September 20th, 2017

kluven

Алексей Черняев в ФБ


(Нео)советские расисты выглядят примерно вот так.
Писатель-политрук Прилепин выискивает у музыканта со слов третьих лиц неведомую "бабушку горячих кровей", чтобы на этом основании выписать человека из русских.

Для сравнения, согласно Нюрнбергским расовым законам 1935 года человек с 1/4 еврейской крови считался практически полноправным немцем, и даже полукровки имели фундаментальные проблемы лишь в случае сознательного выбора ими иудаизма и еврейского образа жизни. По нацистским стандартам, автоматически признавался евреем только человек не менее чем с тремя бабушками и дедушками - евреями.

Гитлер - сущий либерал по сравнению с советско-антисоветскими расистами, которые на полном серьезе выискивают у себя 1/500 якутской крови (как недавно сообщил Акунин) и "доказывают", что Пушкин - "негр".

https://www.facebook.com/acherniaev/posts/1340782219372159

(Прилепин:)
https://www.facebook.com/zaharprilepin/posts/1608139055897076
kluven

передовой опыт

Originally posted by limonov_eduard at Шокирующая информация


25 сентября в иракском Курдистане пройдёт референдум с целью провозглашения независимого государства. Пройдёт, несмотря на запрещение Конституционного суда Ирака.
Потому что иракский Курдистан по факту давно отрезанный ломоть и живёт по своим собственным законам.

Сейчас вы страшно все удивитесь, потому что не следите за происходящим во всех этих отдалённых от нас местностях. Имеется иракский Курдистан, сирийский Курдистан, турецкий наконец и ещё и иранский,это вы,надеюсь, знаете.

Сейчас вы страшно удивитесь другому, тому что  между премьер-министром ИЗраиля Бенжаменом Нетаньяху и сильным человеком иракского Курдистана (вероятно он и станет президентом будущего независимого государства иракских курдов) Массудом Барзани заключён договор. О том, что проживающие сейчас в Израиле 200 тысяч израильских курдов будут переселены в иракский Курдистан.

Сногсшибательную новость эту сообщил журнал "Израиль- Курд", издающийся в курдском городе Эбриль.
Так что приходится поверить.
kluven

европейские будни

Originally posted by tanya_mass at Изнасилование школьницы мигрантами в Германии. Так некстати перед выборами... Рука Путина?

Изнасилование немецкой школьницы совершили трое беженцев из Афганистана, сообщает Süddeutsche Zeitung. 16-летнюю девушку подкараулили в городке Хёэнкирхен-Зигертсбрунн — одном из пригородов Мюнхена.

Двое насильников успели надругаться над жертвой по очереди, а третьего спугнул местный житель. Полиция задержала преступников «по горячим следам», использовав вертолет. Преступниками оказались молодые люди в возрасте 17, 18 и 27 лет. Вопреки существующим в исламе запретам на употребление алкоголя, все трое были пьяны.

http://www.sueddeutsche.de/muenchen/hoehenkirchen-siegertsbrunn-schuelerin-auf-offener-strasse-von-zwei-maennern-vergewaltigt-1.3670268


kluven

всё, что мы хорошего делаем — мы делаем в первую очередь для себя

Originally posted by tanya_mass at всё, что мы хорошего делаем — мы делаем в первую очередь для себя

Зашел в Магазин. Краем глаза вижу маму с сынишкой лет 6-ти. Как говорится, бедненько, но чистенько. Славный такой мальчишка. Видно было, что ему чего-то хочется, но не просит.

Пока мама копалась в корзине с уценённой мелочёвкой, он осторожно взял коробку с фломастерами, погладил, понюхал и положил на место. Потом потрогал какие-то наклейки и вздохнул… так тяжело, как старичок.

Женщина наклонилась и тихонечко сказала: нет денег, сынок. А он только молча кивнул. И ещё… на нём была такая жалкая шапочка с ушками.. совсем детская. Сердце сжалось. Пару секунд подумал… метнулся по залу, в пакет эти фломастеры, наклейки, коробку пластилина и разные мальчиковые радости.

Задумался — а как отдать, чтобы не обидеть? Дело тонкое. Дождался, когда мама стала в кассу, подошел к нему и бодренько говорю: «Здравствуй, мальчик. Сегодня день шапочек с ушками. Ты не знал?! Ну как же так? Мы проводим конкурс на лучшие ушки. Ты выиграл, вот тебе приз!». Он так на меня посмотрел…

Незнакомый мне ребёнок, с трепетом и верой в чудеса, получил своё маленькое детское счастье… Верно говорят: всё, что мы хорошего делаем — мы делаем в первую очередь для себя! Давайте делать больше добра!

Алексей Червяков
kluven

раскрывай же суоми-красавица половинки широких ворот

через поколение среди жизнеспособной части США будут преобладать не белые, а черные и латиносы. У некоторых русских почему-то грусть по этому поводу, а негры и латиносы для нас гораздо лучше, чем белые. Чем их там больше будет, тем для нас лучше. Вот как они там будут разбираться с евреями - интересный вопрос, негры ни фига не толерантные ни к кому, они просто флегматичные. Для русских вырисовывается перспектива остаться единственным белым народом в мире. Хорошая перспектива, все нормальные белые к нам побегут.

https://a-samovarov.livejournal.com/341705.html
kluven

московские будни

Originally posted by rigort at Любвиобильные чеченцы в собянинском Заурядье

"На променад в «Зарядье» отправился 39-летний уроженец Чечни Лечи. В парке он повстречал 14-летнего Матвея. Матвей выглядел потерянным, поэтому Лечи решил с ним подружиться и дать несколько жизненных советов. Узнав у нового друга, что в свои четырнадцать он все еще девственник, Лечи предложил отвести подростка «на хату к девчонкам». Почему-то ребенок не доверился вайнаху и ехать с ним отказался. Лечи прижал его к березам и начал целовать. Там чеченца и его жертву обнаружила охрана парка. После внимательного осмотра (мало ли какой кустик или лишайник прихватил) Матвей был отпущен, а Лечи отправился в отделение полиции. Впрочем, насчет «уроженца Чечни» мы погорячились. Всем известно, что в Чечне геев (а тем более педофилов) нет. Рамзан Кадыров врать не будет. Так что случай, скорее всего, является очередной провокацией русских скинхедов."

https://sputnikipogrom.com/news/77633/chechen-heat/
kluven

мосоквские будни

Originally posted by rigort at Валя Исаева, в 11 лет родившая ребенка от таджикского гастарбайтера, объявила о разводе

Особенно за этот "брак, а по сути узаконенное насилие, ратовал в передаче Малахова певец "пятой империи" А.А.Проханов.

Оригинал взят у dburtsev в Валя Исаева, в 11 лет родившая ребенка от таджикского гастарбайтера, объявила о разводе
Валя Исаева, в 11 лет родившая ребенка от таджикского гастарбайтера, объявила о разводе с избивающим ее мужем

История Вали стала известна на всю страну благодаря освещению на телевидении. 19-летнего Патахонова неизбежно ждала бы тюрьма, если бы пару не представили в качестве новых «Ромео и Джульетты», а их связь — как образец межнационального согласия.

Пару поженили несмотря на юный возраст невесты. В браке родились двое детей, однако Валентина на телешоу «На самом деле», состоявшемся на Первом канале, объявила, что разводится с мужем. Таким образом женщина хочет обезопасить себя, потому что супруг неоднократно избивал ее.

Хабиб Патахонов не стал отрицать, что бьет жену, хотя и заверил, что старается себя контролировать.
https://www.rod-pravo.org/valya-isaeva-v-11-let-rodivshaya-rebenka-ot-tadzhikskogo-gastarbajtera-obyavila-o-razvode-s-izbivayushhim-ee-muzhem/
kluven

чёрный Буба Кикабидзе

Originally posted by tanya_mass at post

Смешно слышать от негра Моргана Фримена: "241 год американская демократия была примером для всего мира."

Рабство отменили 153 года назад.

Я представил:
1980-е. Выступает по Центральному телевидению, предположим, Олаг Табаков и сообщает оторопевшим гражданам, что взрывы на важнейшим для экономики страны газопроводе "Уренгой-Памары-Ужгород" спровоцировал лично Рональд Рейган, чтобы подорвать наш самый лучший советский строй и нанести ущерб отношениям с Европой. Что бы мы подумали тогда про эту информацию и про актера Табакова лично?

А так можно, оказывается. С умным лицом, с интонациями дешевых проповедников из негритянских гетто вещать про "заговор против демократии".





Originally posted by chatlanin at Cияющий пример демократии для всего мира


Прелесть, а не клип, не правда ли? Особенно выпуклый "сияющий пример для всего мира" это не то, что нам об этом вещает потомок рабов в стране, где до 70-х годов XX века существовала расовая сегрегация, а вот это: we came, we saw, he died:



Ну и чтобы два раза не вставать. На эту же тему:

Киллари Клинтон испугалась мести Путина: «А нас за что?»

«Месть, месть, месть!» — вот к чему сводится визжание известного американского актёра Моргана Фримена (не тот Фримен, который Бильбо и Ватсон, а тот, который старый, чёрнокожий и, как выяснилось, не слишком умный). Нам мстят и мстя его страшна! Чья мстя? Конечно же, Vlada Putina!

Смысл ролика понятен: Трампуха, признай ошибки, признай, что ты – ненастоящий царь, а «путинская кукла». Там в ролике угар на угаре – например, потомок рабов рассказывает, что уже 214 год американская демократия являет собой сияющий пример для всего мира. Угу. Прадедушке своему расскажи про сияющий пример демократии. И дедушке. И даже папе, которого в один автобус с белыми не пускали. Но суть не в этом, а в слове «месть». Они, миляги, так там удивились, что им кто-то мстить решит – «помилуйте, а нас-то за что?!».

Это уже не первый «заряд» на эту тему. Вот не думал, что очередное брюзжание старушки Клинтон пробудит во мне такую бурю эмоций… Что поделаешь: задела за живое, за тему, над которой я мучительно размышлял много лет, с детства, можно сказать.

Итак, Хиллари Клинтон обвинила Владимира Путина в «личной вендетте»: «В интервью USA Today она рассказала, что российский лидер якобы мстил ей из-за усиления НАТО в Восточной Европе в то время, когда ее муж Билл занимал высший пост страны. Еще одним поводом для «мести» Клинтон назвала свои действия в 2011 году, когда она, будучи госсекретарем, поддерживала протестные настроения в России. «Я не могла представить, что у Путина хватит дерзости начать массивную скрытую атаку против нашей демократии у нас под носом, и что это сойдет ему с рук, — заявила Клинтон. — Не сомневаюсь, что он хотел, чтобы я проиграла, а Трамп выиграл».

Я оставляю за скобками сам смысл скулёжа этой неудачницы, которая позорно продула своему эксцентричному сопернику и теперь готова хоть парад планет в этом винить, лишь бы не саму себя. Я – о том, что Клинтон возмущается «вендеттой», то есть, якобы «нечестной», недопустимой в международной политике и «большом бизнесе» (межгосударственном) мотивацией России и её лидера. Дескать: да видано ли это в кругу приличных людей – мстить за сделанные тебе подлости? А как же целесообразность, «нет союзников (и противников), а есть интересы», «вчерашний враг – завтрашний друг» и так далее, словом – всё то, что даёт карт-бланш, если называть вещи своими именами, стране и её верхушке творить любые подлости без опасений, что за них потом «спросят»?

Когда-то, в юные годы, узнав об атомной бомбардировке американцами Хиросимы и Нагасаки, я задался вопросом: а что потом стало с теми, кто сбрасывал бомбы – с экипажами тех двух Б-29? Интернета тогда и в помине не было, и я обратился к отцу. Папу вопрос поставил в тупик и он честно признался, что ничего по поводу дальнейшей судьбы американских лётчиков не слышал, но, скорее всего, у них было всё в порядке – закончили войну, демобилизовались, живут себе как обычные люди… А почему нет, верно? Война же завершилась, а они просто выполняли приказ вышестоящих.

Но дело в том, что я, уже насмотревшийся фильмов про самураев, 47 ронинов и тому подобное японское злопамятство, отказывался в это верить. Ну окей, правительства США и Японии мир подписали, но разве у ста с лишним тысяч погибших мирных жителей не было родственников? Не было ни одного «47-го ронина», который бы спустя десяточек лет приехал бы в Штаты, навёл справки, нашёл убийц своих родных и соотечественников, и не вырезал бы их по одному – катаной или ещё как?

Как мы знаем, такого так и не случилось. Все лётчики умерли своей смертью, совесть их не мучила, трупы не снились. 47-й ронин так и не нашёлся. А вопрос мой так и остался без ответа: неужели нет возмездия и справедливости даже в таких страшных делах – возмездия, не остановимого бумажками договоров и протоколов? Потом, правда, я был отчасти удовлетворён, узнав про «охотников на нацистов» и прочее применение принципа наказания за преступления, не имеющие срока давности, но лишь отчасти – преступлений и преступников было ужасно много, а охотились почему-то только на некоторых…

Если вдуматься, то мировая история страшна не своей кровавостью, а абсурдностью этой кровавости: верхушки стран как-то молчаливо договорились между собой прощать друг другу о принципу «взаимозачёта» — сегодня мы на вас напали, завтра вы на нас, это такие мелочи. Людишки гибнут миллионами, вдовы и сироты плачут, а два правителя (кто-то из них в этот раз выиграл, но знает, что счастье переменчиво) поднимают учтивые тосты друг за друга на подписании очередного мирного договора. И всё шло по кругу.

После Второй Мировой этому «учтивому свинству» наконец-то пришёл конец – без всяких экивоков агрессор был назван мерзавцем и преступником, заслуживающим петли. Нюрнбергский трибунал был, безусловно, огромным нравственным прорывом. Но что, сейчас мало таких же мерзавцев и преступников? Разве не являются таковыми чертова уйма американских президентов, начинавших агрессивные войны во многих странах? Разве вот это самое «расширение НАТО» и подготовка «цветной революции» в 2011 году, о которых Клинтон говорит как о мелких шалостях, — не самая натуральная агрессия? Вы там, за океаном, так величественно привыкли, что вам не то, что всё с рук спускают – вас даже вслух обвинить в большинстве преступлений боятся, что «Я не могла представить, что у Путина хватит дерзости». Видела бы ты, мёртвая бабка, выражение злого торжества у меня на лице!

Никаких «взаимозачётов» — типа «мы вам прощаем этот геноцид, а вы нам – эту агрессию». Всё, хватит! Давай, Владимир Владимирович, жги напалмом. Больше ледорубов троцким, конфет – коновальцам, точных ракет – дудаевым и вендетт клинтонам! Никто не забыт, ничто не прощено! «Никто не уйдёт домой».

Натурные съёмки фильма «Вспомнить всё» только начались!

Григорий Игнатов
kluven

Спать не может нерусский интеллигент, не написав десять страниц про Ивана Грозного как выражение рус

Originally posted by vol_majya at Спать не может нерусский интеллигент, не написав десять страниц про Ивана Грозного как выражение рус

Если убить всю интеллигенцию народа А и посадить на соответствующие места представителей народов Ж, П и Х, случится вот что. Представители народов Ж, П и Х, конечно, возьмутся работать интеллигенцией, потому что тепло, мягко и сладко. Однако работу свою они будут ненавидеть - и чем дальше, тем сильнее.

Потому что быть интеллигенцией чужого народа мучительно само по себе. Это как чужого ребёнка воспитывать. Когда есть свой, любимый. И особенно мерзко, когда чужой - ЛУЧШЕ, объективно лучше. Свой - с дебильцом, чумазенький, на обезьянку похож, пахнет противно. А чужой - гладенький, умненький, к книжке тянется.

Ну и дальше начинается "золушка". Чужого ребёночка будут ИЗВОДИТЬ - непрерывно ругать, придираться (заметим стилистику разговоров о русских - это именно что ПРИДИРКИ), оскорблять его самого и его родителей. Ну в общем "весь набор". Азиопская мачеха-интеллигенция русских пилит и пилит - даже без всякого приказа, потому что ненавидит. Ей-то хочется свою родную кровиночку воспитывать, любимку свою ненаглядную, а тут надо с чужими возиться. "Тьфу, да когда ж он подохнет, девка эта белобрысая гадкая!"

Опять же шпионство. Мачехе всё время хочется поймать золушку за чем-нибудь "непотребным". Она в вещах её роется, допросы устраивает - "где была", "что делала". Врывается в её чуланчик, перетряхивает её жалкое бельишко. Отнимает любую копеечку - "ты её на блядство потратишь". И постоянные истерики, истерики, истерики. Потому что - "ненавижу чужую девку".

Если без метафор, то этим, например, объясняется патологический интерес неруси к русской истории и желание её непременно опоганить, опорочить. Спать не может нерусский интеллигент, не написав десять страниц про Ивана Грозного как выражение русской души. Не даёт ему покоя Иван Грозный. И Владимир Святой плохим был, очень плохим - аж спать не может, пока не докажет. Про "николашку-дурашку" даже и говорить нечего, там ТАКОЙ АД в душе, что сто лет успокоиться не могут, орут со слюнями. Ну это все советские так, это главный признак советскости: безумная ненависть к "кровавому слюнтяю". У взрослых мужиков глазенапы на лоб лезут, в руках себя держать не могут, верещат... Но тут они "сами убили" (ибо кровь на них и на детях их), а вот, скажем, какой-нибудь совсем невинный человек. Вот хотя бы фотограф Прокудин-Горский - придумал оригинальный метод изготовления цветных фотографий, ездил по России, снимал. Так они его дичайше ненавидят. Сам давеча в ленте читал - поганый Прокудин-Горский, снимал неправильно, красиво снимал, лакировал действительность. Посмотришь на его фотки - кажется, что Россия была ничего себе страна и жили неплохо. А это непрааааавда!!! Всё было гаааадкое!!! мееееерзкое!!!! как при наааас, только хуууууже!!! И опять же реакция естестенная: "чужое, не наше". Вот показать им фоточку синайской пустыни или азиатского старика в халате или лапсердаке - тут сразу слёзы, любовь, признание. И понятно же, и обижаться же глупо - это своё, бесконечно любимое и родное.

Это, конечно, ан масс, статистически. Что не исключает симпатий отдельных азиопских интеллигентов... не к русским, конечно (хотя и такое случается), а к русской культуре, то есть вещи отделимой и присвояемой. Ну типа - Пушкин-то красивые стишки писал. Поневоле увлечёшься. У еврейского поэта Саула Черниховского есть стихотворение (гекзаметром), где интеллигентная еврейская девушка тайком от родителей читает Пушкина. Потом, правда, стала сознательной и томик выкинула. Но ведь "тянет". Стишки-то ладные. Но ведь русский, мерзость. И начинается - "Пушкин негр". Не было бы негра, придумали бы еврея или там немца. Главное - что не совсем уж белобрысый русский выродок, вот этот выблядок ненавистный. "Это можно". Так что до "Пушкиниггера" они бы и сами додумались. ЕСТЕСТВЕННОЕ ведь дело. Биология.

И при этом они ещё страшно боятся, что белобрысая золушка всё-таки выживет и мачехе всё припомнит. Привяжет мачеху к лавке, кожу с ног снимет, глаза выдавит, сиси вялые калёными щипцами рвать будет и т.п. Она сама бы так сделала, будь её воля (азиаты же, садисты, "с фантазией"). Но русские-то добрые. Точнее даже, равнодушные - так как от мучительства не умеют получать удовольствия (что является генетическим дефектом, но "будем исходить из реалий"). И если русские даже выживут и вернут себе власть, то ничего особо страшного с "быковыми и ахеджаковыми" не сделают. Ну, перестанут им каждый день премии вручать и радио выключат. Ничего, с голоду не помрут, пристроятся. В самом-самом крайнем случае пойдут на рынок торговать черешней или там бараниной. У них прекрасно получится, ещё довольны будут. Сидеть в кабачке, кушать шашлык, пить вино, хвастаться, кто сколько за день заработал и как русского дурака обвесил и тухлое мясо продал. Жить своей народной цыганско-азиатской жизнью. ХОРОШО ЖЕ. А что денег меньше - так не в деньгах счастье.

То же и Шмулевич, Диуновым помянутый. ОТПУСТИТЬ человека надобно. Он же на пять контор работает, активки там всякие, ФСБ, турки, кавказеры, какие-то подставные лавочки, интриги. Крутится человек, затянуло его, запутался весь в делах мутных. А ему бы в Хевроне тихо сидеть и немножечко шить, например. "Бархат, нитки и иголки, и ещё Талмуд на полке". Лепота!

А русские спокойно займутся своими делами. Без вот этого бесконечного злобного шамканья, выволочек, шпионства, и всего такого прочего.

PS. Разумеется, интеллигенция не главная проблема, её на нашу шею посадила нерусская власть. Но это "и так понятно".

Михаил Диунов
10 ч

Сегодня вышла статья Аврома Шмулевича "Русские: федерация или смерть".

Ссылки не даю, потому что на опубликовавший ее ресурс давать ссылку - все равно что потворствовать злу и увеличивать его силу в этом мире, но отмечу, что большая часть статьи представляет собой немного замаскированные и осовремененные цитаты из известного политического деятеля А. Розенберга, что для автора, считающего себя евреем, как то совсем неприлично.

А то, что не является цитатами из Розенберга, он с большим удовольствием бы поддержал...

И цитатки, куда же без них:
_________________

"Ответ на никонианский разбой: вместо массового вооруженного восстания — массовые, тысячные самосожжения (где еще такое было?!) и бегство, уход в леса, за кордон. Соловецкое восстание — единственный крупный чисто русский по составу участников вооруженный эпизод в борьбе за «старую веру», но и здесь мы наблюдаем ту же реакцию — пассивное бегство".

"Протест против закрепощения крестьян: в крупных восстаниях типа Разина и Пугачева участвовали в основном казаки, а также тюрки-мусульмане.
Ответ на чудовищный гнет при Петре: массовое вооруженное сопротивление было только со стороны украинцев и казаков (самое крупное антипетровское восстание Булавина — восстали, как обычно, донские казаки). Но казаки — это не русские, в те времена их можно совершенно четко определить как отдельный народ, со своим особым этногенезом".

"Революция 1905 года: основные вооруженные массовые выступления (во всех их видах — будь то сознательные выступления против царизма, или стихийные проявления массового насилия — грабежи и поджоги помещичьих усадеб, еврейские погромы) имели место в южных, населенных украинцами, губерниях. Из значимых выступлений собственно в России можно отметить только московское рабочее восстание и рабочие волнения в Петербурге. Но рабочие московских и питерских заводов по национальному составу являли собой довольно пеструю смесь, там было много приезжих, опять же, в значительной части выходцев с Украины. В Петрограде вооруженным восстанием руководили украинец Георгий Степанович Хрусталев-Носарь, председатель Петербургского Совета рабочих депутатов, и евреи Лев Троцкий (Бронштейн), занявший пост Председателя после ареста Хрусталева-Носаря, и председатель исполкома Петросовета Александр Парвус (Израиль Гельфанд)".
______________

Про последнюю цитату я уж даже было подумал, нет ли в ней антисемитизма, но перечитал и успокоился - нет. Она просто посвящена все той же идее автора: русские ничтожная пыль под ногами исторических народов. Прежде всего украинцев. Этот момент у Аврома выделен весьма ярко.

kluven

Притеснение русского языка в республиках РФ

Originally posted by rigort at Притеснение русского языка в республиках РФ



Хорошая попытка создать русский национальный канал на ютубе





Originally posted by rigort at Никто не собирается уравнять русский язык с татарским в Татарстане

Татьяна Шабаева. Бег на месте - http://www.apn.ru/index.php?newsid=36669

"Совсем недавно президент России Владимир Путин сказал о недопустимости «заставлять человека учить язык, который для него родным не является» - и вскоре показательный ответ прилетел со стороны министерства образования: 30 августа на «общероссийском родительском собрании» министр Ольга Васильева заявила, что считает «не совсем правильным, если ты родился и живёшь на территории Башкирии и Татарстана и не знаешь языка на бытовом уровне».

Точнее, там разыгралась целая сценка. Министр (кстати, сама родившаяся в ТАССР) старательно подчёркивала, что имеет в виду «бытовой, повторяю, бытовой уровень». Ведущий форума, профессор МГИМО Юрий Вяземский ввернул: «А татарский язык такой богатый». «Он такой богатый», — вторила Вяземскому министр.

Богатство языка – категория относительная. Если какой-то язык признаётся «богатым», то какой-то язык следует признать «небогатым», а то и прямо «бедным». Иначе категория не имеет смысла: все языки «богатые», «бедным» мы никакой язык не признаем – политкорректность не позволяет. Значит, всяк может сказать: «а английский (китайский, арабский, древнегреческий…) ещё богаче татарского, я буду лучше изучать его». И тут уж «степень богатства» ни подтвердить, ни опровергнуть. Итак, аргумент про «богатство» - вообще не аргумент в пользу именно татарского языка.

Теперь обратимся к доводу, который, на первый взгляд, выглядит чуть основательнее: «если родился и живёшь на территории N, правильно знать язык N». Но, во-первых, что значит здесь понятие «правильно»? Оно этическое или юридическое? Своим смягчающим указанием на «не совсем правильно» и «бытовой уровень» Васильева даёт понять, что это правильно – этическое.

Момент этот весьма спорный. Народ N не самозародился на территории N, не получил её в дар от Всевышнего – он лишь пришёл на неё за несколько столетий до русских, заместив и поглотив прежде обитавший там этнос. Зачем же признавать за ним исключительные этические права на территорию, где точно так же «спокон веков» живут, к примеру, чуваши? Да и русские здесь живут уж лет четыреста – сколько можно требовать от них, чтобы они считали себя чужаками? Это русская земля тоже – не меньше, чем татарская.

Но даже если допустить, что этический момент существует, нельзя не заметить, что вся аргументация, к которой прибегают официальные структуры Республики Татарстан, – не этическая, а юридическая и политическая аргументация. Всё нравоучительные разговоры в пользу бедных разбиваются о документ: Закон Республики Татарстан от 08.07.1992 № 1560-XII «О государственных языках Республики Татарстан и других языках в Республике Татарстан», именно о следующее положение: «…татарский и русский языки в общеобразовательных учреждениях и учреждениях начального и среднего профессионального образования изучаются в равных объёмах».

И это очень понятно. Если б речь шла лишь о неочевидной этике, татарский язык за пределами татарских школ или классов мог бы преподаваться – и осваиваться на уровне поверхностного бытового понимания – в рамках факультатива. Автор этих строк такое добровольное изучение русскими татарского языка приветствует, и вовсе не потому, что это «правильно», а потому, что это довольно интересно. Татарский язык сложен, но для общего развития не бесполезен, относительно широко распространён в республике, татарская речь звучит на улицах, понимать её в общих чертах – было бы неплохо.

Простые граждане-татары обычно хорошо отдают себе отчёт в том, что дальше этого уровня изучения русские в массе не продвинутся. Однако официальной Республике Татарстан нужно вовсе не это. Татарский язык превращён в рычаг, инструмент, лакмусовую бумажку независимости. И надо отдать республике должное: она это не скрывает. Да, «особое положение». Да, «суверенная республика». Да, «большая наша победа» (см., например, откровения профессора КФУ академика Индуса Тагирова, участника «переговоров о разграничении полномочий между Россией и Татарстаном»). Они всё говорят прямо и бьют в лоб ельцинским законом, принятым под давлением шантажа в пору величайшей слабости российского государства.

А вот российские федеральные чиновники годами притворяются, что речь идёт о «богатстве языка» и какой-то условной «правильности». Нет, речь совсем не об этом, а о непреодолённых последствиях политической слабости РФ.

Почему вскоре после таких, казалось бы, отчётливых заявлений президента РФ последовало странное мельтешение министра образования? Объяснение, которое представляется наиболее вероятным, неутешительно. Несмотря на поручение Рособрнадзору «проверить добровольность изучения государственных языков республик и родного языка из числа языков народов Российской Федерации», на федеральном уровне нет честности и решимости, которые совершенно необходимы, чтобы сломать кривую систему. А потому всё снова сведётся к благим пожеланиям и увещеваниям, «исправлениям отдельных недостатков», ведь противоположно направленные векторы вместе дают отсутствие действия – а в итоге можно притвориться, что никто не обижен. «Бег на месте общепримиряющий», как пел Владимир Высоцкий.

На днях пришло известие, которое, казалось, давало повод для оптимизма: в Набережных Челнах появился первый ребёнок, которому разрешили не учить татарский язык – после того, как его мать написала заявление директору школы (копии – в прокуратуру и министерство образования России). Потом решили, что заявлений должно быть четыре: директору, в министерство образования и науки РТ, в прокуратуру и в Рособрнадзор; шаблоны их есть, например, в группе «Родители Челнов за добровольный татарский язык» Вконтакте. Но тут в процесс вмешалась челнинская мэрия: нет, нельзя. Нет, татарский обязателен для всех. А кто не будет изучать – оставят на повторный год изучения, а в 9 классе не допустят к итоговой аттестации, «среди родителей ведётся разъяснительная работа».

Эту разъяснительную работу я наблюдала лично, и не в Челнах, ибо она везде одинакова. В школах Татарстана директора осаживают родителей следующим образом: «Вы, когда поступали к нам учиться, давали согласие на наш учебный план. А в нашем учебном плане обязательный татарский язык. Поэтому ваши заявления ничего не решают, всё будет решаться наверху». Как уже говорилось, то, что речь идёт о политике, а не о «богатстве и правильности», - в республике никто не скрывает.

И ведь правда: поскольку во всех школах Татарстана обязательный татарский язык для всех – куда бы ни поступал ваш ребёнок, вы «даёте согласие на учебный план». Сегодня республика просто не предоставляет альтернативы. И официальные лица на местах делают всё, чтобы волна заявлений не стала массовой, информация замалчивается, в школах её отказываются обсуждать, а родителям страшно, что проку не будет, зато администрация «запомнит» их детей и будет вредить.

А кроме того, маховик разогнался. Автору этих строк довелось слышать, как учитель татарского языка – интеллигентная, адекватная женщина – говорит: «Я не хочу остаться без работы». Конечно, она не хочет. Конечно, если всё будет сделано честно, число желающих изучать татарский язык в обязательном порядке сильно сократится. И учителей татарского поэтому жаль. Но значит ли это, что русских детей следует обязывать изучать татарский язык в течение многих лет по четыре-пять часов в неделю, а потом устраивать им обязательный экзамен, влияющий на аттестат? Нет, не значит. Так не должно быть.

И дальше будет только хуже; необходимо выбираться из этого положения сейчас. Начать следует с того, что ныне обязательный для всех экзамен по татарскому языку должен быть отменён. Это первое и главное условие: родители русских детей не должны бояться, что им испортят будущее. Во-вторых, разрешение «не учить татарский» - это, конечно, хорошо, но ещё лучше, когда у желающих есть возможность изучать татарский добровольно и вариативно. Истинно добровольно и вариативно, потому что сам выбрал такую возможность для общего развития – а не потому, что согласился с безальтернативным учебным планом. А такая возможность – тоже система, но другая.

Смогут ли министерство образования РФ и Рособрнадзор обеспечить именно такую истинную и здоровую добровольность? Менять систему трудно, нервно, боязно – куда проще, кивая на отдельные заявления, сказать: «Вот, мы ведь пробовали, и не получилось». Или так: «Не страшны дурные вести, продолжаем бег на месте»."

http://www.apn.ru/index.php?newsid=36669
kluven

ИДТИ ДАЛЬШЕ НЕКУДА

Originally posted by m_kalashnikov at ИДТИ ДАЛЬШЕ НЕКУДА


ИДТИ ДАЛЬШЕ НЕКУДА
К грядущему политическому кризису и действующим его лицам

Нам очевидно, что пятый срок ВВП превратится в тяжелый социально-политический кризис. Только не в повторение начала ХХ века: население РФ «разобрано» и превращено в слабоумную массу (читайте злободневную сегодня книгу Ефремова «Час быка»). Схватка произойдет между верхушечными силами, а низы станут привлекаться к процессу именно ими.
Нам не дано знать исхода кризиса. Одно ясно: пассивность смерти подобна.

ДАЛЬШЕ ДОРОГИ НЕТ

Сама государственная машина РФ (именно ее «элита», госаппарат, институты власти) в 1991-1993 годах создавались как мафиозная «машина» по присвоению и дележу советского наследства. Четверть века спустя со Славной (демократической, криминально-бюрократической) «революции» машина въехала в тупик. Дальше пути нет. Остатки советской собственности делены-переделены. Даже внешний либерально-демократический флер 90-х и начала «нулевых» отброшен за ненадобностью. Есть жандармский произвол, политические репрессии, «суды» и «свобода слова» - бутафория. Конституцию используют как пипифакс (туалетную бумагу). Выборы – полная фикция. Большинство советской промышленности уничтожено, новой индустрии возникло очень мало, страна (как бы ни трещали пропагандистские сороки) имеет уныло-сырьевую экономику. За «несырьевой экспорт» тут выдают вывоз из страны необработанного зерна, металоических болванок и электричества. Все, это край. Зато налицо опасность драки в «илитке» за передел собственности и мелеющих финансовых потоков. Зато налицо угроза того, что Вашингтон отберет то, что расейская «элита» награбила и вывезла
Но куда двигаться дальше? Никакого буржуазного строя и капиталистической экономики в РФ нет. Есть сырьевой, мафиозный феодализм, товарищи левые. Глаза промойте – и сами убедитесь.

Создана невероятно ублюдочная экономическая модель. Итак, в ней невозможно взять кредита для расширения производства и повышения его качества – на процентах разоришься. В ней невозможно взять ссуды на то, чтобы купить станки, грузовики, тракторы, комбайны и т.д., чтобы развивать свое дело, создавая и рабочие места для сограждан, и свое благосостояние. Ибо снова разоришься из-за непосильной ставки (лихвы). А ведь промышленный капитализм – это именно расширенный кредит. Расширение и спроса, и предложения сразу. Этот механизм в РФ напрочь сломан, внутренний рынок искусственно опустынивается. Ни одно буржуазное государство такого не допускает. Что лишний раз доказывает: никакая буржуазия (если пользоваться языком левых) РФ не правит. Ею правит клика вполне феодальных персонажей: бюрократических бонз, добытчиков сырья, торговцев импортом и ростовщиков.

«Илитка» делает все, чтобы в РФ не возникал национальный промышленный капитал, убивая его в колыбели то немилосердными налогами, то непосильным кредитом, то потоками импортных товаров, производимых теми, у кого и кредит дешев, и государство вменяемо, и субсидии есть, и льготы по налогам. Убивают развитие национального производительного капитала наши правители и тем, что ввергают население в нищету. А это – сужение внутреннего платежеспособного спроса для тех русских промышленников и умных аграриев, что призводят одежду, обувь, автомобили, качественную и здоровую еду, стройматериалы, доступное (а не «элитное») жилье, агромашины и т.д.

Но это же положение несет смерть для правящей верхушки. Вздумав поиграть в новую Российскую империю, она сломалась уже на одном Крыме, показав полную недееспособность в интеграции региона и его развитии. Да еще и получила Холодную войну-2 со стороны Запада вместе с убийственными санкциями. Сырьевая экономика РФ не в силах выдержать противостояния, а попытки производить горы оружия только ускоряют истощение нефтегазового «доходяги». Ибо враг-то не собирается влезать в горячую войну с РФ, он ее кружит бесконтактно: ломает ей экономику. В такой войне, помимо новых танков, ракет и самолетов, для победы не менее важно производить гораздо больше своих станков, приборов, ботинок, одежды, тракторов и комбайнов, электроники, текстиля и прочего. Ибо чем больше делается своего – тем меньше ты проматываешь денег на импорт, тем больше у тебя в стране рабочих мест и тем богаче внутренний рынок.

Но этот путь практически намертво перекрывается правящей камарильей. Потому что (повторяю сие в тысячный раз) растущая сложная промышленность и высокотехнологичное агрохозяйство (агробиопром) создают огромные армии новых людей. Промышленников, конструкторов, инженеров, техников, биотехнологов, агрономов, механизаторов и роботизаторов, инженеро-рабочих. Которые, в свою очередь, тянут за собою подъем науки, университетов и школ, легионов образованных и развитых людей. [...] Все эти силы, если поднимутся, то сметут к черту камарилью из чиновников, сырьевиков и ростовщиков. Они сломают всю систему их феодально-олигархического господства. То есть, вполне тормансианскую (по «Часу быка») конструкцию, где кучка сверхбогачей, жирующих на сырье, помыкает многомиллионными массами нищих, коим сломали и нормальное мышление, и волю, и способность к самоорганизации, и всякие перспективы в жизни.

[...]


* * *

Жаль только жить в это время прекрасное...
kluven

Челябинский вуз отдал бюджетные места мигрантам, не говорящим по-русски

Originally posted by rigort at Челябинский вуз отдал бюджетные места мигрантам, не говорящим по-русски

"Руководство Южно-Уральского государственного аграрного университета в Челябинске отдало бюджетные места мигрантам из Узбекистана, сообщает «Русская пресса». Соответствующая жалоба поступила на ректора вуза Виктора Литовченко.

Летом в университет были зачислены 120 граждан Узбекистана, которые почти не говорят по-русски. При этом у все эти студенты получили высокие баллы за вступительные испытания во время выездного собеседования, проведенного на родине студентов."

https://www.rod-pravo.org/chelyabinskij-universitet-otdal-byudzhetnye-mesta-migrantam-ne-govoryashhim-po-russki/

kluven

Егор Холмогоров в ФБ

Вологодский купец Христофор Семенович Леденцов отписал в 1906 году на развитие русской науки около 2 млн рублей - больше чем прославленный Альфред Нобель!

Благодаря вкладам Х.С. Леденцова финансировались исследования таких светил как химик А.Е. Чичибабин, физик П.П. Лазарев, специалист в области аэродинамики С.А. Чаплыгин, создатель противогаза Н.Д. Зелинский; была начата разведка Курской магнитной аномалии и других важных месторождений.

Но Нобелевская премия есть, а Леденцовской Премии нет. А как бы звучало! Ее бы все звали "Леденцом"!

Мало того, о Нобеле все слышали, а о Леденцове я, хорошо знающий русскую историю, узнал сегодня впервые.

На этом примере мы можем понять каким колоссальным социальным дефолтом была революция.

Фото Egor Kholmogorov.
kluven

Машина времени

Не так давно поглядел на исполнителя Макаревича по ТВ.
Сидели на сцене разжиревшие, плешивые, признаться, не очень приятные пожилые люди и довольно-таки противными голосами выводили что-то до боли знакомое, про какой-то поворот, еще про что-то.
И все эти малосимпатичные звуки словно прорвались из вытесненного далекого прошлого – из времени, когда можно было петь без голоса, играть без умения,
достаточно было лишь подать некий шифрованный сигнал зрителю.

Тогда «старики» и «герлы», утомленные невыносимой скукой умирающего СССР, сигнал этот считывали.

Все то позорное звукоизвлечение, под которое скакала школьная дискотека в восьмидесятые, было не просто скверным – это было возможно лишь оттого, что на дворе был поздний Советский Союз,
со своей бескрайней скукой,
со своей закрытостью,
с дефицитом всего,
с бесконечными субкультурами – уголовной, интеллигентской, студенческой,
с традицией держать шиш в кармане.

https://dailystorm.ru/makar-i-telyata



* * *

Я бы не стал так уж жестоко.
Песенки были пусть негениальными, но неплохими.
Другое дело, что нужно отличать молоко от коровы ("молоко лублу, а так нэт"), и что старую корову в конечном счёте пора сдавать на мясо.
kluven

Юкагиры и белобандиты

Originally posted by wyradhe at Юкагиры и белобандиты

Юкагиры и белобандиты


Наткнулся на уникальный пример. Верхнеколымский юкагир, Н.М. Лихачев, родившийся в 1916 году, рассказывал в 1986 г. И.А.Николаевой по-русски и по-юкагирски предание о Халандине, богатыре из омолонской группы верхнеколымских юкагиров, действовавшем в 1660-х - 1670-х гг.

Давая Халандину определение, по-юкагирски он сказал так:

Халантин одулэк, тудэл кэрэкэ куддэйэ шоромэк, кэрэкэ андьэк куддэйэ шоромэк, самый тудэл льэллэк бандитэк, тудэл одун бандитэк.

То есть дословно:
Халандин - был юкагир (одул), коряков убивающий муж, корякских князей убивающий муж, он был самый бандит, он был юкагирский (одульский) бандит.

Это не русское слово "бандит". Это юкагирское слово "бандит", заимствованное из русского, но значащее вовсе не то, что в русском, - подобно тому, как "ассасин" в европейских языках значит вовсе не "человек из секты исмаилитов, известной под названием гашишников", а "коркодили" Псковской летописи - безусловно, какие-то речные гады, но никак не крокодилы.

Ибо рассказ посвящен исключительно подвигам Халандина в отражении вражеских набегов, а на русском языке Н.М. Лихачев тут же эту свою фразу сказал так:

Халантин был юкагир, человек убивающий коряков, человек, убивающий корякских князей, он сам<ый> юкагирский богатырь. "Самый" (то же слово стоит в юкагирской фразе, оно было заимствовано в юкагирский из русского в своем обычном русском значении - самый, наибольший) значит здесь, конечно, "самый великий".

Итак, слово "бандит" вошло в верхнеколымский юкагирский в значении "богатырь". Хотя и само русское слово "богатырь" было заимствовано в юкагирский еще в 17-18 веках с полным сохранением смысла, и своих коренных слов с этим смыслом хватало. А уж в данном рассказе Н.М. Лихачева Халандин до такой степени не бандит в русском смысле слова, что после убийства вражеского богатыря, пришедшего по его душу убить его самого, Халандин возвращается домой и говорит жене: "Это он сделал, что я прихожу домой, убив человека (т.е. его самого), у меня самого не в обычае так приходить домой, это он вызвал, что я пришел, убив человека" (дословно на русском языке Н.М. Лихачева: «Он бросил вниз мои сапоги, я так не приду, так меня приготовил он". Бросить вниз сапоги Икса - идиома со значением "налететь на то, чтобы быть убитым Иксом", так как убийство противника обозначалось отворачиванием голенищ сапог книзу№ одолев и убив врага, человек являлся домой в таких сапогах с "отброшенными" вниз голенищами). Таким образом, Халандин этого рассказа специально поясняет жене, что у него самого не водится становиться убийцей и возвращаться домой, кого-то убив, что это сам враг вынудил его, Халандина убить этого врага. Это, кстати, перекликается с поведением ряда других юкагирских героев. Например, историческое лицо середины 17 века, известное и русским, и своим сородичам юкагирам под своим русским прозвищем Криворот (по-юкагирски Криборот, в русских документах 17 века - Криворот Мотоков), по преданию, как-то угнал у эвенского семейства оленей; сын хозяина оленей погнался за ним и стрелял по нему. Криборот все не хотел его убивать, поскольку, как-никак, это он, Криборот угнал оленей, а мальчик стоял за свое; но юноша не отставал и все стрелял по Крибороту. Криборот ему крикнул: "Приятель, перестань, не строй из себя хозяина!", но тот не унимался; Криборот ему крикнул вдругорядь: "Приятель, перестань", - но тот выстрелил опять. Тогда Криборот со словами: "Уже будучи под твоими выстрелами, я в тебя не стрелял, а лишь унимал, зачем меня не послушал?" - выстрелил в него и ранил в живот. Тот от раны вскоре умер. Криборот же предложил его отцу, что он, Криборот, вернет ему часть мяса угнанных оленей, но тот побоялся и не взял.

Так вот получается, что русское слово "бандит" вошло в юкагирский колымский язык с однозначно положительным значением "удалой богатырь", причем применяется в данном случае к богатырю умеренному, не желающему без необходимости проливать кровь и даже подчеркивающему, что он сам не желал бы убивать.


Как же это могло получиться? По-моему, объяснение одно. В ареале верхнеколымских юкагиров слово "бандит" употреблялось ярко и часто только один раз: Советской властью в 20-х гг., применительно к повстанческим антибольшевистским отрядам, в особенности к участникам Якутского мятежа (опять же, сильно затронувшего и Верхнюю Колыму). Независимо известно, что советские функционеры с остервенением писали, что население и аборигены Якутии этому мятежу сочувствуют. Имелись в виду, естественно, аборигены без различия - якуты ли, тунгусы ли, кто угодно. Специалист пишет: "В понятие местного населения входили не только якуты (87% всего населения), но и русские крестьяне, русские офицеры, выступавшие как командиры, эвенки, эвены, чукчи, юкагиры".

Партийный глава Якутии Лебедев 7.03.1922 телеграфировал по начальству: "К марту бандитизм охватил уезды Якутский, Охотский, Камчатский, Колымский, Вилюйский. Истребление совработников, коммунистов идет поголовное. Местами практикуют предательские вызовы, чтобы убить из засады. Движение приняло определенно национально-народную окраску, охватив широчайшие массы якутов. Это понятно. Во-первых, темная неграмотная масса разобраться в соввласти не может, всякую власть расценивает с точки зрения материальных благ, возможностей хотя бы недоступных бедняку. Второе, Советская власть ничего не принесла с собой пока креме политических свобод, таежному жителю малопонятных. Положение создается острое. Подавление белобандитизма возможно только при почти поголовном истреблении местного населения" (ПАЯО, ф. 3, оп. 20, д. 1; л. 79)". ( http://ilin-yakutsk.narod.ru/1991-3/12.htm )

Командующий красными вооруженными силами Якутской губернии А.Г.Козлов 2 января 1922 г. дал всем воинским частям приказ: "...Приказываю отбросить всякое миндальничание, способствующее лишь разложению нашего тыла, по которым подразумевается, как разложение граждан, наше миролюбие принимающих за нашу слабость, так и разложение наших частей, и поэтому примите к неуклонному проведению в жизнь следующее: 1. Отбросить всякие сентиментальности как с бандитами, так и с мирными гражданами и также с нашими частями. Бандитов, захваченных где бы то ни было, расстреливать без пощады, граждан, населяющих наш тыл, содействующих бандитам нашего расположения или численности, предоставляющих им подводы для передвижения фуража и продуктов, или просто в том, что то или иное селение, при посещении его бандитами предоставляло квартиру и об этом не сообщило нашему командованию, просто оставалось пассивным, расстреливать каждого пятого в селении, без всякой пощады... Всякое попустительство, виной которому хотя была просто пассивность и запуганность, как они пытаются объяснить, впредь должно караться беспощадным образом" (ПАЯО, ф. 3, оп. 20, д. 14, л. 7)."
(оттуда же).

31 марта 1922 части бочкаревского командира Петра Шулепова (родом с Урала) взяли, двигаясь с запада, Среднеколымск, после чего повстанческая власть распространилась и на Верхнюю Колыму и земли юкагиров; Шулепов был утвержден "начальником Колымского антисоветского военного района". В декабре 1922 часть его людей перешла на советскую сторону и захватила Среднеколымск, объявив себя верной Советам, Шулепов был сам схвачен и заключен, но в начале 1923 ротмистр Канин, до сих пор успешно притворявшийся одним из просоветских переворотчиков, показал истинное лицо, истребил просоветский отряд, восстановил "белобандитскую" власть и Шулепова освободил. Летом 1923, однако, в устье Колымы прибыл в обход Чукотки с Дальнего Востока красный отряд под началом б. австро-венгерского пленного, потом красногвардейца Эрнста Светеца. Он прошел по Колыме с севера на юг, взял Среднеколымск, потом все тем же летом и Верхнеколымск, и вновь водворил красную власть над лесными юкагирами.

Вот с этих пор лесные юкагиры и усвоили в свой язык русское слово "бандиты", как называли на всех уровнях повстанцев красные. В значении "достойные воспевания герои-богатыри".