February 11th, 2018

kluven

(no subject)

М.Ю. Соколов:

Реакция наших братьев на гибель Ан-148 довольно красочная -- https://life.ru/t/%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B8/1088007/v_rossii_upal_samoliot_iukhu-u-u_rieaktsiia_ukraintsiev_na_traghiediiu_v_podmoskovie

Из аналогичных случаев чистой радости вспоминаю разве что реакцию жителей АзССР на Спитакское землетрясение 1988 г. да уличные пляски палестинских патриотов 11.09.2001.


В комментариях напоминают:

Украинцы так же искрометно и восторженно шутили по поводу терактов в московском метро в 2010-м, катастрофы А321 над Синаем, крушения Ту-154. Уверен, что список гарных новын для украинцев этим не исчерпывается.

А ещё «шуткование» над терактом в Волгограде запомнилось незадолго до Олимпиады в Сочи. Ещё не было ни Крымских событий, ни Донбасских, а только Йолка на Майдане. Но радости у них было полные шаровары.

Во времена второй чеченской укры танцевали почти непрерывно. Фразу "несколько центнеров жареной русятины" я услышал именно от украинцев при обсуждении подрыва воинского госпиталя на Кавказе (в Моздоке в 2003м, даже до первого Майдана). Тогда-то у меня и зародились подозрения, что про братский народ нам что-то недоговаривают.

Массовое осознание русскими, что украинцы это другой народ произошло после украинского ликования над одесскими событиями.

Что пока не наступило, так это массового осознания, что украинский народ -- это другой народ не только по отношению к севернорусскому, но и по отношению к южнорусскому народу.
kluven

Идейная сторонница геноцида русских в Таджикистане, призывавшая к убийствам, живет в Москве

https://zergulio.livejournal.com/4776722.html


1

«В нагнетании антирусской истерии во всех республиках бывшего СССР немало потрудились представители творческой интеллигенции. В Таджикистане на этой ниве особенно отличилась поэтесса Гулрусхор Сафиева. В 20 лет она вступила в КПСС, возглавила сектор печати таджикского комсомола, в 24 года получила членский билет Союза писателей Таджикистана и ещё через 10 лет стала секретарём правления. Во время Перестройки Сафиева из убеждённой коммунистки обратилась в пламенную националистку и правоверную мусульманку. На митингах «исламско-демократической» оппозиции поэтесса произносила антирусские речи, сокрушалась о «поруганной северными варварами моей прекрасной темноглазой Родине», называла Великую Отечественную войну «российской мясорубкой куда загнали таджиков», предрекала, что «час расплаты наступил, и пусть кровь смоет русскую грязь». На этом фоне весьма примечательной выглядела позиция местного криминального авторитета Сангака Сафарова, заявившего: «Кто тронет хоть одного русского — будет иметь дело со мной!» Сафиева же с началом гражданской войны покинула Таджикистан и обосновалась в Москве, печатается на страницах газет «северных варваров», включая официозную «Российскую», проводит творческие вечера…

http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/ev_semjonova_na_ehtnicheskoj_vojne_genocid_russkikh_v_byvshikh_respublikakh_sssr_chast_2/36-1-0-1613

Вот что она говорила  в 2012 году:

Я член Союза писателей Москвы, почетный член международного ПЭН-центра, 10 лет была президентом Европейской академии культуры Москвы. Я люблю русских - у меня были русские преподаватели, в России живут близкие, родные для меня люди. И когда любишь, хочется, чтобы и тебя любили - не обижали и не унижали.

https://rg.ru/2012/04/16/vzglyad.html

Убийца хочет, чтобы ее любили. Те самые люди, которых она призывала убивать. Надо как то разбираться с этим беспределом, такие в России не нужны, таких надо возвращать в их кишлаки.