?

Log in

No account? Create an account
Sergey Oboguev's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, November 18th, 2016

Time Event
9:21a
Националист Твардовский
Originally posted by a_samovarov at Националист Твардовский

Вчера Норштейн по культуре читал стихи Твардовского, я не так давно здесь цитировал поэму Твардовского "Теркин на том свете", совершенно жуткая вещь по простоте и силе изложения о сталинском СССР после войны. Норштейн меня поразил совершенно русскими реакциями на стихи, он рассказывал, что как что-то рисовал дома, рядом сидела дочь, и он пел тихо песню на стихи другого изумительного русского поэта Исаковского "Враги сожгли родную хату, убили всю его семью".

Он допел песню до конца и его шестилетняя дочь зарыдала. Норштейг сказал, что эмоциональная мощь стихов такая, что потрясла даже ребенка, хотя девочка едва ли понимала социальную канву и проч. Пастернак и Бродский очень хорошие поэты, но они как будто существовали в разных мирах с Твардовским, первым, кстати, кто в СССР наехал на Твардовского и Исаковского был Илья Сельвинский, борьба с космополитизмом началась формально, когда отделали еврея, который после войны противопоставлял русскому национализму Твардовского интернационализм Михаила Светлова. На самом деле, речь о двух мирах, которые не пересекались.

Ну вот такое националистическое стихотворение Твардовского от 1955 года, это к разговору, что русские все братья. Это даже не просто у него братья, это единство кровородное побеждает даже смерть.

Ты дура, смерть: грозишься людям
Своей бездонной пустотой,
А мы условились, что будем
И за твоею жить чертой.

И за твоею мглой безгласной
Мы - здесь, с живыми заодно.
Мы только врозь тебе подвластны -
Иного смерти не дано.

И, нашей связаны порукой,
Мы вместе знаем чудеса:
Мы слышим в вечности друг друга
И различаем голоса.

И нам, живущим ныне людям,
Не оставаться без родни:
Все с нами те, кого мы любим,
Мы не одни, как и они.

И как бы ни был провод тонок,
Между своими связь жива.

Ты это слышишь, друг-потомок?
Ты подтвердишь мои слова?..
9:24a
"Потому что если пылок твой начальник и сердит, проводить тебя в затылок он курьерам повелит&qu
Originally posted by m_yu_sokolov at "Потому что если пылок твой начальник и сердит, проводить тебя в затылок он курьерам повелит" (С)

«По поводу конфликта Кирби/RT. Помню, как во время интервью на меня наезжал президент Олланд: «Вы как разговариваете с президентом Франции?» – написал А. А. Венедиктов в Twitter.

http://vz.ru/news/2016/11/18/844579.html

Еще довольно давно, в 90-е гг. мне доводилось наблюдать несколько развязную (чтобы не сказать: хамоватую) манеру общения А. А. Венедиктова со значительными лицами. Возможно, он сохранил эту манеру даже и до сего дня. Но все-таки дело не в кавалере, а в Великом Магистре ордена, которым ныне ex officio является Олланд.
Раньше думалось, что фраза "Да понимаете ли Вы, с кем разговариваете!?", сугубо зарезервирована за отечественными начальниками. Теперь выясняется, что и Олланду не чужды манеры секретаря обкома, который есть царь, бог и воинский начальник.

Между тем трудно представить себе, чтобы де Голль, Миттеран или Ширак позволяли себе такой жанр общения со штатским хамом-журналистом. Они бы поставили его на место убийственным по содержанию, но изысканно вежливым по форме ответом. Благо, французский язык имеет для этого средства.

А Олланд, как выясняется теперь, мало того "четыре процента", как теперь зовут его в народе, но еще и совершеннейший vilain ton.
9:47a
Мы вас туда не посылали
Originally posted by el_murid at Мы вас туда не посылали

В небольшой районной газете из Ивановской области 16 ноября была напечатана заметка о погибшем в Сирии военнослужащем-земляке Печальнове Сергее. При этом речь идет не о неком "ихтамнете", а о вполне кадровом военном российских Вооруженных сил. В официальном списке потерь Печальнова нет, хотя погиб он еще в июне.

Объяснение простое. Как пишет газета, "...17 июня проститься с Сергеем собрались друзья, учителя, одноклассники, бывшие десантники, даже те, кто при жизни не знал офицера. Конечно, проводить военного разведчика в последний путь приехали и сослуживцы. Похоронная процессия растянулась от дома до самого кладбища.

Хоронили героя с воинским салютом и военным оркестром из 98-й Ивановской воздушно-десантной дивизии, было сказано много торжественных и трогательных слов. Однако местный военком почему-то не посчитал необходимым присутствовать на похоронах земляка-героя. Да и комментируя эту ситуацию, мне ответил, мол, в документах написано, что погиб офицер в Южном военном округе, а не в Сирии..."


То есть, просто закона о засекречивании потерь властям мало. Погибшего за рубежом военного, который пошел туда по приказу, записали погибшим в России - совсем в другом месте. "Мы вас туда не посылали" - стандартная отговорка, которая в данном случае немедленно возникнет, попытайся вдова или родные обратиться в тот же военкомат. По документам - никакой Сирии. Несчастный случай, все свободны.

[...]

С российскими потерями методика оценки совершенно иная, но есть и она. Не стану её раскрывать, так как не могу гарантировать, что не создам кому-то проблем. Тем не менее, порядок потерь оценить тоже можно. И он точно не соответствует называемых армейскими чинами числу даже официальных потерь. Я бы оценил их число в несколько сот - это "официальные" военнослужащие. Не все из них погибли в Сирии, часть - что называется "санитарные потери", но сколько их выжило в госпиталях, а сколько нет - сказать невозможно. Кстати, одной из причин потерь остаются местные болезни - насколько мне известно, несколько случаев были либо фатальными, либо близкими к этому.

У "ихтамнетов" ситуация совсем иная - их и без того никто особо не считает, и не всех даже удается вывезти в случае гибели. Что понятно - работают они иногда в самом пекле. Порядок их потерь гораздо выше. Думаю, уже хорошо за тысячу.

Принцип сокрытия потерь всегда один и тот же - либо вообще умолчание, либо записывание совсем иных причин и иного места гибели. В таком случае статистика искажается бесповоротно.

В случае, если по новому принимаемому закону в Сирию начнут бросать еще и срочников, то порядок реальных потерь, естественно, возрастет. Помнится, в 14 году правоверно-сакральные ролики грозно спрашивали - "Ты что, хочешь, чтобы гибли наши мальчики, защищая каких-то никому не нужных и не вставших с дивана шахтеров?"

Интересно, что теперь будут спрашивать в своих пропагандистких бреднях эти же люди?
9:47a
слишком занят
Originally posted by alzheimer at слишком занят

Между тем, Боб Дилан всё-таки решил проигнорировать вручение ему Нобелевской премии, потому что, как пишет New York Times, он слишком занят и у него нашлись дела поважнее.

Рок-н-ролл жив.
9:59a
Егор Холмогоров: «Россияне». Краткая история слова
http://vz.ru/columns/2016/11/18/844598.html

[...]

Несомненно установлено следующее:

1. Корень «рос» применялся для обозначения русских в византийской словесности, практически не проникая в русский язык до начала XV века. У греков этот корень закрепился благодаря ассоциации с библейским «князем Рос», предводителем ужасных Гога и Магога.

2. Через церковную литературу, бытовавшую в среде русских митрополитов – выходцев из Византии, корень «рос» перетек в высокую официальную письменность Российского царства.

3. Слово «росиане» было изобретено в группе переводчиков, работавших с Максимом Греком, в качестве очередного «грецизма», и до конца XVII века употреблялось очень редко.

4. Массовое внедрение слова «россияне» связано с петровской культурной революцией, стоя в одном ряду с «экзерцицией» или «конфузией». В этом смысле слово «россиянин», заимствованное из высокого славянского стиля, имеет отчетливую «западническую» маркировку.

5. При этом в русской литературе XVIII–XX веков слово «россиянин» означает этнически, природно русского, без всякого обобщения с «инородцами», напротив – в противопоставлении им.

Из принадлежности высокого штиля в эпоху Державина и Карамзина к началу ХХ века это слово становится ироническим снижением высокопарности, часто используемом в русофобском дискурсе.

6. Трансформация понятия «россиянин» в обозначение «всех народов России» происходит в кругах русской крайне правой белой эмиграции – у вождя РОВС Кутепова, лидера «российского фашизма» Родзаевского и в пропаганде власовской РОА.

После приведенных фактов каждый сам волен судить, как для него звучит слово «россияне».
10:37a
Ольшанский в ФБ
Сегодня ломали дом тринадцать по Большому Козихинскому переулку.
Грохот, пыль высоко-высоко в воздухе над пошлыми ресторанами, - и незамерзающий наш народ, выставивший телефоны в сторону ковша.
- Прикольно, дом сносят! - говорили дети.
Его построили сто лет с небольшим лет назад по заказу крестьянина Ефима Ефимова - знаем мы таких "крестьян", от них еще остались кое-где высокие мраморные надгробия, маленькие олигархи это были, а не крестьяне, - но к 1917 году им владел уже Ефимов Эраст Ефимович, названный так то ли в честь Карамзина, то ли, скорее, под впечатлением от Акунина.
Какой ты был, Эраст Ефимович, - добрый, покладистый, попивающий собственник, или склочный и злой?
И куда ты делся?
Мы уже не узнаем.
Но вот о чем я знаю точно, так это о том, что был солнечный, веселый день, когда шла стройка, - и настоящий, в отличие от фэйкового Ефимова, русский крестьянин, клавший кирпичи, вдруг устал класть кирпичи, и поэтому просто сидел на лесах, смотрел в сторону Большой Бронной, зевал и думал о чем-то хорошем.
Нет, не о бабах.
Я же сказал - о хорошем.
О деньгах, значит.
Четырехэтажный дешевый доходный дом стоял на этом месте, когда начиналась Вторая Отечественная, когда шли немецкие погромы, когда в революцию отовсюду в сторону Городской Думы шли, счастливые, будущие жертвы революции - и мимо этого дома тоже; когда мимо него могли проехать чекисты или пробежать литераторы в поисках аванса - власть, может, еще поменяется, а жить как-то надо; когда Москва паниковала и ждала немцев, и немного позже, когда победа была, а спасибодедузапобеду не было - потому что 9 мая рабочий день, а дед никакой и не дед, вот же он, живой, молодой, еще не превратившийся в глупую рифму; когда в шестидесятые, во время ливня, в его низенькую арку забегали сушиться парочки - даже не зная, что из-за режиссера Хуциева шестидесятые годы вечно теперь будут связаны с парочками под дождем; когда бесконечные семидесятые внушали мысль, что в этом мире ничто не изменится, и даже ларечек "Табак" возле дома стоял с таким видом, как будто он собирается стоять вечно - но нет, жизнь только прикидывалась замершей, а сама вдруг как пошла, да как побежала, вот и ларечек снесла на бегу; и когда я ходил по Козихинскому в школу, и когда вырос и пил там, во дворах, плохой портвейн, пока все спали и некому было ругаться, - дом стоял на этом месте.
Больше не стоит.
Долгая жизнь.
И прикольная смерть - под загребущей рукой ковша, в облаке пыли.
Эраст Ефимович Ефимов, наверняка почти все потерявший в 1917 году, через сто лет утратил свою четырехэтажную собственность окончательно, - хотя, подозреваю, там, где он находится, нет ни кирпичей, ни этажей, и у всего имеющегося в наличии добра - только один хозяин.
Да и здесь мы постоянно что-то утрачиваем и теряем.
Старые доходные дома, русских крестьян, ветеранов, самих себя-школьников, деньги и баб, наконец, - уж они-то, мне кажется, специально устроены так, чтоб их сразу терять, едва находишь.
Что же осталось?
Солнечный, веселый день.
День, когда можно не делать вообще ничего - так только, зевать и смотреть в сторону Большой Бронной.
Кто-то рассказывал - хотя, может, врал, - что зима не навсегда, и в апреле такое бывает.

10:42a
об украине
"допрыгались"

<< Previous Day 2016/11/18
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com