три за Жирика и один за Сергея Миронова. Это явно не та компания, которой воображают себя люди с хорошими лицами.

За Навального - 1 процент. За Прохорова - 1 процент. За "кто-то другой" - 1 процент. Вот это ближе. То есть у людей с хорошими лицами есть законная возможность принадлежать к трем, а не к тринадцати процентам. Что для переживания чувства принадлежности к думающей и нравственной элите России минимум в четыре раза лучше, чем принадлежность к 13-14 процентам.

И почему люди не пользуются такой возможностью?

PS: Сам я считаю, что истинная элита это те, кто готов проголосовать за Сергея Миронова. Это настоящая белая кость. Где интересно эти люди прячутся? Это, наверное, сами работники Левада-Центра.



Originally posted by kouzdra at Зомбовизорное:


Вот я подумал - а ведь правда - в условиях инфомонополии все довольно забавно - при ее введении-то конечно следует сдвиг - но ведь потом всегда на "пропаганду против шерсти" наступает реакция - вплоть до обратной и поиск альтернативных каналов информации (см. СССР). То есть система вроде и "провластная" но довольно неустойчивая.

А скажем при плюрализме СМИ каждый находит себе канал который подтверждает его картину мира - и ситуация устаканивается в гораздо более устойчивую. В ней конечно формально "представлено больше точек зрения" - но вот шансов что какая-то информация что-то изменит в позициях людей - еще меньше.

Каждый получает то что он хочет слышать и все стабильно. Народ расписался по группам "по телеканалам" - дальше осталось только оформить это межпартийными соглашениями и готова усточивая система, которую хрен сдвинешь.

Кстати с интернетом примерно тоже самое - только расслоение более разнообразное пока.

PS: Затем кстати вероятно и держат "Новую Газету" и "Эхо Москвы" - пусть соответстующий электорат там пасется и неотствечивает.
kluven

Куда приводят (еврейские) мечты. Фоторепортаж

Originally posted by diak_kuraev at Куда приводят (еврейские) мечты. Фоторепортаж


Как известно, центром ветхозаветного Богослужения был иерусалимский храм Соломона. Разрушавшийся и воссоздаваемый, он все же был уничтожен римлянами в 70 году.
С той поры иудеи мечтают о его воссоздании. В синагогах они не считают себя вправе совершать те ритуалы, которые Библия предписывает совершать в Храме. Пока Храма нет, из поколения в поколение знатоки передают устные инструкции, как именно эти обряды надо будет совершать в восстановленном Храме.
И это не просто каждение и пение гимнов.
Это прежде всего - жертвоприношения.

"Вот что будешь ты приносить на жертвеннике: двух агнцев однолетних каждый день постоянно; одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером" (Исх. 29,38-39).

Collapse )

Теперь посмотрим на фотографии таких ритуалов:

Непал. Collapse )





25 ноября 2009 года около 200 тысяч коз и птиц были принесены в жертву, сообщил председатель оргкомитета фестиваля Шивчандра Кушва (Shivchandra Kushawaha). Депутат парламента от партии маоистов, он даже пропустил голосование по бюджету, чтобы присутствовать на религиозном событии, каждые пять лет проходящем в дистрикте Бара на юге Непала, где в первый день, 24 ноября, было забито около 17 тысяч буйволов.
Но поскольку организаторы разрешили резать коз повсюду в радиусе двух километров от храма, отмечает MyRepublica.com, неясно, откуда они взяли свои цифры.

Убийствами буйволов на обнесенной кирпичными стенами площадке в пол-акра занимались 250 специально назначенных мужчин – в основном за плату, но есть и такие, кто просто от скуки. Они начали размахивать саблями и мачете только после того, как в 9.15 главный священнослужитель храма Мангал Чодхури (Mangal Chaudhary) провел ритуалы 'панчабали' (подношение пяти животных) и 'нарбали' (человеческое жертвоприношение). В ходе 'панчабали' на bramhasthan, ритуальной площади примерно в 100 метрах от храма Гадхимаи, были забиты белая крыса, поросенок, петух, ягненок и буйвол (по нескольким источникам, еще голубь и утка). Для 'нарбали' местный ведун наполнил кокосовую чашку кровью из пяти надрезов на теле (http://wangpa.livejournal.com/474966.html).

24 ноября 2014 года было принесено в жертву 15 тыс. быков, 300 тыс. кур, овец и козлов. Полюбоваться на это зрелище съехалось 2 миллиона человек.





Жрец наслаждается свежей кровью:







подробное видео тут
http://www.reshareit.com/gadhimaifestival_thingsyoushouldknow/
***

Ну вот как-то так мог выглядеть центр Иерусалима, если бы не пришел Новый Завет.

И так он будет выглядеть, если мечта иудеев реализуется.

Ну, а поскольку мечты иудеев совпадают с непальской языческой практикой, то не удивляйтесь, что ЮНЕСКО, ООН и мировая "общественность" не требуют отмены этого "фестиваля".
kluven

Известинская заметка от 17 мая

Originally posted by m_yu_sokolov at Известинская заметка от 17 мая

"Бессмертный полк", прошедший по улицам страны 9 мая, произвел на оппозицию сокрушительное действие. После всех ее речей о том, что вот-вот весь народ сплотится вокруг нее, пройдет марш миллионов (ну, хотя бы двести тысяч), после чего нынешний режим растает, аки воск от лица огня, марш миллионов действительно прошел, но рассчитывавшая стать благополучателем от марша прогрессивная общественность оказалась чужой на этом празднике жизни. 9 мая ее вообще нигде не было не видно и не слышно, что для людей с такими претензиями и с такими речами (в том числе и про 9 мая) означает конец...

(http://izvestia.ru/news/586620)
kluven

Почитайте умного человека.

Originally posted by langobard at Почитайте умного человека.

Для прорежимной публики, убежденной в том, что среди либералов не осталось умных людей.
Вот - пожалуйста. Некий Андрей Мовчан (кто такой - не знаю) на культовом среди прогрессивных дурачков ресурсе "Сноб".

Не называю имен некоторых моих знакомцев, которые предсказывали в прошлом году катастрофу режима в апреле этого года. Им будет особенно полезно прочитать хотя бы приводимую мною цитату.

"Секрет катастрофы либерального движения, в частности, в отличном понимании настоящей российской властью ключа к своей стабильности: большинство населения инстинктивно стремится к взвешенной центристской позиции [...] Нет ничего хуже ложных предсказаний. Кассандр и так не любят, а Кассандр-врунов и подавно. Трудно даже измерить ущерб демократическому движению, нанесенный «либералами», которые в 2014 году предсказывали России экономический коллапс от санкций (их имена все отлично помнят). Самое страшное — население России в массе именно им поверило: паническая скупка долларов по 70 была в частности результатом прогнозов «опытных финансистов — борцов с режимом». Что думают о либералах те, кто тогда покупал партии стиральных машинок, телевизоров и доллары, а сегодня не могут продать товары, а доллары продают по 50?..."

http://snob.ru/profile/28353/blog/92323