Обычно принято иронизировать над слепыми мудрецами описывающими слона. Однако если вы решили спилить слону бивни, а института слоноведения у вас нет (не спрашивайте меня как эти два пункта сочетаются), то наличие даже таких слоноведов (к которым несомненно отношусь и я) критически важно. Алексей Чадаев ухватил очень важный социальный аспект украинского кризиса, и очень верно охарактеризовал один из ключевых элементов украинского слона: «Украинская модель: "городской креативный класс" входит, наряду с прочими, в число классов _правящих_. И во многом ещё и поэтому встал стеной не только на защиту Украины, но и на защиту своего социального места: в «русском мире» для них оно просто не предусмотрено». **************** ЧАДАЕВ: Один из уроков, преподанных русскими революциями начала ХХ века — то, что классовый антагонизм может успешно конкурировать с национально-патриотической мобилизацией и быть фактором поражения в войнах. Наша патриотическая общественность много вылила яда на обласканных до недавнего времени властью представителей медийно-культурной богемы, которые в нынешнем конфликте выбрали позицию пораженчества. Однако они, эти верные ленинцы, всего лишь последовали классовой логике. Зеленский — мало того что плоть от плоти их среды, буквально бывший коллега, причём в медиатусовке каждый третий с ним был лично знаком и каждый пятый на каких-нибудь проектах пересекался; да ещё и "сумел стать властью". В нынешней России ни для кого из них такое даже теоретически невозможно. Путинская Россия, их глазами — это государство силовиков, чиновников и влиятельных петербургских семей, а они — обслуга, с мнением которой давно уже никто не считается, только спускают методички, и то не всем и не всегда. Короткий "роман" российской власти с городским креативным классом закончился вместе с Болотной и уходом из власти Суркова, после чего он весь, буквально как класс, на подозрении как потенциальная пятая-шестая колонны. А недавно Дугин написал ещё и про "седьмую" — то есть про тех, кто даже работая в прорежимном агитпропе и транслируя нужные формулы, втайне исповедует взгляды идеологического противника, но тщательно шифруется. И здесь как раз работает это различие в российской и украинской политической модели. Украинская власть — это никакой не "хутор" и никогда им не был. Это продукт в основном скорее восточноукраинского городского креаклитета, включая и таких его экзотических представителей, как выпускник харьковского истфака Билецкий, создатель и вдохновитель "Азова". Роль пресловутых "западенцев" там миноритарная — она сводится к роли патентованных носителей исконной идентичности, включая язык — примерно как у религиозников в Израиле. А так вся эта, по Путину, "Анти-Россия" — о том, как хай-миддлы могли бы построить своё государство без всей этой тяжеловесной феодально-имперской надстройки. Да, и с олигархами, и с силовиками, и с внешними кураторами, но тем не менее прописью: Украинская модель: "городской креативный класс" входит, наряду с прочими, в число классов _правящих_. И во многом ещё и поэтому встал стеной не только на защиту Украины, но и на защиту своего социального места: в «русском мире» для них оно просто не предусмотрено. Российская модель: не только не входит, но и числится "системой" весь целиком, как класс, на подозрении как потенциально неблагонадёжный. Включая и присягнувших, в которых бдительный товарищ майор всё равно предполагает и всегда будет предполагать "двойное дно". И поэтому, даже в условиях нынешнего противостояния, идея когда-нибудь сделать из России "Украину" или несколько "Украин" — очень, очень привлекательная мечта для их здешних "одноклассников". Безотносительно к любви к Родине. А реальный идеолог превращения империалистической в гражданскую, напомню, по-прежнему лежит-таки на площади в центре Москвы, а вовсе не Киева. И Путин не случайно так много всего нехорошего сказал в последние месяцы именно в адрес его незримой тени. Морали, в общем, опять не будет.