August 11th, 2015

kluven

Iran Air 655

Смитсониевский музей и канадская Cineflix шестой год подряд выпускают очень качественный технико-популярный сериал Air Disasters о расследовании авиапроисшествий. К настоящему времени вышло около 60 или 70 серий.

Последняя по времени серия (6-й сезон, 1-я серия, Mistaken Identity) -- о пассажирском рейсе Iran Air Flight 655, который в 1988 году был сбит ракетой пущенной с американского корабля, при чём погибли 290 человек находившиеся на самолёте.

Самолёт выполнял регулярный 28-минутный рейс из Бандар-Аббса в Дубай, на другом берегу Ормузского пролива.



Интересные моменты освещаемые в фильме:

  • Во время пуска ракеты американский корабль (USS Vincennes) находился в территориальных водах Ирана, углубившись в них на 4 км. и приблизившись к иранскому побережью, включая аэропорт, откуда взлетал самолёт. Первоначально опубликованные материалы расследования ВМФ США скрыли этот факт, он был установлен и обнародован лишь позднее.


  • Самолёт был снабжён автоответчиком, который передавал сигнал о том, что это гражданский лайнер. Этот сигнал принимали на американском корабле, и он многократно и практически непрерывно высвечивался на табло определения командного пункта американского крейсера.


  • Один раз детектор на американском корабле показал код военного самолёта. Причина была в том, что оператор радара американского крейсера направил радарный луч не на самолёт, а мимо него, с отклонением около 10-15 градусов от самолёта. Т.к. корабль был в иранских территориальных водах и близко к берегу, радарный луч достиг аэродрома, где были размещены иранские истребители, и получил ответ "военный самолёт" от автоответчика одного из этих истребителей. Этот ответ был получен из-за грубой ошибки радарного оператора американского корабля, и лишь однажды, в то время как ответ "гражданский самолёт" был получен многократно, однако из-за этого одного ошибочного сканирования американские военные заподозрили в гражданском рейсе военный самолёт.


  • Американские военные не нашли самолёт в расписании гражданских рейсов, т.к. не учли, что бортовое время американского крейсера было выставлено по другой часовой зоне, чем расписание рейсов, а кроме того самолёт задержался на полчаса вылетом из-за пассажира, у которого были нелады с визой.


  • Американский корабль не был оборудован передатчиком с частотами гражданской авиации. Поэтому он не мог связаться с самолётом на этих частотах. Попусту теряя время, корабль 7 раз передал самолёту запрос на военных частотах, но лайнер в принципе не мог их принять, т.к. гражданские лайнеры не оборудуются приёмниками военных частот.


  • Затем американский корабль попытался 3 раза связаться с самолётом на аварийных частотах. При этом радиооператором крейсера не указывалось, кому предназначены эти сообщения, и пилоты лайнера не имели возможности понять, что они обращены к ним. Если бы оператор указал код автоответчика идентифицирующий борт (он высвечивался на табло корабля), то пилоты немедленно ответили бы.


  • Решающим триггером для пуска ракеты оказалось, что один из военных находившихся на боевом посту корабля стал кричать, что самолёт приближающийся к кораблю снижается и набирает скорость -- т.е. входит в манёвр стрельбы по кораблю, каковому сообщению капитан доверился. Последующее расследование ВМФ США, опираясь на "чёрный ящик" командного поста с записью всех приборов, установило, что табло КП корабля непрерывно отображало продолжающийся набор высоты самолётом. Самолёт непрерывно набирал высоту, и не снижался -- и именно это показывало табло на КП. Почему и кто именно стал кричать, что самолёт снижается и набирает скорость, расследованием не установлено. Предполагается, что у одного из военных из-за страха произошёл психический срыв, и он стал кричать о том, что ему примерещилось в срыве.


  • В первоначально опубликованных материалах расследования ВМФ США была изъята карта отображающая маршрут и нахождение корабля. В эпизод включено видеоинтервью, которое музей взял у командира соседнего корабля (также находившегося в это время в Ормузском проливе), который по рангу и должности являлся старшим командующим над USS Vincennes. Командующий в интервью говорит, что USS Vincennes находился не там, где ему было приказано быть, и что причина этого состоит видимо в том, что у экипажа USS Vincennes чесались руки пострелять.


  • После сбития иранского авиалайнера крейсер USS Vincennes вернулся в Сан-Диего.
    В порту собралось множество жителей встречавших корабль и его моряков как героев (серия демонстрирует хронику).


  • Проведённое ВМФ США расследование постановило, что в происшествии виновата компания Iran Air, самолёты которой летают в зонах, где могут происходить боевые действия.


  • Капитан USS Vincennes был награждён похвальной медалью ВМФ США.


  • Старший офицер USS Vincennes был награждён орденом Legion of Merit, который выдаётся вооруженными силами США за исключительно-достойные заслуги в исполнении выдающихся деяний службы и выдающиеся достижения.


  • Серия включает хроникальные кадры интервью с капитаном USS Vincennes и современное интервью со старшим офицером корабля, непосредственно командовавших сбитием гражданского самолёта унесшим 290 жизней. Никто из них не выражает не только чувства вины, но и не считает, что был в чём-либо неправ.
kluven

Будни Крымской чистки 1920/21: казнь барона Корфа с женой

Originally posted by wyradhe at Будни Крымской чистки 1920/21: казнь барона Корфа с женой


Будни Крымской чистки 1920/21: казнь барона Корфа с женой

Было бы совершенно неоправданно ожидать от красных, чтобы и после окончательной победы они расстреливали только лиц, участвовавших в борьбе с ними или хотя бы состоявших на службе режимов, которые эту борьбу вели. Пример широкой ликвидации медсестер учреждений Красного Креста в Крыму по всей форме, судом Тройки, уже приводился выше ( http://wyradhe.livejournal.com/155925.html ). С.Б. Филимонов в свое время опубликовал ряд документов таких же Троек, в частности, касавшихся барона Василия Корфа и его жены Агнесы Корф. Обоим было под 60. Барон Корф в Крыму был сначала управляющим имения, а потом вольнонаемным в артели для перевозки грузов. Артель, естественно, обслуживать могла и перевозки каких-то грузов по заказам армии и чиновников, что и происходило - так, уже перед самой эвакуацией Крыма Корф был послан из Севастополя интендантством принимать какой-то груз в Феодосии. Баронесса Корф давала уроки иностранных языков. Уехать из Крыма с Врангелем или как-то замаскироваться супруги Корф и не пытались. И в самом деле, - чем они могли бы при таких своих занятиях навлечь на себя репрессии красных? Тем, что артели, в которой работал Корф, доводилось и белые государственные грузы перевозить по заказам интендантства? Так с тем же успехом можно было бы карать извозчиков за то, что они возили и белых офицеров, трактирщиков за то, что они опять же и офицеров окормляли, сапожников, если они и белому солдату починили сапог, и т.д. Таких репрессий не чинил никто, в том числе и красные, иначе они остались бы без населения.

Тем не менее супругов Корф 18 или 19 декабря арестовали по обвинению обоих в контрреволюционной деятельности, а ровно через 10 дней расстреляли - после весьма подробного следствия, кстати, а не абы как, по мгновенной отмашке без разбора. Занималось ими сначала отделение Транспортной ЧК по станции Севастополь, а не Особотделы армии или иные ветви ЧК (при попытках подсчетов жертв расстрелов в Крыму 20/21 года систематически игнорируются жертвы всех, кроме Особотделов, а уж про Транспортную ЧК мало кто знает, что и была такая). Следствие ОРТЧК за супругой Корфа не нашло никаких вин перед Советской властью вообще, а Корфу не засчитало за вину ту самую поездку в Феодосию с нарядом от интендантства, зато попыталось по фантастическому подозрению объявить Корфа тайным шпионом белой высшей власти в среде самих же белых. Потому Корфа предлагалось расстрелять, а жену его за общий социальный облик посадить в концлагерь до окончания Гражданской войны. Но это обвинение показалось абсурдным самим же вышестоящим чекистам, дело переследовали в Особом Морском Отделе побережья Черноазморей, обвинение Корфу в работе тайным агентом на белую власть сняли, зато теперь уж засчитали ему службу в артели, исполнявшей и заказы интендантства, как службу Врангелю и контрреволюции, а его жене засчитали само пребывание женой Корфа как косвенную причастность к этой службе Корфа контрреволюции, за что обоих и расстреляли - без каких-то особых затей в духе первого следствия.

Главные документы по делу гласят:

"1920 года декабря 24 дня уполномоченный 2 группы ОРТЧК [Отделения Районной Транспортной ЧК] ст. Севастополь Евстифеев, рассмотрев дело по обвинению в контрреволюционной деятельности баронов Корф Василия Васильевича и Агнессы Константиновны, на основании совокупности нижеизложенных данных, нашел доказанным: Барон и потомственный дворянин Василий Васильевич Корф про¬исходит из старинного дворянского рода курляндских баронов, много лет тому назад перешедшего в русское подданство, и с того времени бароны Корф непрерывно занимали придворные должности включительно до ответственных должностей при двориках и царствовавших лицах. Когда наступили дни революции, Корфы открыто приняли сторону врагов народа и большинство из них, бежав за границу, появилось в России одновременно с прибытием на ея окраины правительств белых банд, и в последнее нашествие таковых в бытность в Крыму Врангеля один из рода барона Корф был правою рукою Кривошеина. Когда белые банды в Крыму были ликвидированы и выскочка барон Врангель должен был спастись со всею его сворою и баронами постыдным бегством под защиту врагов народа, в это время обвиняемый барон Василий Корф находился, исполняя поручение своего начальства [имеется в виду руководство артели по перевозке грузов], в Феодосии, а потому, естественно, не мог последовать за своими единомышленниками на Принцевы острова и, возвращаясь в Севастополь к своей жене Агнессе Корф, был задержан и доставлен в ОРТЧК. При обыске Корфа у него найден документ, выданный ему интендантством белых за N'5166 в том, что он отправляется в Севастополь к месту его службы [в артели]. Привлеченный в качестве обвиняемого в принадлежности к контрреволюционному лагерю, Василий Корф виновным себя не признал и объяснил, что он ничего общего ни со своими родственниками барона, ни с белыми бандами не имел, что, по его мнению, доказывается теми соображениями, что в бытность белых он занимал скромную должность по вольному найму по охране грузов в пути, и в интендантстве не имел ответственной должности, а был командирован в Феодосию в качестве простого приемщика. Такое объяснение Корфа не только не рассеивает подозрения в виновности его в предъявляемом ему обвинении, но наоборот, усиливает уверенность в его вине, так как является совершенно несовместимым скромность его положения при белых, с одной стороны, и тот круг, в котором он при них вращался, живя в общей квартире с Чистяковым, Эссеном, Сергеевым и другими ответственными морскими офицерами, игравшими видную роль при Врангеле, и тем фактом, что ближайшим лицом при Кривошеине являлся его родственник барон Корф. Это несоответствие может быть объяснено единственным выводом, что под скромным званием служащего артели фактически барон Корф был замаскированным, и очень удачно, шпионом у белых.
Из дальнейшего допроса Василия Корф выяснилось, что он — крупный землевладелец, имеет 1000 десятин земли, конный завод и суконную фабрику, служил только на почетных должностях, как член дворянского собрания, почетный судья, а в период немцев был у них переводчиком и служил в черносотенном Союзе Землевладельцев. Если к этому добавить, что барон Корф, по словам его, социал-демократ, и что сын его — черный гусар, то политическая физиономия Василия Корфа будет вполне обрисована, и я по своей революционной совести могу признать и признаю его врагом всякой свободы народа и непримиримым врагом Советской власти.
Обращаясь затем к обвиняемой Агнессе Корф и находя, что хотя конкретных случаев ея виновности не установлено, она, как жена контрреволюционера, мать черного гусара, потомок буржуа, может быть только врагом народа, а потому полагал бы: имущество Корфов конфисковать, бывшего барона Василия Васильевича Корф расстрелять, а Агнессу Корф заключить в концлагерь на все время гражданской войны. Уполномоченный 2 группы М. Евстифеев Согласен Нач. СОЧ (подпись) Нач. ОРТЧК ст. Севастополь (подпись). 24/XII 1920».

«Постановление. 28 декабря 1920 года. Я, военследователь Особого Морского Отдела побережья Черноазморей Гротов, пересмотрел дело за N'359, в разбирательстве ОРТЧК за N°33, по обвинению барона Василия Корфа и жены его, баронесы Корф, в службе делу контрреволюции.
Взяв все дознание последовательного следственного разбирательства уполномоченным ОРТЧК ст. Севастополь М. Евстифеева и строго проверив ход следствия, нашел: что обвиняемый Корф как барон из рода древних поработителей народа, потомственный дворянин, фабрикант, землевладелец и заводчик, занимавший должности в гражданской службе по выборам дворян, ясно, как ревностный защитник дворянских эксплуатации народа, всосавший с грудью матери дворянское презрение к народу, не мог, служа у Врангеля, так круто изменить свои мнения, а был ревностным служакой барона Врангеля как единственного защитника их интересов, и, будучи послан по делам службы в Феодосию, не мог удрать вместе со всей белой сворой за границу.
Находя, что служа у Врангеля, он служил делу контрреволюции, из всего вышеизложенного вывожу предъявить обвинение барону Корфу в службе контрреволюции.
Относительно жены его баронессы Агнессы Корф нашел: что воспитанная в таком же духе дворянского презрения к народу, Агнесса Корф, солидарная во всех своих взглядах с мужем своим бароном Корф, косвенно причастна к делу служения его во врангелевской банде, а потому в своем заключении полагал бы к обвиняемым барону Корф, как к человеку, не могущему принести для Советской России ничего, кроме вреда, распространяя вокруг себя тлетворное влияние дворянских держимордных идей, применить высшую меру наказания — расстрел, а баронессу Корф, не находя за ней конкретных данных, заключить в концлагерь до конца гражданской войны, имущество их конфисковать, а дело сдать в архив.
Военследователь Гротов»

Резолюция Тройки: "Обоих расстрелять. 28/ХII-20".

(См. С.Б. Филимонов. Тайны судебно-следственных дел. Симферополь, 2000. С. 58-62).
kluven

Министры иностранных дел

Originally posted by el_murid at Министры иностранных дел


На пресс-конференции министров иностранных дел России и Саудовской Аравии Сергей Лавров сделал два заявления.

Первое касалось "консолидированной борьбы" с Исламским государством. Это, в общем-то, не новость - Россия полным ходом идет к вляпыванию в чужую войну, защищая не столько свои интересы, сколько интересы нанимателей, в роли которых выступают дикари из пустыни. Достойное завершение карьеры сверхдержавы, ничего не скажешь.

Второе заявление - Саудовская Аравия и Россия согласовали шаги по политическому урегулированию сирийского конфликта. Обтекаемая фраза, которая требует своей расшифровки. Раньше позиции Саудовской Аравии и России по политическому урегулированию были диаметрально противоположы: саудиты требовали ухода Асада и никаких компромиссов по этому вопросу не допускали. Россия столь же категорично была против. "Согласование" может означать то, что какая-то из сторон согласилась на изменение своей позиции: состыковать одновременно уход Асада и его сохранение на посту невозможно.

Либо Саудовская Аравия согласна с тем, что Асад и его режим должны оставаться основой сирийской государственности, либо Россия приняла решение рассматривать будущее Сирии без него. Вот это и нужно как-то расшифровать. Но пока - лишь обтекаемость формулировок.

[ПС. Ну, по крайней мере, по поводу Саудовской Аравии точно известно, что она свою позицию по Сирии не меняет:

"...Саудовская Аравия по-прежнему выступает за отставку президента Сирии Башара Асада, заявил глава саудовского МИД Адель аль-Джубейр.

"Мы подчеркнули, что позиция Королевства Саудовская Аравия по отношению к кризису в Сирии не изменилась. Она основывается на пунктах женевского коммюнике, на том, что в будущем Сирии нет места нынешнему президенту Асаду", — сказал он на пресс-конференции по итогам переговоров с главой МИД РФ Сергеем Лавровым.

В то же время аль-Джубейр подчеркнул "необходимость сохранения государственных и военных структур (Сирии — ред.) после Асада..."
]

Через некоторое время, причем короткое - в августе - должен состяться визит короля Сальмана в Москву. Собственно, встреча министров иностранных дел предваряет его. Тогда, возможно, и станет понятно, что стоит за столь стремительным улучшением отношений между нашими странами, и будет ли российский народ платить за это улучшение чем-то не совсем хорошим для себя.

kluven

Рудимент

Originally posted by el_murid at Рудимент


Запад, судя по всему, пытается повести атаку и ликвидировать последний рудимент двуполярного мира - право вето в Совете безопасности. Французы, а тепрь и англичане, выдвинули идею "добровольного отказа" от права вето в случаях, когда требуется срочное принятие решений в ответ на массовые преступления.

С чем связана инициатива - понятно. Поводом для нее становится непринятая резолюция по трибуналу, расследующему катастрофу с "Боингом". Однако все понимают, что речь идет именно о поводе, причина - окончательная изоляция России и выбрасывание ее на обочину мировой политики.

Теоретически у Запада может выгореть такая скоординированная атака. Если не получится добиться добровольного отказа России от права вето, его могут попытаться протащить через Генеральную ассамблею, причем нужно понимать, что треть человечества (по численности) представлена подавляющим большинством членов ГА, которые полностью марионеточны по отношению к США и Западу в целом. Две трети человечества представлены крайне небольшим числом стран - таких как Китай или Индия.

В итоге простым большинством голосов могут быть приняты некие поправки, с которыми Россия не согласится - после чего ее представителей могут попросту выдворить из США, благо ООН базируется на американской территории. Будет конфликт - в том числе и с другими крупными странами - но игра стоит свеч. В конце концов, в истории уже был прецедент, когда международная организация - предшественник ООН - оказалась парализованной. Кто сказал, что ООН должна закончить свое существование как-то иначе? Запад сегодня не нуждается в согласовании своих интересов с остальным миром - и возможная смерть ООН его совершенно не пугает. Во всяком случае, такой вариант развития событий совершенно не исключен.
kluven

Как ограничить количество бредовых инициатив в голове Медведева?

Originally posted by burckina_faso at Как ограничить количество бредовых инициатив в голове Медведева?


Очередная новость про грозящий подсобным хозяйствам крестьян ограничениям на содержание личного скота. Новость эта крайне противоречивая и вот почему. С одной стороны в России с момента развала СССР наблюдается тотальный разгром всей животноводческой отрасли сельского хозяйства. Прецеденты этому можно найти только во время начала 30-х и в годы ВОВ:

Ну, еще Хрущев немного пошалил

Либерализм и переход к капитализму обернулся не только геноцидом россиян, но массовым забоем скота. А как эти события отразились на поголовье скота в личных хозяйствах населения России? Смотрим на свежие данные Росстата в моей фирменной подаче:

Общая картина и тут выглядит удручающе. Развал колхозной системы ударил и по частным подворьям крестьян. Свой скот стало держать банально невыгодно. Колхозы были тем фундаментом, где колхозники получали помощь натурой, зерном, сеном и соломой. В колхозы же продавались излишки молока и мяса. Колхозы помогали также техникой: привезти сено, солому - вывезти навоз. Сейчас вместе с колхозами исчезла и техника. Результатом этого явился рост поголовья лошадей. Это очевидный возврат в позапрошлый век, где крестьянин без лошади не мог выжить, т.е. архаизация детектед.

Интересен рост поголовья кроликов за последние годы. Это результат воздействия правящего режима на провинцию, которую переводят на подножный корм, на самообеспечение. Кроликов в отличии от других видов скота можно содержать на одном сене, а вот остальной скот, даже курей, без комбикормов и зерна содержать крайне сложно и не выгодно. А зерно и комбикорма теперь очень дороги. Напомню, что раньше всё это колхозник мог получать в колхозе, буквально за копейки. Сейчас халява кончилась - бизнес есть бизнес.

В итоге содержание скота в прежних масштабах (1-2 головы КРС и 10-15 голов МРС на один двор) стало невыгодным. Люди или бросили держать скот совсем или стали содержать его в значительно большем кол-ве, переводя его в чистый бизнес и средство выживания. Т.е. большинства бросило животноводство, а малая часть стала фермерами без образования юридического лица. Вот против последних и будут направлены эти ограничения. Результатом таких действий правящего режима будет дальнейшее уменьшение поголовья скота в России. Так победимъ!
kluven

ЗА ЧТО МАРИНУ-ТО АХМЕДОВУ?!

Originally posted by smitrich at ЗА ЧТО МАРИНУ-ТО АХМЕДОВУ?!


"Украина запретила ввоз 38 книг российских писателей и публицистов, сообщают украинские СМИ... "Под запретом также оказался сборник статей журналистки «Русского репортёра» Марины Ахметовой «Уроки украинского. От Майдана до Востока»".
Отсюда
+
Человек добросовестно общался с людьми по разные стороны фронта, на Львовщине провел времени не меньше, чем на Донбассе - и на тебе, пожалуйста.
kluven

Россия никогда не сможет конкурировать с Западом

Originally posted by kot_begemott at Россия никогда не сможет конкурировать с Западом


Запад имеет специфическое, не виданное в мировой истории отношение к миру и людям. Для западного человека мир - своего рода мастерская, где всё служит материалом для поделок. Изготавливаемых для комфорта и удовольствия. Вальтер Шубарт называет такое отношение "прометеевским". Это очень мужское, эгоистичное отношение. Оно заставляет относиться к любым другим народам (не признанным за "своих") как к колонизируемым. Либо актуально, либо потенциально. Ведь они же недолюди. Их не жалко.

Это наследие католичества и протестантизма. Всё это основывается на весьма интересном предположении (которое, впрочем, никогда не проговаривается) - что грехопадения как бы не было. Люди сами по себе святые и им следует помочь стать лучше. Это - истинная основа западной цивилизации. Чертовски удобно смотреть свысока на тех, кто сохранил христианский дух и считает себя грешниками.

Мы можем сколько угодно лезть из кожи вон, копируя Европу - но для нас, русских, мир - это храм, сотворённый Богом.


Мы можем как угодно к нему относиться. Можем с благоговением, а можем совсем загадить. Но только не как к мастерской. [...] У нас нет такого "инструментального" отношения к миру, как на Западе. А равно и к другим людям.

У нас в глубине души, на самой большой глубине, гнездится чувство, что мир лежит во зле. Люди сами по себе грешные и им следует не давать становиться хуже. Это и есть наш базовый принцип отношения друг к другу.

[...]
kluven

Вильна УкрАина - Ни что не ново под Луной...

Originally posted by shurigin at Вильна УкрАина - Ни что не ново под Луной...


петлюра


Великий Паустовкий об Украине. Словно вчера написано...




…Кричать во весь голос "слава!" несравненно труднее, чем "ура!". Как ни
кричи, а не добьешься могучих раскатов. Издали всегда будет казаться, что
кричат не "слава", а "ава", "ава", "ава"! В общем, слово это оказалось
неудобным для парадов и проявления народных восторгов. Особенно когда
проявляли их пожилые громадяне в смушковых шапках и вытащенных из сундуков
помятых жупанах.
Поэтому, когда наутро я услышал из своей комнаты возгласы "ава, ава", я
догадался, что в Киев въезжает на белом коне сам "атаман украинского войска
и гайдамацкого коша" пан Петлюра.
Накануне по городу были расклеены объявления от коменданта. В них с
эпическим спокойствием и полным отсутствием юмора сообщалось, что Петлюра
въедет в Киев во главе правительства -- Директории -- на белом коне,
подаренном ему жмеринскими железнодорожниками.
Почему жмеринские железнодорожники подарили Петлюре именно коня, а не
дрезину или хотя бы маневровый паровоз, было непонятно...
...Петлюра не обманул ожиданий киевских горничных, торговок, гувернанток и
лавочников. Он действительно въехал в завоеванный город на довольно смирном
белом коне.
Коня покрывала голубая попона, обшитая желтой каймой. На Петлюре же был
защитный жупан на вате. Единственное украшение -- кривая запорожская сабля,
взятая, очевидно, из музея,-- била его по ляжкам. Щирые украинцы с
благоговением взирали на эту казацкую "шаблюку", на бледного припухлого
Петлюру и на гайдамаков, что гарцевали позади Петлюры на косматых конях.
Гайдамаки с длинными синевато-черными чубами -- оселедцами -- на бритых
головах (чубы эти свешивались из-под папах) напоминали мне детство и
украинский театр. Там такие же гайдамаки с подведенными синькой глазами
залихватски откалывали гопак. "Гоп, куме, не журысь, туды-сюды повернысь!"
У каждого народа есть свои особенности, свои достойные черты. Но люди,
захлебывающиеся слюной от умиления перед своим народом и лишенные чувства
меры, всегда доводят эти национальные черты до смехотворных размеров, до
патоки, до отвращения. Поэтому нет злейших врагов у своего народа, чем
квасные патриоты.
Петлюра пытался возродить слащавую Украину. Но ничего из этого,
конечно, не вышло.
Вслед за Петлюрой ехала Директория -- неврастеник писатель Винниченко,
а за ним -- какие-то замшелые и никому неведомые министры.
Так началась в Киеве короткая легкомысленная власть Директории.
Киевляне, склонные, как все южные люди, к иронии, сделали из нового
"самостийного" правительства мишень для неслыханного количества анекдотов.
Особенно веселило киевлян то обстоятельство, что в первые дни петлюровской
власти опереточные гайдамаки ходили по Крещатику со стремянками, влезали на
них, снимали все русские вывески и вешали вместо них украинские.
Петлюра привез с собой так называемый галицийский язык -- довольно
тяжеловесный и полный заимствований из соседних языков. И блестящий,
действительно жемчужный, как зубы задорных молодиц, острый, поющий, народный
язык Украины отступил перед новым пришельцем в далекие шевченковские хаты и
в тихие деревенские левады. Там он и прожил "тишком" все тяжелые годы, но
сохранил свою поэтичность и не позволил сломать себе хребет.
При Петлюре все казалось нарочитым -- и гайдамаки, и язык, и вся его
политика, и сивоусые громадяне-шовинисты, что выползли в огромном количестве
из пыльных нор, и деньги,-- все, вплоть до анекдотических отчетов Директории
перед народом. Но об этом речь будет впереди.
При встрече с гайдамаками все ошалело оглядывались и спрашивали себя --
гайдамаки это или нарочно. При вымученных звуках нового языка тот же вопрос
невольно приходил в голову -- украинский это язык или нарочно. А когда
давали сдачу в магазине, вы с недоверием рассматривали серые бумажки, где
едва-едва проступали тусклые пятна желтой и голубой краски, и соображали --
деньги это или нарочно. В такие замусоленные бумажки, воображая их деньгами,
любят играть дети…

* * *

петлюры

…Однажды по Киеву были расклеены огромные афиши.
Они извещали население, что в зале кинематографа "Аре" Директория будет
отчитываться перед народом.
Весь город пытался прорваться на этот отчет, предчувствуя неожиданный
аттракцион. Так оно и случилось.
Узкий и длинный зал кинематографа был погружен в таинственный мрак.
Огней не зажигали. В темноте весело шумела толпа.
Потом за сценой ударили в гулкий гонг, вспыхнули разноцветные огни
рампы, и перед зрителями, на фоне театрального задника, в довольно крикливых
красках изображавшего, как "чуден Днепр при тихой погоде", предстал пожилой,
но стройный человек в черном костюме, с изящной бородкой -- премьер
Винниченко.
Недовольно и явно стесняясь, все время поправляя глазастый галстук, он
проговорил сухую и короткую речь о международном положении Украины. Ему
похлопали.
После этого на сцену вышла невиданно худая и совершенно запудренная
девица в черном платье и, сцепив перед собой в явном отчаянии руки, начала
под задумчивые аккорды рояля испуганно декламировать стихи поэтессы Галиной:
Рубають лiс зелений, молодий...
Ей тоже похлопали.
Речи министров перемежались интермедиями. После министра путей
сообщения девчата и парубки сплясали гопака.
Зрители искренне веселились, но настороженно затихли, когда на сцену
тяжело вышел пожилой "министр державных балянсов", иначе говоря министр
финансов.
У этого министра был взъерошенный и бранчливый вид. Он явно сердился и
громко сопел. Его стриженная ежиком круглая голова блестела от пота. Сивые
запорожские усы свисали до подбородка.
Министр был одет в широченные серые брюки в полоску, такой же
широченный чесучовый пиджак с оттянутыми карманами и в шитую рубаху,
завязанную у горла тесемкой с красными помпончиками.
Никакого доклада он делать не собирался. Он подошел к рампе и начал
прислушиваться к гулу в зрительном зале. Для этого министр даже поднес
ладонь, сложенную чашечкой, к своему мохнатому уху. Послышался смех.
Министр удовлетворенно усмехнулся, кивнул каким-то своим мыслям и
спросил:
-- Москали?
Действительно, в зале сидели почти одни русские. Ничего не
подозревавшие зрители простодушно ответили, что да, в зале сидят
преимущественно москали.
--Т-а-ак!--зловеще сказал министр и высморкался в широченный клетчатый
платок.-- Очень даже понятно. Хотя и не дуже приятно.
Зал затих, предчувствуя недоброе.
-- Якого ж биса,-- вдруг закричал министр по-украински и покраснел, как
бурак,-- вы приперлись сюда из вашей поганой Москвы? Як мухи на мед. Чего вы
тут не бачили? Бодай бы вас громом разбило! У вас там, в Москве, доперло до
того, что не то что покушать немае чего, а и ...... немае чем.
Зал возмущенно загудел. Послышался свист. Какой-то человечек выскочил
на сцену и осторожно взял "министра балянсов" за локоть, пытаясь его увести.
Но старик распалился и так оттолкнул человечка, что тот едва не упал.
Старика уже несло по течению. Он не мог остановиться.
-- Що ж вы мовчите?-- спросил он вкрадчиво.-- Га? Придуриваетесь? Так я
за вас отвечу. На Украине вам и хлиб, и сахар, и сало, и гречка, и квитки. А
в Москве дулю сосали с лампадным маслом. Ось як!
Уже два человека осторожно тащили министра за полы чесучового пиджака,
но он яростно отбивался и кричал:
-- Голопупы! Паразиты! Геть до вашей Москвы! Там маете свое жидивске
правительство! Геть!
За кулисами появился Винниченко. Он гневно махнул рукой, и красного от
негодования старика наконец уволокли за кулисы. И тотчас, чтобы смягчить
неприятное впечатление, на сцену выскочил хор парубков в лихо заломленных
смушковых шапках, ударили бандуристы, и парубки, кинувшись вприсядку,
запели:
Ой, що там лежит за покойник,
То не князь, то не пан, не полковник -
То старой бабы-мухи полюбовник!
На этом отчет Директории перед народом закончился. С насмешливыми
криками: "Геть до Москвы! Там маете свое жидивске правительство!"-- публика
из кино "Арс" повалила на улицу.
Власть украинской Директории и Петлюры выглядела провинциально.
Некогда блестящий Киев превратился в увеличенную Шполу или Миргород с
их казенными присутствиями и заседавшими в них Довгочхунами.
Все в городе было устроено под старосветскую Украину, вплоть до ларька
с пряниками под вывеской "О це Тарас с Полтавщины". Длинноусый Тарас был так
важен и на нем топорщилась и пылала яркой вышивкой такая белоснежная рубаха,
что не каждый отваживался покупать у этого оперного персонажа жамки и мед.
Было непонятно, происходит ли нечто серьезное или разыгрывается пьеса с
действующими лицами из "Гайдамаков".
Сообразить, что происходит, не было возможности. Время было судорожное,
порывистое, перевороты шли наплывами.. В первые же дни появления каждой
новой власти возникали ясные и грозные признаки ее скорого и жалкого
падения…

* * *
листовка

Каждая власть спешила объявить побольше деклараций и декретов, надеясь,
что хоть что-нибудь из этих декларации просочится в жизнь и в ней застрянет.
От правления Петлюры, равно как и от правления гетмана, осталось
ощущение полной неуверенности в завтрашнем дне и неясности мысли.
Петлюра больше всего надеялся на французов, занимавших в то время
Одессу. С севера неумолимо нависали советские войска.
Петлюровцы распускали слухи, будто французы уже идут на выручку Киеву,
будто они уже в Виннице, в Фастове и завтра могут появиться даже в Бояре под
самым городом бравые французские зуавы в красных штанах и защитных фесках. В
этом клялся Петлюре его закадычный друг французский консул Энно.
Газеты, ошалевшие от противоречивых слухов, охотно печатали всю эту
чепуху, тогда как почти всем было известно, что французы сиднем сидят в
Одессе, в своей французской оккупационной зоне, и что "зоны влияний" в
городе (французская, греческая и украинская) просто отгорожены друг от друга
расшатанными венскими стульями.
Слухи при Петлюре приобрели характер стихийного, почти космического
явления, похожего на моровое поветрие. Это был повальный гипноз.
Слухи эти потеряли свое прямое назначение -- сообщать вымышленные
факты. Слухи приобрели новую сущность, как бы иную субстанцию. Они
превратились в средство самоуспокоения, в сильнейшее наркотическое
лекарство. Люди обретали надежду на будущее только в слухах. Даже внешне
киевляне стали похожи на морфинистов.
При каждом новом слухе у них загорались до тех пор мутные глаза,
исчезала обычная вялость, речь из косноязычной превращалась в оживленную и
даже остроумную.
Были слухи мимолетные и слухи долго действующие. Они держали людей в
обманчивом возбуждении по два-три дня.
Даже самые матерые скептики верили всему, вплоть до того, что Украина
будет объявлена одним из департаментов Франции и для торжественного
провозглашения этого государственного акта в Киев едет сам президент
Пуанкаре или что киноактриса Вера Холодная собрала свою армию и, как Жанна
д'Арк, вошла на белом коне во главе своего бесшабашного войска в город
Прилуки, где и объявила себя украинской императрицей.


* * *
46afba33

…Когда бой начался под самым Киевом, у Броваров и Дарницы, и всем стало
ясно, что дело Петлюры пропало, в городе был объявлен приказ петлюровского
коменданта.
В приказе этом было сказано, что в ночь на завтра командованием
петлюровской армии будут пущены против большевиков смертоносные фиолетовые
лучи, предоставленные Петлюре французскими военными властями при посредстве
"друга свободной Украины" французского консула Энно.
В связи с пуском фиолетовых лучей населению города предписывалось во
избежание лишних жертв в ночь на завтра спуститься в подвалы и не выходить
до утра.
Киевляне привычно полезли в подвалы, где они отсиживались во время
переворотов. Кроме подвалов, довольно надежным местом и своего рода
цитаделью для скудных чаепитий и бесконечных разговоров стали кухни. Они
большей частью были расположены в глубине квартир, куда реже залетали пули.
Нечто успокоительное чувствовалось в запахе скудной еды, еще сохранившемся в
кухне. Там иногда даже капала из крана вода. За какой-нибудь час можно было
набрать полный чайник, вскипятить его и заварить крепкий чай из сушеных
листьев брусники.
Каждый, кто пил по ночам этот чай, согласится с тем, что он был тогда
единственной нашей поддержкой, своего рода эликсиром жизни и панацеей от бед
и скорбей.
Мне казалось тогда, что страна несется в космически непроницаемые
туманы. Не верилось, что под свист ветра в простреленных крышах, над
непробудными этими ночами, замешанными на саже и отчаянии, просочится
когда-нибудь стылый рассвет, просочится только для того, чтобы снова можно
было увидеть пустынные улицы и бегущих по ним неизвестно куда позеленевших
от холода и недоедания людей в заскорузлых обмотках, с винтовками всех марок
и калибров.
Пальцы сводило от стальных затворов. Все человеческое тепло было выдуто
без остатка из-под жидких шинелей и колючих бязевых рубах.
В ночь "фиолетового луча" в городе было мертвенно тихо. Даже
артиллерийский огонь замолк, и единственное, что было слышно,--это
отдаленный грохот колес. По этому характерному звуку опытные киевские жители
поняли, что из города в неизвестном направлении поспешно удаляются армейские
обозы.
Так оно и случилось. Утром город был свободен от петлюровцев, выметен
до последней соринки. Слухи о фиолетовых лучах для того и были пущены, чтобы
ночью уйти без помехи.
Киев, как это с ним бывало довольно часто, оказался без власти...

P.S.
Из "свеженького":
Украинская таможенная служба опубликовала список российских книг, запрещенных к ввозу на территорию страны за пропаганду «человеконенавистничества, фашизма, ксенофобии и сепаратизма». Перечень, составленный Службой безопасности Украины (СБУ), содержит несколько десятков изданий самых разных жанров: от научной фантастики и политической публицистики до исторических трудов и сборников журналистских статей. Если таможня обнаружит их в багаже, это может обернуться уголовным преследованием, предупреждают украинские юристы.
Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2786158



kluven

Пока не запретили

Originally posted by loboff at Пока не запретили


Хотел было в качестве ликбеза и политпросвета набрать цитат из книги С.В. Волкова "Почему РФ ещё не Россия" - это было бы куда лучше моих собственных ответов на порой совершенно клинического уровня реплики о советском, и о том, как оно соотносится с русским. Но перечитав книгу заново, и наставив закладок, я внезапно понял, что для нормального цитирования придётся по сути перепечатать добрую половину этой книги - настолько это концентрированный и лаконичный документ сам по себе.

Вообще, когда настоящая Россия наконец будет восстановлена, эта небольшой по объёму труд просто-таки обязан быть введён в обязательное изучение в школьном историческом курсе. Мало того, что это и в целом замечательный исторический очерк, препарирующий последнее столетие отечественной истории до хирургической ясности (а не то что там просто диагноза). Мало того, что это именно научная работа, основанная на фактах и цифрах, на общедоступной и проверяемой информации, а не на домыслах, допущениях, неком якобы инсайде и конспирологии. Но это одновременно блестящая публицистика, написанная хорошим и внятным русским языком - читается не просто легко, а на одном дыхании.

Современному же "юноше, обдумывающему житьё" данное чтение категорически необходимо - даже если этому юноше хорошо за сорок - именно чтобы повзрослеть, и наконец перестать быть юношей, "взор горящий" сменив на мозги. Кстати, поторопитесь. Я не знаю, внесена ли эта книга и уже в список запрещённой и экстремистской литературы, но даже если нет, то скоро обязательно запретят - ибо градус советофильского безумия день ото дня ощутимо крепчает, и на достигнутом уровне эти явно не остановятся. То есть даже если не планируете читать прямо сейчас, скачайте "про запас" - пригодится во времена, когда реальность уже и последние иллюзии развеет как дым, и вопрос о том "как мы докатились до жизни такой" станет одним из главных вопросов бытия.

В качестве необходимой затравки всё же процитирую введение. Букв (как для записи в блоге) немало, но многобуквенность в данном случае даже необходима - как элементарный фильтр от интеллектуально обессиленных (этим уже ничем не поможешь).

С.В. Волков, "Почему РФ ещё не Россия". Введение:

Уже почти двадцатилетнее существование «постсоветской» государственности [книга 2010-го года издания - Loboff], присвоившей некоторые атрибуты исторической России, свидетельствует, что нынешняя Российская Федерация не только не захотела и не стала её правопреемницей, но и не имеет с ней ничего общего. Вполне логично, что в дискуссиях о путях развития страны реально прослеживаются только два подхода: попытка строительства с нуля с опорой на современные образцы и модификация советско-коммунистического наследия. Опыт реально-исторической России не находит спроса, обращение к нему ограничивается чисто спекулятивным использованием символики и мнимых «традиций». Иное вряд ли было возможным, учитывая те обстоятельства, в которых происходила гибель исторической России. Факторы, обусловившие пресечение исторической традиции российской государственности в начале XX в. и невостребованность её наследия в конце того же столетия, продолжают действовать и до сих пор.

Старая Россия ушла для нас на дно, как Атлантида, традиция радикально прервана, а поколение родившихся в 50-х — последнее, заставшее ещё в живых её людей. Двух поколений, выросших при советской власти, оказалось более чем достаточно, чтобы представление о реалиях исторической России в общественном сознании было полностью утрачено. Российская империя продолжает оставаться объектом мифотворчества. К сохраняющимся в основном стереотипам советского времени добавились искаженные представления, порожденные «демократической», «патриотической» и национал-большевистской публицистикой, причем ими зачастую вычленяются и постулируются одни и те же, по существу неверные, «родовые черты», якобы присущие исторической России, которым лишь дается противоположная оценка.

Причина вполне очевидна: революция, положившая конец российской государственности, отличалась от большинства известных тем, что полностью уничтожила (истребив или изгнав) российскую культурно-государственную элиту — носительницу её духа и традиций и заменив её антиэлитой в виде слоя советских образованцев с небольшой примесью в виде отрекшихся от России, приспособившихся и добровольно и полностью осоветившихся представителей старого образованного слоя. Из среды этой, уже чисто советской общности, и вышли теоретики и «философы истории» нашего времени всех направлений — как конформисты, так и диссиденты, как приверженцы советского строя, так и борцы против него, нынешние коммунисты, демократы и патриоты.

Социальная самоидентификация пишущих накладывает на освещение проблем российской истории сильнейший отпечаток. Реально существовавшая дореволюционная культура абсолютному большинству представителей советской интеллигенции «социально чужда». Лиц, сознательно ориентирующихся на старую культуру, среди нынешних интеллигентов относительно немного: такая ориентация не связана жестко с происхождением (создающим для неё только дополнительный стимул), а зависит в основном от предпочтений, выработавшихся в ходе саморазвития, а именно условия становления личности интеллектуала в советский период менее всего располагали к выбору в пользу этой культуры.

В основе представлений о российской государственной традиции лежит образ некой «русской системы», которую одни воспринимают как абсолютное зло, в интересах процветания страны подлежащее безусловному искоренению, другие — как драгоценное выражение самобытности, долженствующее быть положенным в основу дальнейшего развития. То обстоятельство, что эта мыслимая конструкция имеет мало общего с реально существовавшей исторической Россией — Российской империей — такой, какая она была ко времени своей гибели и какой должна была стать, если бы её развитие не было насильственно прервано, и те, и другие предпочитают игнорировать. На эту конструкцию обычно никто и не посягает, лишь трактуя её с оценкой «плюс» или «минус». Основные её черты (насколько можно составить представление по многочисленным публикациям на эту тему) суть следующие.

Базовой чертой «русской системы» принято считать «тоталитарное сознание», симбиоз рабства и деспотизма, патологическую склонность к коллективизму вообще («общинное начало») и социализму в частности. Соответственно с этим революция представляет собой закономерное проявление «русского духа», периодически воспроизводящего себя в обновленной оболочке, а советский режим в целом и сталинизм особенно — естественную форму бытия. Основной смысл этих представлений состоит в отождествлении исторической России с СССР, т.к. для эта связка для одних служит к отрицанию российской государственности, для других — утверждению советской.

Российской государственности в области внешней политики приписывается сочетание изоляционизма (находящего выражение в нетерпимости к намеревающимся покинуть страну), с необузданной агрессивностью, маниакальным стремлением к господству ради господства, даже лишенного экономических стимулов, приверженности всемирно-историческому мессианству, идее судьбоносной мировой роли. Иногда представления о подобном «самомнении» России весьма противоречиво совмещаются с утверждением, что она, вечно находясь (по причине непривлекательных свойств своей природы) в положении отщепенца среди цивилизованных стран, проникнута чувством неполноценности и потребностью в самоутверждении в глазах соседей.

Что касается российской власти, то ей почитаются свойственными экстремальный деспотизм, крайний этатизм, бюрократизм, гипертрофированный рост государственного аппарата, огосударствление экономики, практика национального гнета и ксенофобия. Российская элита воспринимается как замкнутая наподобие касты корпорация, состоящая из невежественных, малокультурных и нечистоплотных лиц, препятствующих проникновению в их среду соответственно образованных, культурных и порядочных людей, каковые не находя себе применения, образуют интеллигенцию и играют роль «луча света в темном царстве». Особенностью российского общества являются также неразвитость личности, духовная скудость и связанные с этим такие черты характера, как жестокость, неспособность к восприятию иной культурной среды, склонность к доносительству, враждебность плюрализму, конформизм. Совокупность всех этих свойств российской государственности противопоставляется некоторому образцу, свойственному странам «Европы» или «Запада», причем из такого противопоставления прямо следует «онтологическая» враждебность её этому миру.

Те, кто склонны подобные качества в основном признавать, но считать положительными (используя относительно них несколько иную терминологию: не «ксенофобия», а «патриотизм», не «конформизм», а «верность» и т.д.), с такой постановкой вопроса совершенно согласны, только агрессивной стороной почитают не Россию, а Запад (не могущий примириться с существованием страны — средоточия столь высоких моральных качеств, ему категорически отвратительных). Совместными усилиями сторон в общественном сознании складывается весьма далекая от исторической реальности картина взаимоотношений России с другими европейскими странами.

При отождествлении России с СССР и противопоставлении её всем остальным европейским странам просматриваются следующие основные «методики»:

1). неправомерное перенесение вполне очевидных реалий, свойственных советско-коммунистическому режиму, на историческую Россию,
2). гипертрофирование действительных различий между Россией и некоторыми странами Европы и придание им принципиального характера,
3). отрыв от историко-культурного фона — трактовка черт, присущих лишь определенному периоду российской истории как общим для неё и игнорирование подобных же в других странах,
4). игнорирование того факта, что различия между самими европейскими странами или группами таких стран никак не менее существенны, чем различия между любой из них и Россией,
5). смешение понятий, лежащих в разных плоскостях или принадлежащих разным историческим эпохам (в частности, «тоталитаризма» и «авторитаризма»),
6). использование вульгарных и поверхностных аналогий (например, сравнение советской номенклатуры с дворянством и чиновничеством) и манипуляция стереотипами.

* * *
Сложившиеся в общественном сознании представления не должны, в общем, вызывать удивление, учитывая обстоятельства, в которых формировались представления о прошлом ныне живущих поколений. Разумеется, и в любом случае знакомство с историей основной массы населения может быть только самым поверхностным, но в нашей стране действовали и факторы совершенно специфические. С точки зрения людей, захвативших в 1917 г. власть на территории Российской империи, подлинная история с них же и начиналась, а «предыстория» не только не заслуживала изучения (за исключением ряда специфических сторон, прямо связанных с их идеологией), но была для дела их вредна и опасна. Была принята идея (наиболее выразительно сформулированная тестем Н.И. Бухарина Ю. Лариным) перейти к изображению истории «большим мазком» — от каменного века к «истории последних десятилетий», то есть «тому ряду событий, какой непосредственно связан с пониманием современного положения», оставив за рамками изучения Ивана Калиту, Владимира Мономаха, крестовые походы, Наполеона и т.п. Вершинным достижением такого подхода был пресловутый труд М. Покровского «Русская история в самом сжатом очерке», в котором фактический материал практически отсутствовал, замененный набором абстрактных схем.

Более того, до середины 30-х годов преподавание истории было вовсе запрещено, да и потом, когда оно было восстановлено, информативность школьных и вузовских учебников была потрясающе низка (особенно снизившись в конце 50-х — начале 60-х годов) и просто несопоставима с дореволюционными и зарубежными; по большому счету изучение истории до конца 80-х годов так и осталось в русле идеи «большого мазка». Исторические курсы практически дублировали курс обществоведения и давали крайне скудные знания по конкретной гражданской истории. Для коммунистического режима преподавание и изучение истории никогда не представляло самостоятельной ценности, оно призвано было на конкретных примерах подтверждать правоту марксистско-ленинского учения, и неизбежно носило комментаторский, иллюстративный характер. При таком подходе история страны до 1917 г. представляла собой историю «классовой борьбы», а после — историю КПСС.

Результатом представлений о сравнительной важности «истории» и «предыстории» стало то, что вся история России до XIX в. была втиснута в один небольшой учебник и занимала в курсе отечественной истории едва ли одну шестую часть, зато нескольким последним десятилетиям в программе отводилось больше места, чем всем предшествующим тысячелетиям человеческой истории.

Наконец, в советской школе история воспринималась едва ли не в большей мере по курсу литературы (который был составлен соответствующим же образом), поскольку яркие литературные образы несравненно лучше и прочнее входили в сознание учащихся (как и всякого человека). Увы, до сих пор большей частью представлений о прошлом мы обязаны не фактам, а мнениям «уважаемых людей». Обучение истории по литературе имело следствием не только то, что история стала восприниматься как литература, но и культ «авторитетов», без осмысления того, что данный человек мог знать в каждом конкретном случае.

Прямым следствием этого стало то, что слой лиц, которые непосредственно формировали общественное мнение как до, так и особенно после начала 90-х годов (журналисты, публицисты, историки-популяризаторы и даже историки-ученые) оперировали не столько цифрами и фактами, сколько высказываниями известных лиц, цитатами из мемуаров, даже не ставя вопрос о степени их достоверности и представительности (между тем для человека его личные впечатления всегда важнее, а бросаются в глаза, производят впечатление и запоминаются прежде всего как раз исключения, а не обычные вещи). Жонглирование яркими примерами и до сих пор остается основой аргументации при обращении к широкой аудитории, и искажение реальной картины чаще всего происходит именно оттого, что исключения и правило меняются местами. Как ни смешно, но до сих пор для большей части населения главным источником представлений о Российской империи конца XVIII — начала XX вв. является сатирическая беллетристика (хотя писать историю СССР, имея в качестве основного источника журнал «Крокодил», почему-то никому в голову не пришло).

Между тем по объему публиковавшейся фактической информации императорская Россия несопоставима с советской (в справочниках можно найти информацию о владельце мясной лавки в заштатном городе или телеграфисте на забайкальской станции, но не о советском замминистра), но сам факт её существования остается для наших современников по большей части неизвестным. В свое время крупным успехом «гласности» почиталась публикация в «Известиях» нескольких строк о вновь назначаемых министрах. Когда несколько лет назад вице-премьер очень гордился тем, что «мы впервые за всю многовековую историю России заставили чиновников обнародовать сведения о доходах», некому было рассказать ему, что до 1917 г. ежегодно (2-3 раза в год) публиковались списки гражданским чинам 1-4-го классов (4-й класс — уровень университетского профессора, директора гимназии и т.п.), где не только подробнейшим образом было расписано получаемое на службе содержание (со всеми столовыми, квартирными, добавочными и т.д.), но имелись и не менее подробные сведения о том, какое за ним лично и какое за женой имеется имущество, причем раздельно указывалось родовое и благоприобретенное (до таких высот современная государственная мысль подниматься не рискует). Справочников — ежегодных (а то и ежемесячных) издавалось огромное количество, причем одновременно и по чинам, и по ведомствам, и по губерниям, и они охватывали практически всех лиц, состоявших на военной или гражданской службе вплоть до самых низших, в том числе и тех ведомств, бытие которых в СССР было покрыто глубочайшей тайной (чего стоит, например, издававшийся 2-3 раза в год «Общий состав Отдельного корпуса жандармов»).

А вообще, чтобы представить себе, чем была старая Россия и было ли там, к примеру «гражданское общество», достаточно полистать какую-нибудь губернскую «Памятную книжку», обнаружив в каждом уезде десятка полтора действительно самодеятельных обществ, созданных жителями (мещанами, крестьянами) без всякой команды сверху — от «взаимного кредита» до «покровительства животным».

От старой России много чего осталось, но похоже, что люди просто не хотят знать, какой она была на самом деле. Вместо того, чтобы эмоционально дискутировать о степени её «цивилизованности», логичнее было бы просто посмотреть, как решались в её законах те или иные вопросы, были ли вообще сколько-нибудь заметные отличия от других стран в сфере, например, свободы предпринимательства, финансового и административного права и т.п. Огромное по объему, логичное и тщательно детализированное законодательство империи наглядно свидетельствует, что она была совершенно нормальным европейским государством, стоявшем вполне на уровне своего времени, а по ряду вопросов выглядевшим даже «прогрессивнее» многих из них. Но, судя по крайней редкости обращения как к корпусу российских законов, так и вообще к массовому материалу (скажем, судебной практике), желающих в этом убедиться весьма мало.

Впрочем, когда дело касается создания мифологического образа, игнорируются даже вполне очевидные общедоступные факты, а обычные для всякого государства вещи подаются как российская специфика. И хотя давно уже знакомиться с достоверной информацией о старой России не возбраняется, и в последние годы появилось немало серьезных и обстоятельных работ, освещающих реалии её бытия, существенных сдвигов в общественном сознании не произошло, и представления об основных чертах, создавших своеобразие Российской империи: особенности территориального роста, положение её среди европейских стран, характер политического режима, состав её элиты остаются в рамках «тоталитарной» парадигмы.

Вот почему представляется важным, во-первых, обратить внимание именно на эти особенности реально-исторической России, во-вторых осмыслить масштабы и последствия радикального слома российской государственности большевиками, проследив основные обстоятельства, обеспечившие полный разрыв государственной и историко-культурной преемственности между ней и советским государством, и, в третьих, очертить те факторы «постперестроечного» общественного сознания и политических тенденций современности, которые воспрепятствовали восстановлению традиций российской государственности после формальной отмены коммунистического режима.

Совокупность этих обстоятельств позволяет констатировать, что существующее ныне образование под названием «Российская Федерация» — не Россия в осударственно-историческом значении этого слова: в том смысле, что оно не является продолжателем исторически существовавшего российского государства и не имеет к нему никакого отношения. Только об этом и идет речь в настоящей книге, поскольку, разумеется, территорию РФ продолжает населять в основном то же самое в этническом плане население, основу которого составляет русский народ, сохраняющий основные свои генетические черты, на её территории господствует русский язык, а в культурной сфере сохраняются отдельные черты русской культуры предшествующих столетий.

***
С.В. Волков в ЖЖ: salery
С.В. Волков сайт: http://swolkov.org/
kluven

Кремль пошлет дончан за паспортами на Украину

Originally posted by rigort at Кремль пошлет дончан за паспортами на Украину

Правительство России не намерено начать выдачу дончанам российских паспортов, сообщает «Независимая газета».

Напомним, что ранее появились сообщения о том, что жители Новороссии смогут получить российское гражданство, такие переговоры велись между властями молодых республик и Кремлем. На этой неделе может быть издан указ президента о признании действенными на территории РФ просроченных паспортов жителей Донбасса.

Но, по словам члена Совета по правам человека Евгения Боброва, на днях эту тему обсуждали расширенным заседанием совета с участием представителей Минюста, правительства и администрации президента. Результатом встречи стало всего лишь предстоящее разрешение дончанам пользоваться просроченными украинскими паспортами, главное, чтобы в них были вклеены фотографии. Ну а российские паспорта они смогут получить по стандартной для иностранцев процедуре и «при наличии на это весомых оснований». А потерявшим документы жителям ДНР и ЛНР за паспортами придется обращаться… в местный украинский ФМС.

Как отмечает газета, в мае в ЛНР выдали начали выдачу местных паспортов. В ДНР учли создавшееся положение и не спешат печатать новые документы,  потому что «их нужно не просто выдать, их должны признать».

В Госдуме фракцией КПРФ меж тем разработан законопроект о получении российского гражданства жителями Новороссии.  Коммунисты опирались на опыт выдачи паспортов в Абхазии, Южной Осетии и Приднестровье.  Проект будет рассмотрен осенью.  Однако похожий проект справедроссов, предусматривающий упрощения получения российского гражданства для обладателей украинского гражданства, уже несколько месяцев  лежит без движения и не похоже, что он будет когда-либо рассмотрен. Как считают в «Справедливой России», Кремль боится обвинений в аннексии.
http://pomogi-russkim.ru/kreml-poshlet-novorossov-za-pasportami-na-ukrainu-vydachi-rossijskogo-grazhdanstva-ne-budet/

kluven

(no subject)

Originally posted by ur_2222 at Непросто, очень...


Минутка прикладной футурологии.

Помните, в апреле были такие неприятные инциденты в Средиземном море, когда за несколько дней затонули около тысячи беженцев? Они плыли из разбомбленных западными демократиями частей мира (Ливия, Сирия) в эти самые западные демократии, где по слухам есть еда и лекарства, и тонули пачками. Когда их стало СЛИШКОМ много – Европа даже собрала какой-то экстренный совет, чтобы решить проблему.

…Ну так вот. Уже пару месяцев о тонущих беженцах ничего не слышно. Видимо, проблема решена.

Надо проверить.

Ой, оказывается, вообще-то нет. Буквально на прошлой неделе на пути в Италию перевернулся очередной водный транспорт с беженцами. На судне было порядка 600 человек, спасти удалось 375. Сколько спасти не удалось – считайте сами.

По логике это должно быть во всех передовицах и топовых заголовках – больше 200 трупов же. Но нет. Информационные пушки мировых СМИ бьют по другим целям: захват отеля в Мали, дебаты республиканцев, Мадонна не приедет в притесняющую геев Россию.

Отечественные СМИ – которые, напомним, являются информационными вассалами западных – повторяют эту повестку.
Вопрос: почему тонущих беженцев никто не замечает? Ответ: а потому что они всё дохнут и дохнут, сколько можно удерживать внимание на них. Тем более что проблема признана не то чтобы несуществующей, а так, «ещё одним хроническим геморроем цивилизации».

Сколько можно насчитать таких существующих, но отсутствующих в поле внимания граждан геморроев – можно только догадываться.


Саудовская Аравия при поддержке других монархий осуществляет наземную интервенцию в восставший Йемен (это называется «проправительственные силы вытесняют мятежников»), идут бомбёжки, дети гибнут сотнями. Это неинтересно.

Пуэрто-Рико объявил дефолт – это тоже неинтересно.

В результате самые кровавые, самые драматические и самые масштабные события, происходящие на нашей планете сегодня – проходят где-то в отдалении, как зелёный шум. И не участвуют в ежедневно меняющейся картине мира граждан.

...Не, я сейчас не буду в энный раз стенать, «как же это вниманием мировой публики бесстыдно манипулируют». И о том, как это делается, и о том, какое это бесстыдство – написаны терабайты разоблачений. К тому же разоблачители слишком часто скатываются в дурную конспирологию, предполагая чью-то невероятно хитроумную волю за каждым бардаком и чей-то мегамозг за любой глупостью.

Давайте порассуждаем, чем это всё кончится.

У меня есть версия. Я уже писал о "маргинализации большинства", в ходе которой повсеместно на планете совершенствуются технологии т.н. "управления массами".

Представляется, что на самом деле это не технологии управления массами. Это уже технологии изоляции друг от друга новых социальных классов, которые можно коротко определить как "юниты" и "игроки". И эти технологии уже начали действовать против своих изобретателей.

Тут в чём вся штука. Игроки - это не "управители" в старом добром смысле. Те, прежние управители действительно управляли. То есть имели модели реальности в головах и как умели, дискутируя, подсиживая и порой валя друг друга - эти модели реализовывали.

Сегодняшние игроки - просто добиваются успеха. У них вообще другое мироощущение. Игрок не программист, он не создаёт мир, не фиксит его баги. Он просто набивает экспу и набирает лут с бонусами применительно к обстоятельствам. Более того: прослышав о новых дырах в мироустройстве, игрок спешит их использовать - и мы наблюдаем, например, эту таинственную, но успешную "продажу нефти ИГИЛ непонятно кому".

Количество БФГ, аптечек и плазмотронов, имеющихся у современных игроков, зашкаливает - не настолько, чтобы убить всех монстров, то есть друг дружку, но достаточно, чтобы набивать бонусы за счёт того, что в старых играх называлось "доход от городов".

Чем от этих славных ребят отличаются юниты? Они не лучше, они не хуже игроков. Они просто гораздо слабее. У них НЕТ аптечек, дробовиков и дохода от городов - и потому они зависят от своего низкого левела гораздо сильнее и вынуждены жить в том мире, который своими играми меняет как оно хочет сословие игроков.

Когда-то, лет сто назад, у юнитов появились дробовики - это случилось, когда тогдашние управители схлестнулись друг с другом многомиллионными армиями. Винтовка родила власть - и юниты были временно возведены в гражданское достоинство, и получили какие-то массовые политические партии, и стали превращаться в управителей. Некоторые вышедшие из юнитов управители даже мечтали о том, как бы сделать управителями всех, кто способен.

Но эти времена позади. Сейчас сама идея управления переживает кризис и деградацию, управление заменено игрой престолов.

И потому запрос на непрерывное осмысление происходящего - вытеснен запросом на "эффективную", то есть наиболее эффективно изолирующую граждан от происходящего, трактовку.

И потому изоляция мира юнитов от мира игроков всё растёт. Игрокам глубоко чуждо какое-либо цивилизационное целеполагание. Для них "эффективное управление" - это не решение каких-либо системных проблем, а продолжение игры. Поэтому у мира пусть хоть целые области и страны отгнивают заживо - главное, чтобы это вдруг не привело к их личному выпадению из того, что игроки называют обоймами.

Пусть разбомбленные нации дохнут, пытаясь сбежать со своих обугленных континентов. Пусть вымирают пристойно и без трагедий собственные народы-юниты. Это всё, конечно, проблемы, и проблемы серьёзные - но с точки зрения игрока не решать их - куда эффективнее, чем решать. Последнее может привести к потере экспы. Ну их. Просто пусть никого они особо не тревожат, а уж если тревожат - то пусть локально.

В результате получается любопытный "новый общественный договор" - договор об отчуждении миров. Накапливающеся системные проблемы интересуют игроков исключительно в смысле "как бы их задвинуть". Массам же юнитов - будем откровенны - нет особой радости тревожиться о проблемах, которые им решать не делегировали. И продукт этого общественного договора изоляции - медиа-класс, спонсируемый игроками и состоящий из тех же юнитов - во многом бессознательно переключает своё (и масс) внимание на всякую хрень. До последнего. Пока есть возможность жить без решения.


...Каков будет итог? Есть мнение, что как всегда, ув. друзья. Блестяще разыгрываемые партии в игре престолов всегда завершаются сломом т.н. великой шахматной доски.

Потому что (и это самая страшная тайна) - Человечество ни хрена не игра. Люди могут вести себя как пешки и фишки, жить как фишки и думать как фишки. Но они ими не являются. Они живые и в целом - как явление - жутко древние. И офигевшие игроки однажды - эпоху за эпохой - обнаруживают, что их продвинутые технологии управления сначала выродились в технологии изоляции, а затем - надёжно изолировали их самих, великих игроков, от происходящего в недрах "юнитских" масс. Которые вдруг порождают из недр своего коллективного бессознательного такой кровавый ресет, что самим страшно и больно.

О дальнейшем потом, спустя столетия, заново наросшие на человечестве элиты снимают сопливые сериалы. Но те, кто внезапно прямо из эргономичного кресла перед супермонитором попадает на площадь, под продвинутый модный девайс со скошенным лезвием, - этих сериалов уже не увидит.