Новый Летописецъ
Лета 7531 генваря месяца на осьмидесятое лето от побоища Сталинградскаго случися во Диком Поле сеча велия при Бахмуте да Соледаре.
Приидоша люди государевы с нарядом большим да атамана Пригожина рати супротив черкас гетманских.
Повеле бо гетман Володька воям своим никоими делы грады сии, Соледар да Бахмут, под руку Государеву не отдавати и на смерть битися.
На то рече атаман Залужный, воевода гетманский, яко не мочно воинников лучших под пишали Государя Московскаго посылати всих.
Да токмо Володька-гетман есть холоп американский да аглицкий. Да страх имеет горазд, ежели отдаст Соледар и Бахмут людям государевым, не будет ему от немец американских пищалей да ядер. Тако же и иныя страны закатныя не станут гетману Володьке подмогу чинити конно, людно и оружно никоторыми же делы.
Лета 7531 генваря месяца 5-го дня повеле государь Московский и всея Великой Руси Володимир Володимирович учинити замирение с людьми гетманскими от полудня генваря шестаго до полунощи генваря осьмаго ради праздника Рождества Христова.
Рекут же на стогнах и торжищах, яко негоже с черкасами разбойными замирения творити, ибо суть лжецы и лицемеры, уложений да договоров никоимиже делы не блюдут. Тако же глаголят, что люди гетманския несуть христиане православные: неции бо во поганстве сущи и болванам молятся. Иныя же раскольники под омофор Бармалея фанарскаго перешли суть.
Человек же гетмана Володьки-шута, Мишка Подоляк бесноватый, доброй воли государя Московскаго не приял, обаче же разумом хвор зело стал, мнит бо землю Крымскую вотчиною гетманов окраинских.
Лета 7531 декемврия месяца 28 дня рече дьяк государев Димитрий Грозные Очи, яко суть премного изменников, воров да крамольников, иже из пределов Государства Московскаго изыдоша. Обретают же ся овые в Литве, овые у Ляхов, овые у Немец, овые у Жидов и чают погибели Земле Русской да всякая словеса скверная глаголят, гетмана же Володьку-шута аки пророка почитают. А таковых блядословцев надобно ворогами народа нарекати, аки при государе Иосифе бѣ.
А иныя крамольники хоша и хулят царство Московское и аки псы адовы на него лают, мзду велию да корысть от его же имают. Таковых должно от казны государевой отлучати и никотораго прибытка им не давати.
Аще же кто из оных беглецов изменников удумает на Русь воротити ся, то без покаяния прилюднаго никоимиже делы назад не пущати.
Приидоша люди государевы с нарядом большим да атамана Пригожина рати супротив черкас гетманских.
Повеле бо гетман Володька воям своим никоими делы грады сии, Соледар да Бахмут, под руку Государеву не отдавати и на смерть битися.
На то рече атаман Залужный, воевода гетманский, яко не мочно воинников лучших под пишали Государя Московскаго посылати всих.
Да токмо Володька-гетман есть холоп американский да аглицкий. Да страх имеет горазд, ежели отдаст Соледар и Бахмут людям государевым, не будет ему от немец американских пищалей да ядер. Тако же и иныя страны закатныя не станут гетману Володьке подмогу чинити конно, людно и оружно никоторыми же делы.
Лета 7531 генваря месяца 5-го дня повеле государь Московский и всея Великой Руси Володимир Володимирович учинити замирение с людьми гетманскими от полудня генваря шестаго до полунощи генваря осьмаго ради праздника Рождества Христова.
Рекут же на стогнах и торжищах, яко негоже с черкасами разбойными замирения творити, ибо суть лжецы и лицемеры, уложений да договоров никоимиже делы не блюдут. Тако же глаголят, что люди гетманския несуть христиане православные: неции бо во поганстве сущи и болванам молятся. Иныя же раскольники под омофор Бармалея фанарскаго перешли суть.
Человек же гетмана Володьки-шута, Мишка Подоляк бесноватый, доброй воли государя Московскаго не приял, обаче же разумом хвор зело стал, мнит бо землю Крымскую вотчиною гетманов окраинских.
Лета 7531 декемврия месяца 28 дня рече дьяк государев Димитрий Грозные Очи, яко суть премного изменников, воров да крамольников, иже из пределов Государства Московскаго изыдоша. Обретают же ся овые в Литве, овые у Ляхов, овые у Немец, овые у Жидов и чают погибели Земле Русской да всякая словеса скверная глаголят, гетмана же Володьку-шута аки пророка почитают. А таковых блядословцев надобно ворогами народа нарекати, аки при государе Иосифе бѣ.
А иныя крамольники хоша и хулят царство Московское и аки псы адовы на него лают, мзду велию да корысть от его же имают. Таковых должно от казны государевой отлучати и никотораго прибытка им не давати.
Аще же кто из оных беглецов изменников удумает на Русь воротити ся, то без покаяния прилюднаго никоимиже делы назад не пущати.