August 29th, 2020

kluven

Резюме бесед с юзером zaharov,


в виде одновременно и ответа ему:

* * *

Пора подвести итог.
Вы пока что высказались, что:

1. Считаете желательным продолжение и углубление национального расчленения русских, денационализацию русского народа, а также национально-государственное дробление русского народа.

2. Считаете существующее распределение собственности, власти и др. активов между русскими и нерусью и вырусью удовлетворительным для вас.
2.1 Считаете также, что попытки изменения этого распределения в пользу русских должны блокироваться.
2.1.1. В том числе уже на уровне патологизации обсуждения такого распределения.
2.1.2. И даже ещё ранее: на уровне осознания русскими своего действительного положения, в т.ч. попугайно-болванным повторением как мантры римейка от "в советском союзе всё принадлежит трудящимся".

3. Ранее, в теме про набеги кочевников и угон русских в рабство, вы утверждали, что "по вашему мнению" (и ещё по мнению какого-то неизвестного мне жж-юзера, на мнения которого вы ссылались как на эталон истины), значимого ущерба русским эти набеги причинить не могли. Если убить и угнать в рабство 20% русского насления -- это русским только на пользу.

4. Там же вы утвержали, что скорбеть о миллионах сгинувших соотечественников и единоплеменников -- это для русских "позор"; пытались патологизировать русскую память, скорбь и внутринациональную и межпоколенческую эмпатию у русских.

4.1. Пытались выдвинуть идео-конструкции воспрещающие русским помнить о причинённом против них зле, патологизирующие такую память.

5. Возводили мнения княжны Марьи Европеевны как более важные для вас, нежели русское самосознание и русская память.

6. Называли ведущего русского интеллектуала, автора книг и множества исторических и интеллектуальных очерков, воссоздателя русского нарратива истории -- человека, пылинки с подошвы которго вы не стоите -- "пафосным дураком".

7. Создавали риторическую конструкцию предназначенную декларировать, что борьба нерусских коммунистических этнонационалистов с русским национализмом уже самим фактом её ведения усиливала русский национализм и сдвигала баланс распределения власти и ресурсов от нерусских националистов к русской национальности.

* * *

По одному из устоявшихся жанров блог-бесед, тут следует написать "говорите дальше", но я не напишу, потому что мне дальше неинтересно и ни к чему.
kluven

Заветная история


https://rms1.livejournal.com/641089.html?thread=7501377#t7501377

Человек приехал (35 лет назад) с Урала в Белоруссию.
Считает, что белорусы – это русские.
Потому, де, "белорусы – это как уральцы".
Но детей записал в метрике по национальности белорусами, а не русскими.
Не в графе о месте проживания, а по национальности.
Не знаю, стал бы он в паспорте записывать национальность детей "уралец", "сибиряк", "украинец" или "ингерманландец".
Может быть, что-нибудь шевельнулось бы.
Вспомнился бы какой-нибудь "сибирский язык" с "сибирской вольготой", "ингерманландской республикой" или "Украиной".
Но тут ничего не шевельнулось, и национальность своим детям он "русские" давать не стал.
Не чувствует он в такой национальности проку, ничего она не говорит его сердцу, расходная мелочь она для него.
Выключил он своих детей из верхнего уровня, обесценил его (на количество их душ) и отвязал их от него; включил их в областной уровень, его вес против верхнего, русского увеличил, и привязал детей к областному уровню.
Когда же истончившийся верхний уровень кракнет от тяжести нависающих под ним областных и отколовшиеся областные куски поплывут, стаивая с верха себя остаточную русскую "крышу", то бывший сибиряк, возможно, удивится.
Или не удивится.

Мало ли мы на своём веку видали схем "русский" -> "руський" -> "украиньский"  -> москаляку на гиляку.
Удвиляться уже некуда.



“Каждый народ имеет право называть себя так, как он хочет и значение имеет только то имя, которым народ сам себя называет”.

Если так, то А. Чигирин не имеет права упрекать Чудь, Мерю, Весю, Мордву и Черемисов, словом все пятнадцать народов финско-уральской расы, что они называют себя русскими.  Хотят и называют!  Называют совершенно с тем же правом, как истинно-русский А. Чигирин называет себя почему-то украинцем.

[...]

Категорические императивы.

Приятно говорить с людьми честными и образованными!  После всяких фиоритур на тему о москалях, укравших наше древнее имя, и обо всем прочем таком фино-уральском, они, наконец, говорят “русским языком”, хотя и по-французски.  Нам кажется, что это обязывает и нас к такому же ответу.

Мы не допытываемся и не желаем допытываться, по какой истинной причине честно украинствующие хотят разделения.  Наклонность к расколу, потребность в нем, есть психическое свойство некоторых натур: точно так же, как особенности других людей заставляют их стремиться к единству.  Это своего рода “категорические императивы”, заложенные где-то глубоко в душе.  Требуется, быть может, ланцет психолога в стиле Фрейда, но не столь однобокого, чтобы вскрыть первоисточники этих течений.  Мы этим заниматься не будем в настоящее время.  Сейчас мы скажем нашим раскольникам кратко:
 

Единство.
– С такой же определенностью, какая заставляет вас куда то бежать от остального русскаго народа, мы хотим соединить единой нашу семью.  Мы хотим сберечь единство, как залог нашей национальной силы – во всех смыслах.  Мы будем ратовать за все то, что облегчало бы южно-русскому населению преуспеяние на пути его материальной и умственной культуры, отдельной от северно-русской, поскольку таковая существует.  В связи с этим мы будем, когда придет время, добиваться всяческих “автономий”, как административных, так и в форме широкого самоуправления [*].  Но надо твердо запомнить одно: единство русскаго народа мы не уступим никогда и никому.

Единство русскаго народа и русскаго имени.
Мы не можем уступить и не уступим в вопросе о единстве русскаго народа и не можем отказаться от того, в чем оно наиболее выражается, – от единства русскаго имени.

Не отдадим земли русской!
Я хорошо знаю, что многие в эмиграции не отдают себе яснаго отчета а том, какие важные обязательства лежат на их плечах.  Не понимают, что при всяких обстоятельствах, везде и всюду, надо проявлять эту народную волю, о которой говорить Александр Шульгин со слов Эрнеста Ренана.

И мне хочется поэтому обратиться к моим землякам; к тем эмигрантам, что родом из южно-русских губерний; к старинным друзьям умолкнувшего, но еще как-то звучащаго “Кiевлянина”.   Двадцать лет тому назад, в преддверии недоброй памяти 1918 г., вы, Киевляне, своей твердостью и дружественным своим единством, наперекор Австро-Германской буре и вопреки революционно-украинствующей дури, отстояли для матери городов русских его Киева, тысячелетнее, священное и царственное, русское имя.  Ныне настало время, чтобы вы снова произнесли свое веское слово, памятуя изречение Летописца: “на чем город порешит, на том и пригороды станут”.  Скажите вашим сыновьям и внукам:

– Ни при каких случаях, ни по каким важным или мелочным соображениям не называйте себя украинцами.  [...] Вы имеете и неоспоримое право, и святую обязанность ваше русское имя не только сохранять и беречь, но ярко, сочно, красочно, выявлять и утверждать во внешнем мире, – именно сейчас, в мутную эпоху, когда украинствующие воры обкрадывают вас на каждом международном перекрестке.  Дайте им отпор!  Поднимите перчатку!  На всякое украинствующее на вас покушение с темпераментом, соответствующим и вашей молодости и важности предмета, отвечайте модернизированными словами Святослава: не отдадим земли русской!

Мы.
Вместе с тем нам кажется, что и А. Чигирину и А. Шульгину, равно, как и другим украинствующим, которые сделают мне честь прочесть настоящую статью, будет, наконец, приятно узнать, кто же эти Мы, столь дерзновенно начертанные в заглавии.

Мы – это те, что окружали вещаго хранителя Рюрикова дома, в 882-м году, когда он прорицал, глядя на Киев: “это будет мать городов русских!”

Мы – это те, что восемь столетий спустя, вместе с Богданом Хмельницким, не позволили, чтобы “на Руси не стало Руси”, как этого тогда и теперь от нас добивались и добиваются.

Мы – это те, что в 1654 году позвали на осиротелый престол Южной Руси царя Руси Северной, из дома Романовых.

Мы – это те, что теперь в 1938 году, стремятся объединиться вокруг наследника “Рюриковичей и Романовых” [*].

[*] Мы – это также и те отвердевшие в своих воззрениях республиканцы, которые не связывая своих надежд с воскрешением Династии, все же жаждут увидеть “народ освобожденным” от рабства Украинствующаго сепаратизма.
Мы –  это те, что имеют в сердце твердую веру: придет пора, когда вместо лжи и человеконенавистничества украинствующих раскольников восторжествует правда, согласие и любовь под высокой рукой Единой Неразделимой России!
 
Прикарпатская Русь.
И есть еще одни мы, о которых хочется сказать в последнем слове.

Племя, окруженное со всех сторон грозно направленными на них штыками: чешскими, польскими, мадьярскими, немецкими...  И с каждаго стального острия, безжалостно, как та капля, что точит камень, падает:

– Предайте свое русское имя.  Отрекитесь.  Назовитесь украинцами.  И хорошо вам будет, и все блага земли посыпятся на вас.

Но малый этот народ, прошедший суровую школу длинного ряда веков, закалившийся в своей малости, оставленности и одиночестве, стоит твердо у подножия Карпатских гор.  Он старается удержать русское знамя на самом западном клочке русской земли.  Пусть же там, где ежедневно заходит дневное светило, совершится чудо: русское солнце да взойдет на закате!  Ex occidente – lux!

В этот день в совершенно неожиданном аспекте сбудутся вещiя слова Столыпина:

“Твердо верю, что загоревшийся на Западе свет Русской Национальной Идеи не погаснет, но озарит всю Россию!”

Но если чудо не случится, если Прикарпатская Русь рухнет под невыносимым давлением украинствующего круга, ее обступившего, не бросайте в нее камнем.  Наоборот, поставьте ей памятник в сердце своем.  И пусть в нем будут вырезаны слова, столь уместно прозвучавшие из уст мужественного представителя Галицкой русской молодежи на Талергофских могилах:

“Не нужно ни пѣсен, ни слез мертвецам,
Отдайте им лучший почет:
Шагайте без страха по мертвым тѣлам,
Несите их знамя вперед...”





kluven

* * *

«Почему уже два десятилетия наша оппозиция обещает нам Революцию Гидности, грозится Путину Гаагой, но ничего не происходит?

Фундаментально народы хотят на свете трех вещей.

1. Кушать суши из доставки и вообще хорошо жить. Это в РФ есть и так и в общем даже ковидный коллапс пережили лучше многих. В 1991 многих соблазняла тема рынка и частной собственности как альтернативы дефициту. Сейчас никакого сравнимой пересдачи карт просто не мыслимо (не говоря уж о том. что та пересдача слишком многим запомнилась в негативном ключе). Никакого реального плана серьезного экономического переворота, который мог бы дать улучшение жизни и ради которого можно было бы рискнуть нынешним уровнем, оппозиция предложить не может.

2. Жить в великой стране, ощущать себя частью большого и важного и этим гордиться. Этого оппозиция в принципе предложить не может, поскольку она предлагает прямо противоположное - быть открытой иностранной колонией, крым не наш, платить и каяться и все такое.

3. Ощущать определенное самоуважение и уважение со стороны государства. Фактически это единственный мотив который у оппозиции работает - они жулики и воры, они нас оскорбляют, унижают и обворовывают, у нас нет никаких перспектив... Это конечно серьезный мотив. Даже меня периодически накрывает ощущением, что Достало.

Но... на третьей теме самой по себе далеко не уедешь. Её мало, чтобы привести к перевороту. Возможность жить тихой обывательской жизнью блокирует весь пафос Революции Достоинства. Чтобы таковая получилась, она должна соединиться либо с претензиями на национальное величие - но это точно не к нашим оппам, либо блокирующая сила экономической стабильности должна значительно ослабнуть и тихая бонапартистская буржуазность должна смениться раздражающей нищетой. Тогда у них будет шанс. Но это если и произойдет, то не сегодня и не завтра.

Трудно делать революцию, когда у тебя самокатик. Ну или должны капитально смениться стандарты буржуазности, так чтобы нынешние параметры благополучия перестали быть престижными и актуальными».

https://www.facebook.com/holmogorov.egor/posts/10224663112390742
kluven

* * *


«Мое интервью - о плачевном положении пророссийского, просоюзного движения в Белоруссии.

- Почему в Белоруссии так мало пророссийских сил, почему их не видно? - спрашиваю я.

- Потому что с 2008 года здесь стала формироваться ситуация антагонизма с Россией. Резкое обострение – где-то 5 лет назад, после событий в Крыму, а полное падение в русофобию, в антироссию – последние 1,5-2 года.

- Это в народе или на властном уровне?

- Именно на высшем политическом. Среди части элиты Беларуси. Все 12 лет шла работа по формированию прозападной (правильнее сказать, пропольской и пролитовской, потому что Речь Посполитая пытается все это время взять реванш у России на нашей территории) повестки. Люди, которые ведут этот процесс, находятся не здесь. Но они очень хорошо изучили Лукашенко, чтобы воздействовать на него через часть его окружения. Начали возникать у нас какие-то нефтяные, газовые, таможенные войны. А скандал с якобы ЧВК «Вагнер»? Это была самая сильная деморализация для подавляющего большинства белорусов за последнее время.

По сути дела, патриотические силы загнали под плинтус. И мы полагаем, что это было направленно на то, чтобы в нужный момент перехватить управление Беларусью прозападной частью элиты. Сейчас это и делается...»

Целиком: https://www.kp.ru/daily/217175.5/4278509/
kluven

* * *


Американские "умеренные" высказывают мнения, как "починить" американскую политику по отношению к России, не изменив её содержания.
https://www.facebook.com/vladislav.krasnov/posts/3284592974911815

Ответ с русской стороны:

«Между Россией и США возможны идеальные отношения как только США отказываются от оккупации нашей национальной территории и отводят войска и свои структуры доминирования за границы 1991 года.

Пока этого не сделано - вражда и жесткое противостояние неизбежны.

Деоккупация или война».

https://www.facebook.com/holmogorov.egor/posts/10224660513685776
kluven

Успехи американской свободы слова


Бывший премьер Украины Азаров записал обращение к белорусам с призывом не наступать на грабли Украины и выложил его на Youtube. Прошло несколько часов, и гугль снес аккаунт Азарова и его канал.

В пандан к Царьграду и др. русским каналам запрещённым и удалённым в минувшие две недели.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10218229657280172&id=1452215322

P.S. Азаров выложил запись во второй раз, на новом account-е, тоже наверное скоро снесут.
https://www.youtube.com/watch?v=FznwqwTGbaA
kluven

Best-laid plans of mice and men


«Интересно, как предполагалось использовать армии ОВД. С учетом того, что чехи, поляки и венгры помирать за ванек-оккупантов точно не собирались. Немцы бы воевали ради спортивного интереса, а остальные были просто малобоеспособны»

https://www.facebook.com/holmogorov.egor/posts/10224669871519716

Планы ОВД вообще были забавны. Например, планы свёрстанные специалистами ГШ СССР для Чехословакии предусматривали наступление чехословацкой армии маршевой скоростью через непроходимые леса. Чехословацких военных эти планы немного удивляли, но своё удивление до чудящих советских товарищей они не доносили.

https://www.amazon.com/War-Plans-Alliances-Cold-International/dp/041539564X
kluven

Skin-deep


«генетическое разнообразие — это лишь память о том, с помощью каких именно биологических механизмов разным частям человечества удалось приспособиться, выжить и победить»

Сентенция про "различия между расами skin-deep" напоминает мне о том, что ДНК человека и банана совпадают на 50%. Различие между человеком и бананом лишь в том, что у человека кожа, а у банана кожура, а так под ними всё одинаковое.