July 8th, 2021

kluven

В Сан-Марино

полностью вакицинировано 66% населения, частично (первым уколом) -- 74%.

Вакцинация осуществлялась на 87% Спутником, остальные -- Пфицером.

Помимо местного населения, в Сан Марино прививают также туристов и приезжающих. "В мае директор Высшего института здоровья Сан-Марино Алессандра Бруски рассказывала ТАСС, что в республику приезжают туристы со всех концов планеты, чтобы привиться российской вакциной".

После вакцинации Сан-Марино стало первой страной Европы без ковида. В Сан-Марино ни осталось ни одного жителя, госпитализированного с COVID-19 — последний пациент с этим диагнозом был выписан 11 мая, а ковидный госпиталь в республике был закрыт. С начала мая число новых подтвержденных заболевших в республике держится фактически на нуле — за исключением нескольких новых случаев, зафиксированных 10 мая. В общей сложности в стране остались 24 человека с COVID-19.

Ни у кого из привитых в Сан-Марино, включая приезжих, не наблюдалось какой-либо отрицательной реакции, кроме единственного пациента, у которого наблюдалась очень слабая реакция

https://www.nytimes.com/interactive/2021/world/covid-vaccinations-tracker.html
https://meduza.io/feature/2021/05/13/posle-vaktsinatsii-sputnikom-v-san-marino-stalo-pervoy-stranoy-evropy-bez-kovida-esli-ne-schitat-gibraltar
https://tass.ru/obschestvo/11839971
https://tass.ru/obschestvo/11482263




kluven

ДАРЬЯ МИХАЙЛОВНА N

(фамилию просила не публиковать) родилась в 1912 г. в д. Верхотомка нынешней Кемеровской области.

В нашей семье было восемь ребятишек. Жили богато. У нас было своё большое поле и двор полон скотины. Воспитывались мы сами. Слушались старших. За ослушание было наказание. С раннего детства дети помогали родителям по хозяйству.

Collapse ) к работе я была привычная, и мне нечего было её бояться. Мы жили свободно: земля была своя, работать не ленились и никому ничего не были должны.

Помню я и гражданскую войну. Collapse ) когда красные пришли, они во все дома заходили и отбирали всё, что приглянулось: скотину, продукты. Collapse )

Из-за этой кутерьмы пожаров в селе было много. Сгорело несколько дворов. Это красные сжигали те дворы, на которых находили белых беглецов. А беглецов этих и хозяев дворов уводили куда-то. Люди говорили, что их расстреливали.

А потом всё как-то стихло. Пришли новые люди. Да и не люди это были, а батраки. Всякая голытьба в этой кутерьме в люди выбилась. Раньше они на богатых работали, а теперь своих хозяев гонять и ссылать стали. У нас самых лучших хозяев сослали куда-то в даль. Collapse )

В двадцать шестом году нам свободу дали. Мы могли жить, как раньше жили. Нам сказали, что мы можем заводить скотину, сколько хотим, лес рубить и строиться. [Видимо, речь идёт о реализации знаменитого лозунга Н.И.Бухарина: «Обогощайтесь!», который призвал крестьян к развитию предпринимательства]. Мы вроде бы сразу хорошо зажили. Продуктов стало много. Мы на ярмарку их вывозили. Они дешевыми стали. А зимой мы их в Томск наладились возить на лошадях. Томск был городом учебным, и цены там были высокими. Из Томска батька нам подарки привозил. Помню, он мне платок в большой цветок купил. Но так продолжалось недолго. Власть опять менять что-то принялась. Плохо стало. [Видимо, описывается 1928 г., когда по личному приказу Сталина, побывавшего с визитом в Новосибирске, у крестьян стали изымать «излишки» хлеба].

Про эту власть я плохо, что помню. Знала, что Ленин правителем был и что его будто убили. После него неразбериха какая-то была. Потом Сталин пришёл. Но нам не до власти было. Мы ею не интересовались. Нас земля к себе просила. Мы на ней с утра до ночи трудились. Она нам хороший урожай давала. В двадцать девятом году нас опять власть стала прижимать. Коммуны выдумала. Потом в колхозы всех стали сгонять. Я уже тогда замужем была.

Вот тут мы потеряли всё!

Которые из хозяев хорошо работали и богато жили, их в ссылку отправляли. Кто-то из них в лес убегал. Тем, кого в ссылку отправляли, считай, повезло. А многих из богатых зимой сажали на сани, отвозили в лес и там оставляли. Ни ружей, ни инструментов им брать не разрешали. Сколько их там поумирало! Это всё были рабочие-труженики! Говорили, что многие бежали. Может, дай Бог, спаслись?!

Collapse )

Которые из деревенских только языком чесать умели, жили в бедности и нищете, те нас и пограбили. Да ещё понаехали к нам из голодной России. Всех тружеников и поугробили. Они-то и развезли землю по пустырям. Такая боль у людей стояла от этого! Не прошла она у меня и до сих пор.

Collapse )
kluven

Чёрные школы США. Рассказ учителя


Сегодня часто можно услышать нарекания со стороны учителей и преподавателей о современной российской молодёжи. И воспитание у них хромает, и клиповое сознание не позволяет долго задерживать внимание на предмете и вообще не учиться хотят, а бложить и тусить. Однако, всё познаётся в сравнении...

Вот, например, рассказ американского учителя о реалиях школ в США.



«Я был учителем старших классов чуть меньше 10 лет. Работал, в основном, в бедных пригородных школах с большим процентом мексиканских эмигрантов и в основном я любил свою работу… Местные центральные городские школы рекламировали свои новые Turnaround Initiatives (вкратце - новый подход к образованию, модель, предложенная во время администрации Обамы) и я решил попробовать свои силы в школе, которая успешно завершила начальный этап этой инициативы когда я приступил там к работе. Моя прежняя и новая школы были очень похожи, с одним отличием. Процент учеников, которые были записаны как «экономически неуспешные» (бедные), был одинаков в обеих школах, но я уходил из школы, где в основном учились мексиканцы, в школу, где в основном учились темнокожие.

Весь учебный год был полнейшим провалом: от начала до конца. Я бы мог, наверное, написать целую книгу о [...]це, который там творился, но я приведу только основные моменты, начиная с наименее значительных и заканчивая наиболее значительными.

Посещение было, по сути, по желанию. Дети приходили/уходили, когда им захочется, если вообще являлись. На любые попытки потребовать выполнения каких-либо правил по опозданиям и посещениям я обычно получал в ответ «отъ*бись нигга». И даже если они являлись в класс, то вели себя шумно и постоянно отвлекались. Обучение занимало очень мало времени в моем классе. И вообще в любом из классов. Одна девчонка, например, вытаскивала свой телефон, включала музыку, прыгала на стол и начинала танцевать. Я пытался ее спустить, но она каждый раз отвечала «пошел на …», снова и снова. Это у нее было как минимум раз в неделю. И эта же самая мелкая выступала с речью об институциональных силах влияния, которые не дают темнокожим в США расти и развиваться. Я пробовал разговаривать с завучем и директором о том, что нужно делать, потому что никогда раньше с таким не сталкивался. И в ответ слышал одну и ту же фразу, которую мне повторяли весь год. «Это просто их культура. Ты должен ее уважать»…

Все TI83 (программируемые калькуляторы от Texas Instruments) были украдены у всех учителей. А ты что, не мог заставить вернуть их перед уходом? Думаете мы не пытались? Они начинали завывать и орать бессмыслицу и просто убегали с ними. И опять таки, ничего с этим нельзя было поделать, потому что школьный полицейский хором с директрисой говорили мне, что это их культура.

И это я еще не коснулся реальной проблемы - насилия. Драки были ежедневными. Практически все время где-то в коридорах или в классе была драка. Обычным наказанием за драку был час сидения в пустом классе. В среднем, ребенок должен был провести пять боев, чтобы получить более существенное наказание, вроде целого дня в пустом классе. Обратили внимание на «драки в классах»? Минимум раз в неделю учитель тоже получал от ученика. Меня били несколько раз. И опять же — часик в пустом классе, на следующий день опять на занятия. Первый раз, когда меня ударил ученик, директриса потребовала объяснить чем я его спровоцировал. Как выяснилось, сказать ученику сидеть на месте — достаточный повод, чтобы тот вспылил и это моя вина. Почему? Это их культура.

И наконец, самая крупная проблема, когда я решил что с меня хватит. Группа из 6 самых оторванных школьников пошла за мной на парковке и продемонстрировала мне свои ножи. Сказали что если не получат хороших оценок за мой предмет в конце года, то убьют меня. Я был в ужасе. Побежал к школьному полицейскому и директрисе. Директриса сказала мне выставить им хорошие оценки. Как вы догадываетесь это просто такая культура у них, такое случается. К тому же, мы ведь не хотим испортить детям жизнь полицейским протоколом из-за таких пустяков? Впервые в жизни я послал на х*й своего руководителя».


Разумеется, это история только одного учителя и возможно ему просто не повезло, но судя по БЛМ и тому, как поощряется на Западе такое «странное» поведение меньшинств, процесс выращивания агрессивного и уверенного, что ему все позволено, социального слоя из расовых меньшинств носит массовый характер.

https://www.reddit.com/r/TrueOffMyChest/comments/gulna2/i_used_to_teach_in_a_black_inner_city_school
https://von-hoffmann.livejournal.com/1031922.html
kluven

Есть сериал "Брежнев"

(имеется на рутрекере) -- художественно сериал так себе, но посмотреть можно.

Но в нём есть сцена:
Правительственный кортеж движется с дачи в Кремль.
По дороге Брежнев велит водителю остановиться и заходит в советский магазин.

Жёсткий соцреализм!
kluven

«Чуть было не прошло незамеченным в медийном поле «мероприятие» в Славянске,

которое устроили украинские военные, чиновники и «общественники».

По случаю оккупации Славянска нынешнее представительство этого города вместе с «Ассоциацией исследователей военно-исторического наследия "Плацдарм"» решило устроить инсталляцию «Війна очима Чорного Тюльпану». На сцене играл оркестр В/Ч 3035 НГУ, а на площади… На площади разложили останки нескольких ополченцев в военной форме.

Музыка, танцы, дети, рисунки и трупы.

Людей, конечно, на этом мероприятии было совсем немного. Несколько детей – видимо, организаторов этой бесовщины. Горожан не было от слова совсем. Также была разбитая техника, снаряды, другие артефакты войны. Впрочем, организаторы «инсталляции» не ограничились показом останков ополченцев – защитников Славянска. На горе Карачун организаторы показывали и вырытые могилы с останками украинских боевиков. Правда, здесь уже они якобы демонстрировали эксгумацию тел в присутствии «священников» ПЦУ.

Это «мероприятие» только в очередной раз демонстрирует людоедский устрой современной Украины. Переговорные площадки, попытки найти компромиссы… А есть ли с кем договариваться? А есть ли смысл пытаться быть услышанными? А разве эта «инсталляция» не демонстрирует полную невозможность сосуществования с Украиной в одном пространстве? Сколько сейчас на Украине моральных уродов, считающих, что подобные мероприятия – это норма? Вы представляете что-то подобное по отношению к украинским боевикам в Республике? Нет. Это ниже нашего достоинства. Такого вообще в цивилизованном мире не происходит. Это уровень племен центральной Африки, наверное. И то не факт».

* * *

«Эти действия похожи на попытку устрашения местного населения Славянска. Ни для кого ведь не секрет, что Донецкая область как была русской, так ею и остаётся – просто люди молчат и обоснованно боятся за свою жизнь и жизнь своих семей. А недовольство центральной властью вновь распространяется на весь Юго-Восток – как и тогда, в 14-м.

Только теперь люди гораздо больше боятся, потому что знают жестокость украинских радикалов, беспринципность действий, методы «работы» украинских силовиков с местным населением – насилие, террор, пытки, убийства, тюрьма. Но такое не прощается. Не всякого врага можно уважать. Такого – уж точно нет. Только ненавидеть и презирать и уж точно не примиряться и прощать.

Организаторов таких мероприятий нельзя называть людьми, а дети, которых приводят на это посмотреть – страшно представить, что из них вырастет при таких родителях и таких "ценностях"».

https://asd.news/articles/ukraina/etalonnyy-tsinizm
kluven

Советская поэзия


«Что такое счастье,
милый друг?
Что такое счастье
близких двух?
.....
Красной Армии порядок,
и — планеры в высоту.
[...]
Вот оно какое,
милый друг!»

(Николай Асеев, 1935 г.)




Свободен путь под Фермопилами
На все четыре стороны.
И Греция цветет могилами,
Как будто не было войны.

А мы – Леонтьева и Тютчева
Сумбурные ученики –
Мы никогда не знали лучшего,
Чем праздной жизни пустяки.

Мы тешимся самообманами,
И нам потворствует весна,
Пройдя меж трезвыми и пьяными,
Она садится у окна.

«Дыша духами и туманами,
Она садится у окна».
Ей за морями-океанами
Видна блаженная страна:

Стоят рождественские елочки,
Скрывая снежную тюрьму.
И голубые комсомолочки,
Визжа, купаются в Крыму.

Они ныряют над могилами,
С одной – стихи, с другой – жених...
...И Леонид под Фермопилами,
Конечно, умер и за них.
kluven

О честном слове джентельменов, часть очередная


Анекдот 1986 года:

Горбачев звонит Рейгану:
— Примите наши соболезнования по поводу взрыва «Челленджера»!
— Но «Челленджер» взлетает только через минуту…
— Ах, простите! Проклятая разница во времени!

(Вариант для тех, кто помнит тогдашние переводы времени туда-обратно:
— Ах, чёрт! Опять время на час назад перевели!)




Реальность превосходит наше воображение, анекдоты сбываются как действительность:

«Организация по запрещению химического оружия (ОЗХО) опубликовала отчет за 2020 год (в открытом доступе на их сайте). Вы сразу вспомнили о Навальном? Да, там есть о нем, пункт 1.41: "At the request of Germany, on 20 August 2020 the Secretariat deployed a team to perform a technical assistance visit (TAV) in relation to the suspected poisoning of a Russian citizen..."

По прочтению этой строчки официального отчета невозможно не прийти в глубочайшее изумление.

20 августа, Навальный как раз почувствовал себя плохо, самолет сажают в Омске, скорая помощь, врачи работают, никто еще не знает, что случилось... кроме Германии, направляющей запрос в секретариат ОЗХО. А ведь запрос еще надо написать...»

«On August 20, Navalny just felt bad, the plane was landed in Omsk, an ambulance, doctors were working, no one knew what had happened yet... except for Germany, which sent a request to the OPCW secretariat. And moreover, you also need time to write the request...»



https://www.opcw.org/index.php/documents/2021/05/ec-97crp1/draft-report-opcw-implementation-convention-prohibition-development