April 18th, 2017

kluven

"Мы живем здесь, а как нам здесь жить, за нас решают там – ребята с офшоров"



Вчера, 17 апреля, состоялся очередной суд по Кондакопшинскому болоту. Дело рассматривалось в Дзержинском районном суде Санкт-Петербурга. Заявителем выступал я, ответчиком стал Комитет по природопользованию, охране окружающей среды и обеспечению экологической безопасности Правительства Санкт-Петербурга. В этом длинном названии комитета хочется отдельно обратить внимание на «охрану окружающей среды и обеспечение экологической безопасности».

Все очень грустно на самом деле. Водные объекты, даже такие ценные, как истоки исторических водных систем Государственных музеев заповедников, уничтожаются. Уничтожаются осознанно, с остервенением и напором. И сотрудники в Правительстве Санкт-Петербурга, выполняющие приказы своего руководства, «слуги народа», так сказать, работают в интересах не жителей, а в интересах коммерческих структур, контролируемых офшорами с далеких Виргинских островов Великобритании. Мы живем здесь, а как нам здесь жить, за нас решают там – ребята с офшоров.

https://www.facebook.com/pushkingo/photos/a.1547397055507611.1073741827.1545467799033870/1939150422998937
kluven

В защиту русского общества

Originally posted by vol_majya at В защиту русского общества


Автор Константин Крылов

Полемика в чём-то похожа на теннис. Игрок обязан отбить мяч на ту сторону сетки – но так, чтобы другой игрок не смог его отбить. Отсюда всякие «кручёные удары» в теннисе и «распределённые тезисы» в полемических текстах. Текст Сергея Сергеева в этом смысле - «кручёный». Состоит он из четырёх частей, связанных исключительно волей автора. Поэтому рассматривать их придётся по отдельности – и, кроме того, ещё делать предположения, зачем он эти части соединил и что хотел этим сказать. Впрочем, последнее довольно понятно.

Итак. «Во первых строках своего письма» Сергеев описывает существующее положение вещей. В России нет общества – как коллективного субъекта, настроенного на защиту составляющих его частей, то есть людей. Его нет, потому что все социальные группы и слои в этой стране полностью зависят от государства. Которое в любой момент может перекрыть кислород как социальному слою в целом (русские помнят, как в девяностые превращались в ничто целые социальные страты и слои – а их дедушки помнят, как людей вырезали целыми классами), так и каждому отдельному человеку. Все живут с подачек государства, абсолютно все, и все от него зависят целиком и полностью. В такой ситуации люди благодарны властям уже за то, что они их не трогают, не отбирают последнего и дают дышать. Власти к тому же дают ещё и объяснения всему этому мучительству – например, рассказывают сказки про врагов, которые окружили «рассеюшку» и ради отражения агрессии которых «надо потерпеть». Все и терпят – не особенно веря пропаганде, но боясь за крохи своего жалкого довольства.

Всё это абсолютно, тысячепроцентно справедливо. Автор даже смягчил реальность – о чём у нас ещё будет случай поговорить. Верно и указание на то, что корни ситуации – в советском красном терроре, который как начался в 1917 (а на самом деле раньше – к красному террору нужно причислить и тот левый террор 1886-1917 годов, который стоил России десятки тысяч жизней её лучших людей). Тут и спорить-то нечего.

Однако Сергеев на этом не останавливается. Он начинает искать корни зла в дореволюционном прошлом и доказывает – точнее, пытается доказать – что аналогичное положение вещей (бесправное и безгласное общество и абсолютная самодержавная власть) существовало и до 1917 года – ну или хотя бы до 1905 (потому что не замечать существование Думы, свободной прессы и великого множество общественных организаций после этой даты невозможно).

Доказательством истинности этого мнения для Сергеева служит, насколько я понимаю, тогдашняя публицистика. Как он выражается, «сетования не отсутствие русского общества были общим местом задолго до 1917 г.». В качестве аргумента он приводит слова «генерала и яркого публициста» Ростислава Андреевича Фадеева, который в 1874 году писал о том, как жалко и бессвязно русское общество и как нехорош «склад русского человека», который-де «равнодушен ко всякому общественному делу». «Государство, населенное восемьюдесятью миллионами бессвязных единиц, представляет для общественной деятельности не более силы, чем сколько ее заключается в каждой отдельной единице…»

Сказано сильно и с чувством; однако тут стоит указать, кто это говорит.

Фадеев был и в самом деле замечательным человеком, генералом, воевавшим на Кавказе и с турками, авантюристом, наследившим в Египте и на Балканах, замечательным публицистом и, last not least, последовательным панславистом, сторонником собирания всех славянских народов под русским крылом. Однако при всём при том он считался – и был - реакционером, последовательным защитником сословного общества и прав дворянства. Всё, что он писал про общество, относилось именно к дворянскому обществу. Прогрессивные публицисты считали Фадеева своим противником, а его проекты создания русского общества из цензового дворянства – «правительственной программой». Стоит также упомянут, что Фадеев был отъявленным англофилом, буквально поклоняющимся британским порядкам, где «лорды и джентльмены» в белых перчатках управляют мировой империей. Если он на что и сетовал в России по-настоящему – так это на отсутствие британских специальных сообществ, без которых джентльмены были бы куда как менее успешны. Слова у Фадеева не расходилась с делами: он принял самое активное участие в создании первой русской «серьёзной организации джентльменов» - знаменитой «Священной Дружины».

К чему я всё это рассказываю? К тому, что мнение Фадеева – это не среднестатистическое мнение тогдашней публики. Это мнение очень особенного человека. С мировоззрением цельным, и даже, может быть, очень правильным (всякий англофил близок к истине).  Но по тогдашним представлениям, оригинальным и нетипичным. С тем же успехом можно было бы ссылаться, скажем, на Леонтьева, выдавая его весьма нестандартные мнения за общие места.

Впрочем, я думаю, что стенания по поводу неорганизованности и атомизированности русского общества можно найти не только у Фадеева. Однако литературная полемика ведь дело такое: порывшись в старых газетах, чего только не найдёшь. Например, в 1862 году в журнале «Современная летопись» была опубликована статья другого реакционера, публициста В.Д. Скарятина, произведшая много шума. Называлась она «О табунных и некоторых других свойствах русского человека», где автор обвинял русских в чрезвычайной «стадности» - дескать, русский человек готов вписаться в любую движуху, даже во вред себе, вместо того, чтобы тихо и скромно исполнять начальские указания… Прогрессивные силы опус Скарятина высмеивали долго и старательно.

Я же лишь замечу, что ссылки на публицистов – не самый лучший способ установления истины. Я сам публицист, я гарантирую это.

Поэтому предлагаю не ссылаться ни на какую публицистику, а посмотреть на факты.

Для начала. В современной России не существует вообще никаких дееспособных органов самоуправления на сколь угодно низком уровне. Люди вообще не имеют никакого опыта не то что отстаивания, но даже публичного выражения своих интересов, даже самых крошечных и ничтожных. У людей отсутствует самые базовые навыки – например, выступать на собрании, где решается хоть сколько-нибудь важный вопрос и имеются оппоненты. О каком русском обществе можно говорить, если девяносто девять процентов населения – немтыри, корчащиеся безъязыко? Люди, которые не умеют два слова связать, боятся любого окрика – или, наоборот, изъясняющиеся исключительно матом?

А что в дореволюционной России?

Там все слои населения – буквально все, за исключением полных маргиналов – имели опыт самоуправления и отстаивания интересов. Начиная с самого низа: пресловутая крестьянская община (о которой можно сказать очень мало хорошего) являлась-таки ячейкой крестьянского самоуправления. Крестьяне худо-бедно, но выбирали старост, осуществляли суд по мелким делам, и т.п. Это, конечно, по современным раскладам кошкины слёзки – однако и не вовсе ничто.

Далее, существовали земские учреждения, роль которых постепенно росла. Земства занимались дорогами, больницами, школами, то есть «социалкой» и административно-хозяйственными делами. Однако могли, например, взымать налоги – а это уже серьёзно.

Далее. Прежде чем защищать коллективные интересы, хорошо бы иметь опыт успешной защиты своих интересов. В этом смысле школа самоуправления – суд. Разумеется, не всякий, а честный, хотя бы относительно. Где имеет смысл защищать себя словами – или нанять адвоката, который будет не «заносить судейским», а именно что отмазывать с помощью слов.

В России того времени была не идеальная судебная система, но на хорошем европейском уровне. Упорядочение законодательной системы имело место при Николае I, с 1864 года и по 1917 действовал суд присяжных. Существовала и адвокатура, давшая несколько гениальных адвокатов, чьи речи мы перечитываем до сих пор. В обществе, состоящем из «служилого народа», покорно принимающего волю начальства, это было бы невозможно.

Что касается политики. Российский суд вообще и суд присяжных в частности запятнал себя преступным оправданием убийцы генерала Трепова, Веры Засулич. Однако этот же случай демонстрирует силу тогдашнего общественного мнения. Я сомневаюсь, что аналогичный случай мог бы иметь место в тогдашней Германии ила Австро-Венгрии[1], где «служилый дух» был, пожалуй, выражен сильнее и ярче, чем в России.

Вывод, Русские люди разных сословий владели инструментарием демократии – причём лично, на практике. Они его успешно применяли, в т.ч. и против властей.

На чём это было основано? На том, что в дореволюционной России было развито сословное сознание и внутрицеховая солидарность. Чего сейчас нет совсем.

В качестве примера возьмём классическую тему - студенческие волнения. Ради иллюстрации приведу такой пример, как студенческая забастовка в Московском университете 1911 года. Студенты тогда перешли все границы пристойного и фактически сорвали учебный процесс. Правительство – точнее, министр просвещения – пошёл на крайнюю меру: прислал в Университет полицейский отряд. Но тут оскорбились почтенные профессора. Дело в том, что в тому времени российские университеты обладали автономией. Появление городской полиции было воспринято в штыки. Ректор, помощник ректора и проректор Университета подали прошения об отставке. 1 февраля 1911 года министр народного просвещения отставку демонстративно принял. Его можно понять: он считал, что защищает учёных от хулиганов. Раздражённый и обиженный, он запретил уволившимся заниматься преподавательской и иной деятельностью в Университете. В знак солидарности с уволенными из Университета ушла целая толпа преподавателей.

О чём эта история? О том, что русское общество – хотя бы фрагментарно, но:


  • существовало,

  • представляло из себя организованную силу

  • могло мобилизоваться и подвигнуть конкретных людей на действия, достаточно болезненные для них самих – просто из чувства солидарности.

При этом стоит отметить: легальных инструментов воздействия на политический процесс у тогдашнего русского общества существенно недоставало. Это служило источником постоянного раздражения. Уже сам этот факт – что русское общество тяготилось своим бесправием – противоречит сергеевской концепции. Сформировавшийся «служилый народ» не должен был бы ощущать недовольство своим положением. Скажем, турки иногда бунтовали против турецких правителей – но не против турецкого способа правления. В России общество хотело именно структурных реформ: Конституции, представительства, парламента и т.п.

В общем, мы констатируем: несмотря на то, что «царская» власть, конечно же, предпочла бы иметь дело со «служилым народом», она на практике имела дело с обществом, желающим и требующим прав и свобод, и во многом преуспевшего. Общества, находившиеся в XIX веке в сходной ситуации – например, обломки Австро-Венгрии – сейчас сумели стать нормальными демократиями. России чудовищно не повезло с тем, что власть в ней захватили упыри, которые до сих пор в ней и правят. Но это совсем другая история. Как показывает практика, коммунистическое правление везде выглядит примерно одинаково. Достаточно посмотреть на Северную и Южную Корею, чтобы в этом убедиться.

Но вернёмся к разбираемой статье. Далее Сергеев погружается в совсем уж далёкое прошлое, в историю Земских Соборов – и цитирует дореволюционного юриста и философа Чичерина, который утверждает, что «на земских соборах нет и помина о политических правах. Еще менее допускается их вмешательство в государственное управление, на что западные чины постоянно заявляли притязание. Характер земских соборов остается чисто совещательным. Они созываются правительством, когда оно нуждается в совете по известному делу.» Я не знаток документов соборов, зато я знаю, что сей потомок Цицерона[2] всячески обосновывал решающую роль государства в русской истории, так что он здесь лицо заинтересованное. Думаю, существуют и другие авторы, которые воспринимают документы соборов иначе. Что касается чинов, заявляющих притязания на власть, их хватало и в русской истории. Сам Сергеев упоминает «соборное правление» при Михаиле Фёдоровиче. Можно вспомнить и «верховников» при Екатерине I и историю с «кондициями».

Я решительно отказываюсь разбираться с домонгольскими временами – и готов заранее согласиться с Сергеевым, что существовавшие тогда институты не оказали влияния на современное положение вещей. Вместо этого я вернусь именно к нему, к нашей грустной действительности.

Сергей Сергеев, описывая жалкое положение русского общества, не сгущал краски. Напротив, он не сказал целый ряд фундаментально важных вещей, которые как раз и объясняют пассивность и боязливость современных русских.

Сергеев упоминает о том, что власть осуществляет, по сути дела, террор против русского общества. Но он не говорит о том, ДО КАКИХ ПРЕДЕЛОВ доходит этот террор.

Возьмём такую тему, как личная самооборона. В дореволюционной России право на таковую не подвергалось не малейшему сомнению. Стоит напомнить, что население Империи было вооружено, причём не существовало никаких ограничений на приобретение и хранение оружия. Это касалось даже беднейшего крестьянства. А.Н. Энгельгардт в своих прославленных «Письмах из деревни»[3] упоминает старинные ружья, находящиеся в собственности крестьян. Что до «чистой публики», то не существовало никаких ограничений на приобретение оружия. Дела о самообороне неизменно решались в пользу обороняющегося.

В современной России успешная самооборона практически во всех случаях влечёт за собой уголовное дело и тюремное заключение для оборонявшегося. Полиция и государство систематически карают тех, кто пытается защищать свою жизнь (не говоря уже об имуществе). Государство защищает преступников и карает жертву за несогласие быть жертвой. Знаменитая сейчас фраза «когда убьют, тогда и приедем»[4] является стандартом отношения к подобным ситуациям. Ничего похожего не существует нигде в мире.

Как это объяснить? Очень просто. Власть пытается подавить у людей любой позыв к сопротивлению насилию, вплоть до отключения чувства самосохранения. Даже сопротивление убийце обязательно карается. О какой защите своих интересов может идти речь, когда людям не дозволяется защищать даже собственную жизнь?

И второе.

Власть непрерывно клевещет и издевается над русскими. В самом буквальном смысле: выставляя их недоумками, кретинами, неполноценными. Убеждая в этом прежде всего самих же русских. Это делается уже сто лет подряд (а вообще-то столетия, учитывая традиции европейской русофобии), причём систематически.

Вот недавно вылез один кончик этой грандиозной работы:

Студентка МГУ Наталья Командина сообщила на своей странице в Facebook о намерении обратиться в суд в связи с фальшивым опросом, якобы проведенным федеральным телеканалом. Девушка утверждает, что в декабре прошлого года к ней подошли люди, назвавшие себя представителями «Первого канала», и предложили принять участие в опросе, где задавали ей и ее подруге вопросы на культурные темы. Позже девушка нашла ролик с опросом на канале YouTube, где, по ее словам, сюжет был смонтирован некорректно.

По словам Командиной, авторы отредактировали исходные интервью и смонтировали их так, чтобы показать, что респонденты не знают ответов. «Продолжаю первые строки из «Евгения Онегина»: вторая строка, которую я назвала правильно, вырезана, третью подзабыла, четвертую переделала в шутку. На вопрос «Кто автор «Бесов?» я поразительным образом не смогла дать ответа, и только мычала и повторяла «Ой-ой, сейчас, эмм». Эта часть была вырезана и вставлена из другого ответа», — утверждает девушка. При этом она отмечает, что видео использовалось на встрече блогеров с министром культуры Владимиром Мединским, как пример «необразованности молодого поколения».

На Первом канале заявили, что не заказывали съемки опроса о русской культуре. «Первый канал не имеет к этому ролику никакого отношения. Мы его не заказывали, не показывали и не снимали», — сообщила ТАСС директор дирекции общественных связей Первого канала Лариса Крымова. В компании «Красный квадрат», которая снимает программы для Первого канала и «России 1», пока не комментировали заявления студентки МГУ о монтаже видео.

Российский политолог Екатерина Шульман прокомментировала этот инцидент в своем блоге в Facebook. «Дорогие товарищи, надо понимать, что это целая индустрия, и с ее продукцией мы сталкиваемся каждый день. И благородный армянин, кормящий бесплатным хлебом неблагодарных русских дебилов, и «Шокирующий эксперимент: никто не помог упавшему на улице человеку!» — все это оттуда… Ничто так хорошо не продается в России, как русофобия (что само по себе и не ново). Но важно помнить, что есть только одна инстанция, заинтересованная в изготовлении и распространении такого типа контента, и это государство».

Возможно, вы только что прочитали самый важный текст по русской истории. Потому что из него видно: власть сознательно формирует у русских антирусский комплекс. Нам «доказательно объясняют», какие мы невежды, скоты, мерзкие твари.

Почему? Потому что это работает на разрушение доверия между людьми и возникновения самоненависти. Русские должны верить в то, что они неполноценный народ, не способный к свободе. На это работает огромный государственный аппарат.

Интересно, что люди это уже начали осознавать. Вот что пишет по этому поводу одна из комментаторов:

Так ведь миф о народе-гитлере и [правительстве – К.К.] единственном европейце - на нем у нас все и держится, ну или во всяком случае это одна из несущих конструкций. Только диктатура может защитить вас, маленькая колония цивилизованных людей, от окружающих вас диких варваров (причем каждый должен считать цивилизованным себя, а варварами всех остальных). Поэтому такие пугалки выгодны.

И опять же. От внутривенно вводимых доз идеологии помогает старый антидот – факты.

Совсем недавно случился террористический акт в питерском метро. И что интересно: в возникшей ситуации петербуржцы стали вести себя как достаточно солидарное и готовое на жертвы общество. Кто-то подвозил людей до дома, кто-то выставлял бесплатный кофе мёрзнущим на улице людям, и так далее. Людей никто не организовывал: это было именно что естественное поведение. Свидетельствующее о достаточно высоком уровне самоорганизации и солидарности.

В общем и целом. Я считаю теорию «служилого народа», который с пятнадцатого века сформировался как «особая в европейско-христианском контексте этнополитическая общность», ложной. Я думаю, мы – замученный и затерроризированный, но в целом здоровый народ, всё несчастье которого состоит в том, что над нами однажды взяли верх настоящие дьяволы, коммунисты, которые до сих пор нами и правят. Эти черти очень умны и хитры, в их распоряжении огромные ресурсы, они могут почти всё. Но дело именно в этом, а не в событиях пятнадцатого века.

И наконец, я отвечу на вопрос автора – «каким путём служилый народ может превратиться в демократическую нацию?» Опять же, опираясь на факты.

Есть такая страна – Монголия. Она была известна многими интересными свойствами, но вот родиной демократии её никто никогда не называл. Скорее, это был символ «азиатчины» в самом худшем смысле слова. Однако в девяностые годы о ней немного подзабыли. И за очень короткий срок монголы сумели построить великолепную демократическую систему, с многопартийностью, честными выборами и т.п.

Почему у них получилось? Думаю, тут сошлось много разных факторов. Но один я указать могу: монголы не рефлексировали над своим образом «образцовых азиатов» и не интересовались, что у них там было в десятом веке. Они плюнули на историзм, на глобальное время, на свои необразцовые гены, вообще на всё. Они просто сделали как им удобно – и оказалось, что это демократия.

Чего я и нам всем желаю.


[1] Если сравнивать Россию с европейскими державами, то наиболее интересным и поучительным будет сравнение именно с Австро-Венгрией. Пожалуй, теория «служилого народа» максимально применима именно к этому государственному образованию. Например, венгр Оскар Яси – публицист, политический деятель Империи и свидетель крушения Остеррайха – с горечью пишет о «имперском» («династическом») патриотизме тогдашних австрийцев, занимающих армейские и чиновничьи должности. [См: Оскар Яси. Распад Габсбургской монархии. – М.: Три квадрата. 2011.] Интересно отметить , что подобное мировоззрение в России было распространено прежде всего среди российских немцев, игравших особую роль в имперском механизме. Впрочем, эта тема выходит далеко за рамки нашей статьи.

[2] Чичерины происходят от выехавшего из Италии в свите Софии Палеолог в 1472 г. Афанасия Чичерини, дальнего потомка Цицерона.

[3] В связи с темой статьи стоит упомянуть, что Энгельгардт был лишён права преподавать и выслан в своё имение (в 1871 году) в связи со студенческими волнениями.

[4] Речь идёт об известном деле молодой женщины, Яны Савчук, забитой мужем. Когда она позвонила участковому, дежурная ей сказала: «Если вас убьют, мы обязательно приедем, труп опишем, не волнуйтесь!». Через сорок минут после звонка муж забил женщину насмерть.

http://rueuro.ru/item/15-v-zashchitu-russkogo-obshchestva


kluven

О состоянии и динамике промышленности

Originally posted by m_kalashnikov at ВСТАВАНИЕ С КОЛЕН…ПО ФАКТУ



ВСТАВАНИЕ С КОЛЕН…ПО ФАКТУ
Что происходит в Челябинской области, якобы «опорном краю державы»?


Все слова о возрождении промышленности в РФ в Челябинской области теряют смысл. Как свидетельствует письмо читателей Максима Калашникова, дела в регионе идут из рук вон плохо. Впрочем, процитирую текст…



***


«По самому городу Челябинску…
Челябинский металлургический завод – «МЕЧЕЛ». Его основные производственное оборудование – 60-70-х годов, кое – где модифицировано (например системы управления), но тем не менее… советский задел не вечен.
Часть основных цехов закрыта (разрушена), инфраструктура, коммуникации предприятия выработаны на 100%. Средняя заработная плата (в настоящее время) от 15 000 (рабочие) до 40 000 – это считается неплохо- руководители).
С 2016г – проводятся, волна за волной, т.н. «оптимизации», по нормальному – СОКРАЩЕНИЯ. Т.к. сейчас нельзя «раскачивать лодку», говорят эвфемизмами –оптимизация, реструктуризация и т.д.

Челябинский тракторный завод – это великолепный гигант тракторостроения СССР, но теперь завод стоит, цеха «разлагаются», специалисты разогнаны. Короче, завод ЧТЗ угроблен.

г.Златоуст
Златоустовский машиностроительный завод – стоит, работники в «отпусках».

Златоустовский металлургический завод СПЕЦСТАЛЕЙ «МЕЧЕЛ»!– стратегическое предприятие – «убит наглухо», эффективные манагеры МЕЧЕЛа – уничтожили уникальное предприятие по выпуску спецсталей в т.ч. для ВПК РФ еще до событий 2014г.

г.Миасс
Автомобильный завод УРАЛ (бывший УралАЗ) – знаменитый автомобиль марки «Урал», обновленный, кстати, тягач, по сути выдавлен «китайцами». Сам завод затрясло в 2016г, в настоящее время, чтобы сохранить коллектив, введена 4-х дневная рабочая неделя. Периодически завод останавливается. Предприятие, кстати - градообразующее. При таком «режиме» загрузки предприятия – на руки оплата труда 10 000 -20 000 рублей.

Нужно отметить «Государственный ракетный центр Макееева». Слава богу, он работает, но устроиться туда невозможно.

г.Чебаркуль (город, в озеро которого упал тот самый метеорит, там же рядом -танковая бригада где проходили учения ШОС).
Крановый завод – (в прошлом 2 500 чел) – знаменитый завод в СССР по выпуску самоходных кранов. Раздолбан в хлам, трижды обанкрочен, разнесен, разворован в щепки.

ЗТМК – завод металлоконструкций – стоит опечатанный.

ПАО «Уральская кузница»: кузнечно – прессовый завод по выпуску штамповок и паковок, ранее выпускал в основном – штамповки и поковки для авиационных заводов СССР, номенклатуру всех авиазаводов (лично знакомился с архивами). Когда-то здесь трудились 3 700 человек, делали коленвалы для корабельных дизелей длиной в 2 метра. Теперь авиационных заказов - с гулькин нос.
Опять же, при «вхождении» завода в середине 2000-х в МЕЧЕЛ – завод сначала до 2013г хирел, с 2014г - полетел в задницу. На сегодня предприятие проходит через «оптимизацию». Сиречь - часть людей выбрасывают за забор.
«Опытные привозные мечеловские управленцы» «додолбашили» советское кузнечное, прессовое и станочное оборудование, своим управлением – резали, сокращали, ломали, «оптимизировали», продавали. А с наступлением 2014г предприятию совсем поплохело.

Работая с этими меняющимися (смена за сменой) дегенератами, знаем: ничего создавать нового они не могут. Кадровая политика скотская – вытолкивают с предприятия самых лучших спецов. Завалились бумагами, липовыми прожектами, плодят тонны макулатуры и планов фуфловых.
ПОЛНОЕ уничтожение (продажа) социальной инфраструктуры предприятий (баз отдыха, профилакториев и т.д.).

***

Не мог себе представить лет 15 назад, в молодости (когда пришел из армии 90-х), что буду вынужден заниматься в мои-то годы освоением охотничьего оружия (соотв. получив лицензию), травматики, начну бегать (вот уж третий год) по 3 км каждый день, водить мотоцикл, квадр, изучать по ю-тубу тактическую медицину Юрия Евича, сколачивать общину (друзей, коллег, их семьи).
В 2014г многие из нас с торжеством смотрели на Крым, на Донбасс, на ВВП. Мы с парнями без лишней скромности на полмиллиона только мединструмента по гуманитарной линии организовали, все прямиком шло через гумпомощь КПРФ. Ездили в подшефную часть, собирали форму, консервы, ждали присоединения ДНР и ЛНР к РФ. Жадно изучали видео – что там происходило. Я лично думал – ну вот и все, сейчас после этого подъема - НОВОРОССИИ – пойдет и внутренняя смена экономики и т.н. «элит». А там, глядишь, и собственники «эффективные» -сольются, их заменят госкомании – заказы – модернизация оборудования – надежда на будущее. Будем жить и работать.
Мы даже военно-патриотический клуб создали – проводили игры по страйкболу, хардболу, начали осваивать мотоспорт, плавание (я сам с детства подводник) – успевали все и ждали…
Теперь мы, технари, иллюзий не питаем. Изрядная доля моих друзей уехала, часть за границу, часть на юг РФ. Подумали мы и решили: при разваливающейся экономике и предприятиях хрен пойми, чего еще там будет в недалеком будущем с такой экономикой и политикой в стране. Останемся здесь, где родились, мы уже - свидетели остатков промышленности: умирающих предприятий. Но спиваться и умирать МЫ не будем.
Община, поддержка здоровья, ежедневное саморазвитие, взаимодействие семей, взаимоподдержка, освоение разных видов техники и средств самообороны, сейчас ищем землю под строительство своего поселка, под хорошей защитой. Мало ли…
Если пойдет такая пляска - набиулины и прочие загонят страну в такую же …, куда ранее влетела Украина. Между прочим, у нас тут свои «бандеровцы»растут - при отсутствии перспектив, полной деградации, коррупции, молодежь (особенно в сельской местности) сходит с ума. У нас в районе не осталось НИ ОДНОГО сельхозпредприятия, причем последние развалились в 2012г.
Одни русские парни спиваются, там деграданты - боже упаси. Слабовольные. Другие национализируются + уходят в глубокое средневековое православие. Молодые мусульмане – радикализируются, рядом Казахстан (совсем недавно там «бушлатили» непонятные люди с охотничьими ружьями).
Бизнесом заняться – легально удушат. Налоговые, пенсионные фонды, проверки, у пожарников чуть ли не каждые полгода –меняются правила.
У молодежи у нас нет будущего – нет АБСОЛЮТНО! Никакого. Даже ЭТУ ипотеку не дают 99 процентам у нас в городе, т.к. зарплата средняя – 20 – 25 (это еще нормально).
Таких чебаркулей – в области – ВСЕ моногорода. А есть еще похлеще, типа г.Куса и г.Сатка (кстати, там тоже когда то были производства – металлургия, машиностроение).
Даже Златоуст - и тот теперь город нищебродов.
Если такая хрень во власти и экономике будет сохраняться, то даже без потрясений в стране такие вот моногорода просто вымрут, население деградирует однозначно. Природа у нас красивая – будут туристы из Китая приезжать местных бородатых лохматых туземцев фотографировать, руины гигантов заводов запечатлевать и покупать у местных глиняные свистульки да лапти.

***

Да и по нашим партиям пройдусь. Общаясь с ее руководителями областного уровня, вижу - полная невменяемость в «Единой России», неадекватность абсолютная (а-ля «Партия регионов» январь 2014г Украина) и полная тупость и серость в КПРФ – (тоже самое КПУ Украины). Вообще мне сегодня КПРФ напоминает КПУ образца 2014г. Такие же фуфлыжные мерпориятия, выборная суета карьеристов, комсомольцы на окладах, тошнотные до блевотины.Выступления окружения Зюганова, разъезжающего на авто за 6 млн руб. и крокодиловых ботинках. На любое ЗДРАВОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ – по привлечению молодежи, реальной патриотической работе – увиливание в сторону, страх смещения здоровыми силами всех этих хилых, больных приспособленцев, интриганов…»


***

Максим Калашников: вот вам реальная, а не виртуальная картина того, что происходит в важном промышленном регионе РФ, на Южном Урале. У меня есть предложение к вам, друзья мои. Сил у на все не хватает. Прошу: опишите положение дел в ваших регионах. По плану:
- Что происходит с конкретными предприятиями, виден ли тот самый рост реального сектора?
- Уровень зарплат.
- Что происходит в обществе?
Давайте получим картину происходящего в стране реально, вместо царящего на ТВ Серука (Сирия, «ЕР», Украина).
Опубликую. Присылайте тексты на t34-85@mail.ru


kluven

РФ, похоже, умудрилась наступить на ту же тяпку оборонных расходов, что и СССР

Originally posted by m_kalashnikov at post

От того, что Трамп сел в лужу в корейском случае, РФ в экономике лучше не стало. Кризис-то усиливается, какой бы бред ни несли Медведев и Орешкин. Власть, едва дотянув до "выборов" 2018 г., будет вынуждена идти на самые шоковые меры, причем в исполнении сислибов.

[...]

Что такое экономический спад и немощная сырьевая экономика при наращивании военных расходов? Да это просто гарантированный крах. Потому что армию усилили, ВПК разогнали - а за счет чего это все теперь содержать? На "трубе" не выедешь, а сильных высокотехнологичных отраслей в РФ нет. Уже пропускаешь мимо ушей рапорты пропаганды о том, что РФ скоро получит самолет 6-го поколения МиГ-41, боевых роботов, авианосец "Орлан" и прочая. На какие шиши вы все это будете делать? Где производство станков, машинерии всех назначений, электроники, ИТ, тонкой химии, биотеха и проч., которое позволит поддерживать такую гонку вооружений? Вы понимаете, что стоимость оружия растет в геометрической прогрессии? Вы хотите остаться с голым задом и нищим народом при горах оружия? А инженеров и квалифицированных рабочих вы найдете?

"Промышленное производство в России в марте в годовом выражении выросло на 0,8%, а по итогам первого квартала 2017 года рост составил 0,1%, сообщили в Росстате. И вот куда там говорить о каком-то там величии при росте промпроизводства в пределах статистической погрешности?"
http://forum-msk.org/material/news/13090264.html

kluven

Сергей Худиев: Не наш заговор

kluven

Суки

Originally posted by zemfort1983 at Суки

Продажа картин из коллекции Эрмитажа — предпринятый в 1929—1934 годах правительством СССР акт распродажи полотен эрмитажной коллекции. Всего из залов и запасников музея было отобрано 2880 картин, 350 из которых представляли собою произведения значительной художественной ценности, а 59 — шедевры мирового значения.

Небольшая часть из них, не найдя покупателя, всё же вернулась обратно, но 48 знаменитых шедевров навсегда покинули Россию — включая работы таких мастеров, как Ян ван Эйк, Тициан, Рембрандт и Рафаэль. Некоторые из этих полотен находились в собрании музея ещё со времён его основания Екатериной Великой. Была продана также часть коллекции нидерландской и фламандской живописи, собранная и завещанная музею П. П. Семёновым-Тян-Шанским, а также часть собраний, национализированных после революции (например, шедевры Строгановского дворца).

Сотрудниками Эрмитажа и российскими учёными в момент изъятия экспонатов из Эрмитажа, а также широкими кругами общественности — после опубликования в 1990-е годы информации о масштабах потерь — данная распродажа национального достояния и культурного наследия расценивается как «трагедия и катастрофа», «безумие», «непродуманная, зачастую неумелая, даже бессмысленная, а потому и плачевная по своим результатам деятельность».




В Эрмитаже изъяты и запрещены к продаже сборники по истории музея


Государственный Эрмитаж обвинили в незаконном рапространении информации о шедеврах искусства, проданных за рубеж правительством СССР, а также изъяли и запретили распространять сборники архивных документов о музейных распродажах 1920-х и 1930-х годов.

Об этом написал в фейсбуке старший научный сотрудник Отдела западноевропейского искусства Эрмитажа, хранитель голландских, фламандских и немецких рисунков до 1800 года Алексей Ларионов.

По его словам, по итогам работы проверочной комиссии Министерства культуры с участием «представителей другого ведомства» Эрмитажу предъявили претензию в том, что «музей на протяжении многих лет незаконно публиковал документы, относящиеся к числу "секретных"».

«Речь идет о серии сборников на материалах архива Эрмитажа, посвященных, по большей части, музейным распродажам 1920-х — 1930-х годов. — пишет Ларионов. — Если кто не в курсе — это восемь толстых томов с актами выдач экспонатов в "Антиквариат", перепиской с государственными ведомствами, материалами по организации аукционов за границей и по переговорам о продаже шедевров музея [Эндрю Уильяму] Меллону и [Галусту] Гюльбенкяну. Плюс отдельный том о распродаже коллекций Строгановского дворца, свод протоколов заседаний Совета Эрмитажа и том, посвященный памятникам, "перемещенным" после II Мировой войны».

Комиссия Минкульта запретила к продаже эти книги, они изъяты из киосков в Эрмитаже, запрещен к изданию очередной том с документами за 1932 — 1933 годы.

Также сотрудник Эрмитажа пишет, что ему известно о подобных запретах и изъятиях архивных документов в Государственном музее изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, Государственном Историческом музее и других музеях.

«Сам по себе факт административного запрета на продажу изданных книг и конфискации документов в государственных архивах, мне кажется, не имеет прецедентов в нашей новейшей истории. И, по-моему, он заслуживает общественного внимания», — считает Ларионов.

В пресс-службе Эрмитажа сообщили, что официальный комментарий по этой ситуации в ближайшее время будет опубликован на сайте музея.

http://www.colta.ru/news/14492
kluven

Закон путинского дружбана

Originally posted by chatlanin at Закон путинского дружбана

Спокойствие многих было бы надежнее, если бы дозволено было относить все неприятности на казенный счет
Козьма Прутков

Путин подписал закон, разрешающий российским бизнесменам, попавшим под санкции, не отчитываться о доходах и не платить налоги в России. Дополнительая вишенка в том, что закон имеет обратную силу: лица под санкцями могут вернуть себе все налоги, уплаченные с 1 января 2014 года, даже если находятся на территории России свыше 183 дней в году.
Другими словами, "Закон Тимченко" принят, хотя я бы назвал его "Закон путинского дружбана". Приняли тихо, без шуму и пыли, как положено настоящим ворам. До этого упорно отрицали само существование такого проекта - Песков там не высказывался? "Блестящую" законодательную "инициативу" через думскую базу данных тоже не светили, чтобы общественность, не дай Бог, не обнаружила.

Путинская система власти на марше - если ты дружбан гаранта, можешь сидеть на трубе, получать миллионы рублей в день, красть у народа трудовую копейку в виде неуплаты налогов и возврата уже уплаченных, и плевать на общественное мнение. По телевизору обученные клоуны "киселевы" или просто мерзавцы, титулованные "членами правительства", обеспечат нужную информационную завесу песнями про великого лидера, вокруг которого надо сплотиться, затянув пояса, перестав жрать и пользоваться электричеством. Нас не победить!



Collapse )
kluven

Если жидопидор влезет на чечена, кто кого сборет?

Вот интрига!
Кто матери-истории более ценен?




Originally posted by tanya_mass at Стряпая фейки, "Новая газета" на этот раз нарвалась на "честных геев"

Вчера получила от Авааз текст про секретные тюрьмы для геев на территории России, а точнее в Чечне.
"Стынет кровь от ужаса и беспредела нерукопожатного режима" как написал бы Щаранский

В Чечне были созданы первые в мире секретные тюрьмы для геев. От того, насколько жестоко там обходятся с людьми, берет оторопь. Попавших туда людей подвергают пыткам электрическим током до тех пор, пока они не раскроют имена других геев, некоторых избивают до смерти.

Все это происходит в России – стране, достаточно пострадавшей от системы лагерей. Ситуация одновременно потрясает и приводит в ярость.

Авааз распространит петицию в СМИ и будет использовать международный протест, чтобы положить конец расправам.

С надеждой и решимостью,

Реван, Эмма, Фатима, Сара и вся команда Авааз

Дополнительная информация:


Расправы над чеченскими геями (Новая газета)
https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/04/04/72027-raspravy-nad-chechenskimi-geyami-publikuem-svidetelstva

Бежавшие из Чечни геи рассказали о двух секретных тюрьмах (NewsRU)
http://www.newsru.com/russia/08apr2017/2ndprison.html


Чечня: гей-исход (Радио Свобода)
http://www.svoboda.org/a/28417768.html




Я сразу подумала, что ссылаясь на известную фейкометчицу "Новую газету", эти радетели о правах геев "Реван, Эмма, Фатима, Сара и вся команда Авааз", сильно подставляются.
 и как в воду глядела:


ЛГБТ-активисты подали в суд на "Новую газету" из-за публикаций о преследовании геев в Чечне

http://www.interfax.ru/russia/558993